Читайте также:
|
|
прогресс можно квалифицировать как прогрессивную. Если же предпочтение
отдается повторяемости, сходству и порядку, то такую ориентацию
правомерно считать консервативной?^^.
…
В культурах, ориентированных на прошлое, в момент кризиса
доминирующее влияние приобретают консервативные утопии,
идеализирующие ценности прошлого. Эти ценности, в процессе
' " Kluckholm F. Strodtbeck F. Variations in the Value Orientations, http: //www.via-web.de/ibc/time.html
видоизменения утопни-мечты в утопию-видение, предлагаются политиками в
качестве вариантов будущего, к которым должно стремиться общество.
Ценность информации, заключенной в утопической модели, на стадии
утопии-видения для общества резко возрастает, и большинство разделяет
взгляды на идеальный образ прошлого. Однако в процессе восприятия
утопической модели общество сталкивается с необходимостью согласовать
старые идеалы с реалиялш настоящего. Чтобы избежать нового кризиса,
утопия-видение трансформируется в проект, где ценности обретают новый
характер, более отвечающий конъюнктуре. Эта стадия процесса может
разворачиваться в значительно большем времешюм интервале, чем
предыдущие этапы эволюции утошш, в силу временной ориентации
общества, где превалируют консервативные убеждения. Благодаря такому
подходу, при реализации утопии-проекта общество выходит из кризиса, но
идеальное прошлое во временном горизонте вновь отодвигается и становится
целью далекого будущего - недостижимым идеалом.
…
В культурах, ориентированных на настоящее, собственные утопические
идеи, как правило, не вырабатываются, а заимствуются у культур других
типов. Поэтому, в период кризиса общества, в процессе генерации
информации преимущество отдается не собственным утопическим моделям,
а тем, что уже реализуются или реализовались ранее в другах культурах.
Трансформация утопии-мечты в утопию-видеш1е в таком обществе может
сильно замедляться в силу неоднородности социокультурной среды во
взглядах на возможность и необходимость развития в том или ином
направлении. Зато процесс перехода к реализации утопии-видения в проект
значтггельно ускоряется в связи с востребованностью предлагаемых решений,
направленных на как можтю более скорое разрешение кризиса и
удовлетворение максимального количества потребностей настоящего
времени. Тенденция информации, заложенной в заимствованной утопии
другой культуры, сохранить себя в длительном временном интервале
сталкивается с неадекватностью ментальности культуры-реципиента.
Поэтому фаза существования и реализации утопии-проекта кратковременна и
неустойчива. Как правило, кризис не разрешается в полном смысле этого
слова, а получает продолжение в недалеком будущем, когда достигнутые
результаты не совпадают с той идеальной картиной общества, которая
предлагалась на первом этапе. И процесс повторяется вновь.
…
Утопическая идея, моделирующая такое
общество, предложена в психологаческой утопии «Эупсихия» А. Маслоу:
«Будущее - это мир, где человеческий потенциал является основным
источником конкурентных преимуществ практически во всех отраслях,
организациях и институциях»''*'. Маслоу пишет и о «внутренней» синергии
здорового человека, которая заключается в единстве слова, мысли, действия
и ответственности; единстве внешнего и внутреннего планов; мыслительной,
теоретической деятельности и практической активности. Эта утопическая
1щея на сегодняшний день наиболее востребована обществом. Она
инициирует новые процессы социокультурной динамики.
…
Дата добавления: 2015-08-17; просмотров: 55 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Утопии, которая обусловливает многообразие его определений. | | | Маслов Е.С. |