Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Проявляется в первую очередь в том, что именно Реформация со своим

Механизма абсолютизации. | Нашем воображении государство, как мы полагаем, счастливое, но не в отдельно | Утопий вытекает из утверждения неадекватности содержания утопии реальному | Идеала роднит его взгляды ни с чем иным, как с утопией, обладающей теми же | Токрапов Александр Владимирович | Отечественная философия занята поисками путей дальнейшего развития России. | Литературе рассматривается в основном в традиционном ключе. Нри этом, однако, | Обеспечиваюш;ей возможность обоснования социального действия; | Экзистенции. | Общества, пронизанного личностным смыслом. |


Читайте также:
  1. Hot chart, самый честный и модный чарт, потому что именно вы голосуете за самую модную и актуальную музыку. Твой голос может стать решающим!
  2. А что, если она психологически не выдержит неизбежно мучительной связи со своим боссом? Он не хотел причинять ей боль.
  3. Аллах) сказал: ″О Иблис! Что помешало тебе пасть ниц перед тем, кого Я сотворил Своими обеими Руками?″»[105].
  4. Арка, и рыцари ночь напролет танцевали со своими дамами,
  5. Бегающие глазки можно сделать своими руками.
  6. Бог знает то, что известно тебе, и то, что знаешь ты, проявляется в твоей реальности.
  7. Быть и делать — это разные понятия, хотя многие люди уделяют особое внимание именно последнему.

Преимущественным интересом к мирской функции религиозного впервые

Поставила вопрос о возможности христианства выступать в качестве не только

Стабилизатора социальньгх отношений, но как социально-преобразующей силы.

Именно тогда в христианстве обнаружился революционный нотенциал. Общим

Смыслом всех милленаристских движений было стремление к земной реализации

христианского религиозного идеала. Нричём, в отличие от раннехристианских

воззрений, где человеческое начало являлось чисто пассивным, ожидающим, в

эпоху Реформации - время расцвета народных хилиастических и

милленаристских движений - очень важное значение приобретает соучастие

человеческого общества (в тогдашнем контексте совнадавшим с религиозной

общиной) в процессе осуществлепия Царства Божего на земле. Здесь уже

становится явным стремление ≪подправить≫ Бога в Его промысле о судьбах человечества, предполагается, что человеческая активность является

необходимым элементом в процессе осуществления социального идеала.

Сознание средневековья было

Застраховано от кризисов платоническим сознанием непосредственной

Сопричастности миру вечных идей, подлинного бытия, рождавшим чувство


Дата добавления: 2015-08-17; просмотров: 49 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Он сам как таковой не нодлежал обоснованию.| Стабильности. Причина утонизма - ощущение ненодлинности наличной

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)