Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Нашем воображении государство, как мы полагаем, счастливое, но не в отдельно

Исследователь Р. Рюие, не только видят в утопии нечто близкое социальному | Факт того, что предлагается определенным образом отграничить по- | Вопрос, и предлагаем вернуться к его обсуждению на страницах | Свобода как творчество — подлинная свобода; здесь участвуют все три | Напротив, только учет конкретных условий позволяет осуществить через | Через призму этих интересов, выражается в форме представления о совершенном | Она существует. | Себя в системе ценностных установок субъекта как антиблаго, на роль идеала не | Истинности. Истинность связана не только с ценностями, но и с проблемой осуществимости идеала. | Свойств становится моделирующей базой для формирования социальных идеалов. |


Читайте также:
  1. б) Конкретный срок окончания покаяния, который касается каждого человека по отдельности.
  2. Вам повезло с работой. Но ведь многие люди в США живут и работают в плохих условиях. Некоторые даже вынуждены жить в фургончиках вместо дома или отдельной квартиры.
  3. Все, что уменьшает рассудочные и волевые способности отдельного человека, является благоприятными условиями для объединения индивидуумов в толпу.
  4. ГОСУДАРСТВО, ЕГО РОЛЬ В ИСТОРИИ 1 страница
  5. ГОСУДАРСТВО, ЕГО РОЛЬ В ИСТОРИИ 2 страница
  6. ГОСУДАРСТВО, ЕГО РОЛЬ В ИСТОРИИ 3 страница
  7. ГОСУДАРСТВО, ЕГО РОЛЬ В ИСТОРИИ 4 страница

взятой его части, но так, чтобы оно было счастливо все в целом". [действительно, это и свойство русской культуры, притом обратим внимание на слово «правда»=»истина+справедливость» (непротиворечивое сочетание гносеологии и этики) – тоже целостность. Утопию отличает от реформизма не только радикальные преобразования, но и преобразования ВСЕГО общества]

Мы говорили выше об отвлеченности утопии от реального пространства и

времени, но ее абстрактность выражается не только в этом. Утопическая модель

разворачивается вне конкретного человека. Она не зависит и не связана с

конкретным человеком. В утопии человек одновременно и титан, способный

переделать мир в соответствии со своими проектами, и в то же время пластилин,

из которого можно лепить все, что угодно. [это есть просто антропо-социальный оптимизм]

Итак, мы можем выделить ряд сущностных характеристик утопического

знания (модели, образа) и сознания (установки, концепты, чувственные состояния,

)^) ориентации). В качестве основных характеристик утопического можно выделить:

проективность, трансцендентность, критичность (существующей реальности),

абстрактность, тотальность, непротиворечивость.

Карл Мангейм в своей работе "Идеология и утопия" рассматривает

модификации консервативного и либерального подходов. … Мангейм относит к разряду утопических и

консервативную идею, отделяя ее от идеологии, что нам кажется неубедительным.


Дата добавления: 2015-08-17; просмотров: 41 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Механизма абсолютизации.| Утопий вытекает из утверждения неадекватности содержания утопии реальному

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)