Читайте также:
|
подходит», — утверждает В. Е. Давидович [Цит. по: Там же. С. 37.]
…
Идеал своими носителями расценивается прежде всего как образ блага. Но и
благо — понятие относительное. Что полезно и ценно для одних — может
оказаться вредным для других. Дж. Роулс называет общественным идеалом
«полную концепцию, определяющую принципы для всех ценностей базовой
|,j структуры, совокупных с определением их веса в случае противоречивости друг
другу» [146.]
…
Ценности могут не согласоваться между собой и даже сталкиваться. «Не все
высшие ценности, которыми жило и живет человечество, совместимы друг с
другом», — замечает И. Берлин. «Некоторые Великие Блага не могут жить
вместе» [15. С. 58.] «Суровая справедливость — абсолютная ценность для многих,
но она несовместима с милосердием, которое в конкретных случаях не менее
ценно для тех же самых людей. Свобода и равенство — первичные цели, но
абсолютная свобода для волков — смерть для овец. Полная свобода для сильных и
одаренных несовместима с правом на достойное существование слабых и менее
способных... Саму свободу иногда надо ограничить (сами ценности есть
^ ограничение свободы), чтобы накормить голодных и приютить бездомных». Но
это не значит, что одни из ценностей верные, другие — нет. Напротив,
Относительность ценностей исключает возможность применения к ним оценки
Дата добавления: 2015-08-17; просмотров: 45 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Она существует. | | | Истинности. Истинность связана не только с ценностями, но и с проблемой осуществимости идеала. |