ВВОД­НЫЙ ОБ­ЗОР: УЧЕ­НИЕ ДЗОГ­ЧЕН И ТИ­БЕТ­СКАЯ КУЛЬ­ТУ­РА

Ес­ли вы даёте объ­яс­не­ние Дзог­че­на
ста лю­дям, ко­то­рые ин­те­ре­су­ют­ся,
то это­го не­дос­та­точ­но;
но ес­ли вы даёте объ­яс­не­ние
од­но­му че­ло­ве­ку; ко­то­рый не ин­те­ре­су­ет­ся,
то это­го слиш­ком мно­го.

Га­раб Дорд­же.

В на­ши дни мно­гие лю­ди со­вер­шен­но не ин­те­ре­су­ют­ся ду­хов­ны­ми во­про­са­ми, и та­кое от­сут­ст­вие ин­те­ре­са усу­губ­ля­ет­ся об­щим ма­те­риа­ли­сти­че­ским ми­ро­воз­зре­ни­ем на­ше­го об­ще­ст­ва. Ес­ли вы спро­си­те их, во что они ве­рят, то они, ско­рее все­го, от­ве­тят, что не ве­рят ни во что. Та­кие лю­ди счи­та­ют, что ре­ли­гия ос­но­ва­на на ве­ре, ко­то­рую они ста­вят не­мно­гим вы­ше суе­ве­рия, счи­тая, что в со­вре­мен­ном ми­ре она не­уме­ст­на. Но Дзог­чен нель­зя счи­тать ре­ли­ги­ей, в нём не тре­бу­ет­ся ни во что ве­рить - он пред­ла­га­ет че­ло­ве­ку на­блю­дать са­мо­го се­бя и об­на­ру­жить своё ис­тин­ное со­стоя­ние.

Как счи­та­ет­ся в уче­нии Дзог­чен, че­ло­век функ­цио­ни­ру­ет на трёх взаи­мо­свя­зан­ных уров­нях: те­ла, ре­чи, или энер­гии, и ума. Да­же тот, кто ут­вер­жда­ет, что ни во что не ве­рит, не смо­жет ска­зать, что не ве­рит в своё соб­ст­вен­ное те­ло! Оно со­став­ля­ет опо­ру на­ше­го су­ще­ст­ва, а воз­мож­но­сти и про­бле­мы те­ла яв­но ося­зае­мы. Мы чув­ст­ву­ем хо­лод и го­лод, мы стра­да­ем от бо­ли и оди­но­че­ст­ва, мы про­во­дим боль­шую часть сво­ей жиз­ни в по­пыт­ках пре­одо­леть фи­зи­че­ские стра­да­ния.

Уро­вень энер­гии, или речь, уви­деть не так лег­ко, и не все от­да­ют се­бе отчёт в его су­ще­ст­во­ва­нии. На За­па­де о нём не ве­да­ют да­же боль­шин­ст­во вра­чей, ко­то­рые пы­та­ют­ся ле­чить все бо­лез­ни ис­клю­чи­тель­но на фи­зи­че­ском уров­не. Но ес­ли у че­ло­ве­ка на­ру­ше­на энер­гия, то ни его те­ло, ни соз­на­ние не бу­дут ра­бо­тать пра­виль­но. Не­ко­то­рые бо­лез­ни, в том чис­ле рак, вы­зва­ны на­ру­ше­ни­ем энер­гии, и их нель­зя вы­ле­чить лишь с по­мо­щью хи­рур­ги­че­ской опе­ра­ции или ле­карств. Из-за пло­хой цир­ку­ля­ции энер­гии воз­ни­ка­ют и мно­гие пси­хи­че­ские бо­лез­ни, а так­же не­ко­то­рые ме­нее тяжёлые ду­шев­ные рас­строй­ства. Обыч­но на­ше пси­хи­че­ское со­стоя­ние бы­ва­ет очень за­пу­тан­ным и хао­тич­ным, и да­же ес­ли мы хо­тим ос­тать­ся в по­кое, нам это не все­гда удаётся - не по­зво­ля­ет на­ша рас­стро­ен­ная и возбуждённая энер­гия. По­это­му для пре­одо­ле­ния про­блем те­ла, ре­чи и ума уче­ние Дзог­чен даёт кон­крет­ные прак­ти­ки, ра­бо­таю­щие с ка­ж­дым из этих трёх уров­ней че­ло­ве­ка. Эти прак­ти­ки мож­но объ­е­ди­нить с по­все­днев­ной жиз­нью, та­ким образом, из­ме­нив всё своё вос­при­ятие жиз­ни, и то­гда напряжённость и бес­по­ря­доч­ность сме­нят­ся муд­ро­стью и ис­тин­ной сво­бо­дой. Уче­ние Дзог­чен - не про­сто тео­рия, это прак­ти­ка. И, хо­тя это Уче­ние - чрез­вы­чай­но древ­нее, при­ро­да те­ла, ре­чи и ума че­ло­ве­ка не из­ме­ни­лась, по­это­му Дзог­чен и се­го­дня так же при­ме­ним к со­стоя­нию че­ло­ве­ка, как и вче­ра.

Дата добавления: 2015-08-02