Читайте также:
|
Крупнейшие французские романтики-демократы и особенно писатели-республиканцы, связанные с практикой революционной борьбы, пытались освободиться от того «игнорирования реальных интересов», которое, как указывал В. И. Ленин, «составляет сущность романтизма» 66. Отсюда явственная перестройка прогрессивного романтизма на протяжении 30—40-х годов: переход от пассеистской и фантастической тематики к злободневной современности, попытки конкретной политической критики и анализа социальных противоречий. Такие произведения писателей «романтической школы», как «Орас», «Монастырь Сен-Мерри», многие стихи Э. Моро и т. д., были связаны с ней уже не столько сущностью общественно-эстетической концепции, сколько привычной оболочкой образов, характером ситуаций, средствами поэтики.
В этих условиях поэтическая система романтизма, даже при ее максимальной актуализации, не могла возглавлять передовое искусство французской демократии 30—40-х годов и постепенно уступала первое место реализму.
Речь идет, конечно, не о механической замене романтизма реализмом и не о «перерастании» прогрессивного романтизма в новую «реалистическую» стадию.
Реализм 30—40-х годов был новым явлением передовой французской литературы XIX в. и, вместе с тем, являлся наследником и продолжателем лучших демократических традиций национальной культуры и национального искусства.
Эстетика реализма складывалась и теоретически и практически во Франции еще в XVIII в. на основе наиболее передовых принципов материалистической философии и демократической идеологии Просвещения. Плебейская литература 1789—1794 гг., выражавшая лучшие революционно-демократические устремления французской буржуазной революции XVIII в., обогатила национальную традицию реалистического искусства новой народно-героической тематикой, боевыми пропагандистскими жанрами, расширила свойственные просветительной литературе семейные границы сюжетов до общенародных, общегосударственных социально-политических масштабов, сблизила поэтику реализма с художественными средствами фольклора.
Тот же пафос гражданственности и актуальности искусства, поиски демократизма идеи и формы направляли деятельность крупнейших реалистов времен Империи и Реставрации — Стендаля, Беранже, Поля-Луи Курье.
Дата добавления: 2015-08-02; просмотров: 37 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Смело, новаторски для того времени ставит Рей-Дюссюэйль проблему искусства. Участие в народном восстании помогло Шарлю найти себя как художника и гражданина. | | | В. И. Ленин Сочинения, т. 2, стр. 217. |