Бытие 10:1-32

1. Вот родословие сынов Ноевых: Сима, Хама и Иафета. После потопа родились у них дети.

2. Сыны Иафета: Гомер, Магог, Мадай, Иаван, Фувал, Мешех и Фирас.

3. Сыны Гомера: Аскеназ, Рифат и Фогарма.

4. Сыны Иавана: Елиса, Фарсис, Киттим и Доданим.

5. От сих населились острова племен в землях их, каждый по языку своему, по племенам своим, в народах своих.

6. Сыны Хама: Хуш, Мицраим, Фут и Ханаан.

7. Сыны Хуша: Сева, Хавила, Савта, Раама и Савтеха. Сыны Раамы: Шева и Дедан.

8. Хуш родил также Нимрода: сей начал быть силен на земле.

9. Он был сильным охотником пред Сущим; потому и говориться: сильный охотник, как Нимрод, пред Сущим.

10. Царство его вначале составляли: Вавилон, Эрех, Аккад и Халне, в земле Сеннаар.

11. Из сей земли вышел Ассур, и построил Ниневию, Реховофир, Калах.

12. И Ресен между Ниневию и между Калахом; это город великий.

13. От Мицраима произошли Лудим, Анамим, Легавим, Нафтухим,

14. Патрусим, Каслухим, откуда вышли Филистимляне, и Кафторим.

15. От Ханаана родились: Сидон, первенец его, Хет,

16. Иевусей, Аморей, Гергесей,

17. Евей, Аркей, Синей,

18. Арвадей, Цемарей и Химарей. В последствии племена Ханаанские рассеялись.

19. И были пределы Хананеев от Сидона к Герару до Газы, Отсюда к Садому, Гаморре, Адме и Цевоиму до Лаши.

20. Это сыны Хамовы, по племенам их, по языкам их, в землях их, в народах их.

21. Были дети и у Сима, отца всех сынов Еверовых, старшего брата Иафетова.

22. Сыны Сима: Елам, Асур, Арфаксад, Луд, Арам.

23. Сыны Арама: Уц, Хул, Гефер и Маш.

24. Арфаксад родил Салу, Сала родил Евера.

25. У Евера родились два сына; имя одному: Фалек, потому что во дни его земля разделена; имя брата его: Иоктан.

26. Иоктан родил Алмодада, Шалефа, Хацармавефа, Иераха,

27. Гадорама, Узала, Диклу,

28. Овала, Авимаила, Шеву,

29. Офира, Хавилу и Иовава. Все эти сыновья Иоктана.

30. Поселения их были от Меши до Сефара, горы восточной.

31. Это сыновья Симовы по племенам их, по языкам их, в землях их, по народам их.

32. Вот племена сынов Ноевых, по Родословию их, в народах их. От них распространились народы по земле после потопа.

СОДЕРЖАНИЕ

1130. Во всей этой главе говорится о Древней Церкви и о ее распространении (стих 1).

1131. Имевшие внешнее богослужение, соответствующее внутреннему, являлись "сынами Иафета" (стих 2). Имевшие богослужение более удаленное от внутреннего являлись "сынами Гомера и Иавана" (стихи 3, 4). Имевшие богослужение еще более удаленное являлись "островами народов" (стих 5).

1132. Те, которые занимались знаниями, науками и ритуалами, и отделили их от внутренних предметов, были "сынами Хама" (стих 6). Те, которые занимались познаниями духовных предметов, были "сынами Куша"; а занимавшиеся познаниями небесных предметов, являлись "сынами Раама" (стих 7).

1133. Далее говорится о тех, которые имели внешнее богослужение, содержавшее внутри зло и ложности. Такое богослужение обозначено "Нимродом" (стихи 8, 9). Зло в таком богослужении описано в стихе 10, а его ложности – в стихах 11, 12.

1134. О тех, которые посредством рассуждений, основанных на научных знаниях, изобрели для себя новые виды богослужения, говорится в стихах 13, 14. Они превратили познания веры в простую науку (стих14).

1135. О внешнем богослужении, не имеющем внутреннего, которое является "Ханааном", и о деривациях этого богослужения говорится в стихах 15-18; о его распространении в стихах 19, 20.

1136. О внутреннем богослужении, которое является "Симом", и о его распространении даже до второй Древней Церкви речь идет в стихе 21. О внутреннем богослужении и о его деривациях, которые, происходя от милосердия, являются деривациями мудрости, разума, науки и знаний, и означаются "народами", говорится в стихах 22-24.

1137. В стихе 25 говорится о возникшей в Сирии Церкви, учрежденной Евером и называемой второй Древней Церковью, внутреннее богослужение которой обозначено "Фалеком", а внешнее – "Иоктаном". Ее ритуалы являются племенами, упоминаемыми в стихах 26-29. Распространение этой Церкви описано в стихе 30.

1138. Виды богослужения в Древней Церкви были различными, в соответствии с расположением каждого племени (стихи 31, 32).

Дата добавления: 2015-08-02