Читайте также:
|
1. Гісторыка-рэтрэспектыўны аніліз свята пачынаецца з вывучэння фальклорна-этнаграфічнай літаратуры мінулых стагоддзяў. Трэба старацца браць першакрыніцы 19 – пачатку 20 стагоддзяў наступных аўтараў: Карскі, Марыя Чарнова, Афанасьеў, Лукаш Галембоўскі, Аляксандр Рыпіньскі, Еўстафій Тышкевіч, Іаан Берман, Юліан Крачкоўскі, Юрый Дмітрыеў, Павел Шэйн, Пётр Бяссонаў, Дзембавецкі, Адам Багдановіч, Раманаў, Мікола Нікольскі і г. д.
2. Другі этап – гэта этнаграфічнае апытванне насельніцтва пэўнай мясцовасці. Трэба зафіксаваць наступныя звесткі апытваемага: узрост, імя, імя па бацьку, прозвішча,прозвішча ў дзявоцтве (калі гэта жанчына), месца нараджэння, прафесія і г. д. Запісваць размову трэба ў тым маўленні, ў якім расказвае апытваемы чалавек.
3. Раскрыцце сучаснага стану бытавання свята. На гэтым этапе мы збіраем вершы, песні, абрады, сцэнарыі, гульні і г. д. мясцовых аўтараў пра свята.
Такім чынам, гісторыка-рэтрэспектыўны аналіз свята дае магчымасць прасачыць дынаміку развіцця, змянення свята з цягам часу, убачыць, як свята апісвалася ў фальклорна-этнаграфічнай літаратуры мінулых стагоддзяў, як яго апісваюць сталыя жыхары пэўнай мясцовасці і ў якім стане яно існуе зараз.
Зрабіўшы гэтую працу можна прыступаць да напісання сцэнарыя.
Білет № 17
Дата добавления: 2015-08-02; просмотров: 227 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Драма, як род літаратуры. | | | Язычницкая аснова, хрысцiянскiя i свецкiя напластаваннi ў структуры Каляднай абраднасцi. |