Эпоха Гаонов: 634-1096 гг.

Завоевания у мусульман должны были принести изменения и в жизнь евреев. Византийская армия была разбита в 634 г. Были покорены Сирия и Палестина. Персия пала в 637 году. Вскоре затем последовал Египет. Вторжение в Испанию началось в 711 г.. а около 750 г. там возникло независимое мусульманское государство. Эти армии достигли Франции, но были оттеснены обратно к Пиренеям.

Всего за 100 лет огромная часть евреев подпала под власть мусульман. У них значительно улучшились условия жизни. Евреи стали частью великой интеллектуальной верхушки арабского мира. Большие успехи были достигнуты в математике, астрономии, философии, химии и филологии. Некоторые евреи в просвещенной части Испании продвинулись до влиятельных должностей при дворах правителей. Десятое и одиннадцатое столетия считаются в Испании настоящим "Золотым Веком" в развитии литературы. В Испании сформировался особый тип иудаизма, известный как "се-фардский", со своими специфическими ритуалами в синагоге и с собственным диалектом лзди-но — синтезом испанского и еврейского.

Тип других евреев в Европе, прежде всего в Германии, известен как "ашкенази" со своим собственным языком — немецко-еврейским диалектом, идишем.

В христианской Франции на протяжении девятого века с евреями обращались относительно хорошо. Но немного позже ненависть к евреям и бесчинства стали обычным явлением. В "Святую Землю" шли армии крестоносцев, по пути занимаясь грабежом и убийствами евреев. Взятию Иерусалима радовался весь христианский мир. а евреям он нес смерть — сожжение в синагогах. Жизнь в христианской Европе была жестокой по отношению к евреям.

Мученичество, крайняя форма освидетельствования или "освящение Имени" (кидуш га Шем), характерны для этого времени. Многие отрекались от

В 70 г. н.э. римляне разграбили Иерусалим, забрав себе сокровища Храма. На этом барельефе с триумфальной арки Тита изображено, как уносят мено-ру — большой семисвечник из Храма.

Ч

Люди Писания

жизни, но не отрекались от веры. Было ясно, что власти. даже сочувствующие, перед христианской толпой бессильны. Кодекс поведения (галаха) просто указывал, что даже при возможности отклоняться от соблюдения законов в том случае, когда сама жизнь под угрозой, бывают все же такие обстоятельства. когда следует выбирать смерть ради избежания вины в идолопоклонничестве, кровосмешении или убийстве, либо — ради "освящения Имени".

Дата добавления: 2015-08-02