Возвещать Евангелие

33. Именно потому, что верующие-миряне являются членами Церкви, они обладают призванием и миссией быть глашатаями Евангелия: они имеют право и обязанность исполнять это в силу таинств христианского посвящения и даров Святого Духа.

В очень ясном и содержательном отрывке из документов Второго Ватиканского Собора читаем: “Как участники служения Христа — Первосвященника, Пророка и Царя, миряне принимают активное участие в жизни и деятельности Церкви. […] Питаемые деятельным участием в литургической жизни своей общины, они ревностно занимаются ее апостольскими трудами; они приводят к Церкви тех людей, которые, возможно, далеки от нее; они преданно сотрудничают в распространении слова Божия, в особенности преподаванием катехизиса; внося свою компетентность, они делают более действенным пастырство душ, а также управление церковным имуществом”[122].

Вся миссия Церкви сосредоточена и явлена в евангелизации. Через извилистые участки истории Церковь пролагала себе путь по благодати и согласно заповеди Иисуса Христа: “Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари” (Мк 16, 15); “И се, Я с вами во все дни до скончания века” (Мф 28, 20). “Обязанность евангелизации, — пишет Павел VI, — является благодатью и призванием, присущим Церкви, ее глубочайшей идентичностью”[123].

Посредством евангелизации Церковь возводится и формируется как община веры: а точнее — как община веры, исповедуемой в верном следовании Слову Божиему, совершаемой в таинствах, проживаемой в любви, которая является сутью нравственного бытия христианина. Действительно, “благая весть” стремится породить обращение в сердце и жизни человека и желание “прилепиться” к Иисусу Христу, Спасителю и Господу; она стремиться расположить человека к принятию Крещения и Евхаристии и укрепить его в намерении и в осуществлении новой жизни согласно Святому Духу.

Несомненно, что заповедь Христа: “Идите и проповедуйте Евангелие”, — всегда остается самой важной и обязующей. Тем не менее, нынешняя ситуация не только в мире, но и в различных областях Церкви, абсолютным образом требует, чтобы слово Христа было встречено с более скорым и щедрым послушанием. Каждый ученик призван лично по имени; никто из учеников не может устраниться от своего собственного ответа: “Горе мне, если не благовествую!” (1 Кор 9, 16).

Дата добавления: 2015-07-25