О квалификации священников

людям теперь только и остается, что отвернуться от религии вовсе. Эт₀ будет последней и роковой ошибкой человечества, ибо недуховнац философия низведет остатки нравственности до законов джунглей,

Тогда животные на двух ногах станут, подобно динозаврам, бегать по планете друг за другом, чтобы наслаждаться сексом и отбирать у ce6_cj подобных объекты наслаждения, насилуя и убивая своих братьев. «... \ если Россия не очистится,... то она опустеет, как древние царства ц города, стертые правосудием Божиим с лица земли за свои безбожия ц свои беззакония». Так писал Иоанн Кронштадтский. (ПС, СП, 1996, с, 416, В. Воскобойников)

Единственное спасение для человечества сейчас — принять ничем не разбавленную духовную нравственность и соответствующий eij стиль поведения. А потому духовным лидерам, видящим огромный поток материальной философии, проникающий сейчас в каждуи религиозную культуру, следует первейшим делом заклеить гигантскую дыру, через которую льется дьявольская иллюзия, ибо дом религии от такого количества «динамита» скоро взорвется, подобно московским многоэтажкам.

Люди, желающие понять свою вечность, дабы перестать боятьа ужасов самого демонического из пятидесяти (а то и больше) последыш веков человеческой истории, должны отыскать истинных духовных наставников. Но сделать это не так-то легко, ибо многие из носящих священные одежды в наши дни чрезвычайно материалистичны пасвоим убеждениям и маловерны. Поэтому следует внимательно изучать те указания писаний, что помогают отделять «зерна от плевел» Составители священных книг очень четко обрисовали различия между истинным духовным учителем и ложным, снабдив нас тем самыи надежной «инструкцией по безопасности».

Признаки человека, пребывающего в чистом божественном сознании

Однажды два индийских санньяси ¹⁸ в своем путешествии к броду, у которого стояла беременная женщина. Она не могла стоятелъно переправиться через реку, а потому попросила монсй® помочь ей. Один с готовностью посадил ее на плечи и перенес на

(,_ерег. После этого женщина пошла в деревню, а монахи направились своим путем. Перенесший женщину радостно пел имена Бога, тогда как его товарищ был в это время был погружен в какие-то думы.

Через пару часов ходьбы глазам путников предстал большой баньян, и они присели отдохнуть под его кроной. Монах, певший в дороге, спросил своего товарища:

— О чем, брат, ты думал всю дорогу? Со скорбью посмотрев на спутника, второй ответил:

- Я все никак не могу понять, как ты мог взять на плечи женщину? Ведь, ты отрешенный санньяси и не имеешь права даже касаться ее!

—Я нес ее пять минут через воду, а ты несешь ее в своем уме уже два часа, - ответил ему первый, ничуть не утратив своего счастливого расположения духа.

Это предание дает нам понять, что сознание подобно сумке, в которой каждый его обладатель что-то несет. Содержимого этой «сумки» окружающим не видно, но некоторые, а в особенности духовно продвинутые люди, могут определять, что у человека на уме. Иные психологи тоже пытаются делать это, хотя и менее успешно, чем святые. Фрейд, скажем, написал целую книгу, называющуюся «Психопатология обыденных действий» - - своего рода руководство к телепатии. Там показывается связь между внешней и внутренней жизнью человека: нашим поведением и проявляющимися внешне чувствами с одной стороны и состоянием ума и внутренними эмоциями с другой. С ним, правда, не во всем можно согласиться. Тот, кто пользуется этой методикой, замечает, что Фрейд представил немало ошибочных воззрений. Что касается дара святых, то они не ошибаются, когда видят ум человека, и не злоупотребляют этой своей силой, в отличие от некоторых психотерапевтов. Хорошим примером является Амвросий Оптин-ский, использовавший способность к телепатии на благо людей ¹⁹.

Самих святых тоже можно распознать по проявляющимся в их Характерах и действиях признакам.

В Бхагавад-гите ученик Арджуна обращается к Господу Кришне: ^;<0 Кришна, как распознать того, чье сознание погружено в Трансцендентное ²⁰? Что говорит он и как? Как сидит и как ходит?» ²¹

Дата добавления: 2015-07-20