Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

В поисках цельности, здоровья и счастья

Архаическая йога | Доклассическая йога | Классическая йога | Постклассическая йога | Источники | Махабхарата и Рамаяна | YogaSutra and Its Commentaries | Поздние упангиады | Символика йоги | Вхождение в духовную практику |


Читайте также:
  1. Fox идет в торговые центры в поисках менее перенасыщенной среды
  2. IV: Счастье – недостаток несчастья.
  3. n безопасности продукции, работ, услуг для окружающей среды, жизни, здоровья и имущества;
  4. V. Порядок проведения государственной итоговой аттестации для выпускников из числа лиц с ограниченными возможностями здоровья
  5. V. Путь восстановления и сохранения здоровья.
  6. Аллопатическая медицина располагает арсеналом совершенно бесполезных и опасных для здоровья населения лекарственных препаратов
  7. Архетип счастья

Никто не любит страдать (1). Каждый стремится к максимуму счастья и минимуму несчастья. Благодаря этому право на счастье было записано в американской Конституции как одно из основ­ных прав человека. Однако конституция не дает четкого объ


яснения, что такое счастье. Не говорит она и о том, как стать счаст­ливым.

Что же такое счастье? Прежде всего следует отметить, что сча­стье часто путают с удовольствием. Как писал в «De Reum Natura» («О природе вещей») римский поэт и философ Лукреций, в любом источнике удовольствия появляется нечто горькое, которое тер­зает нас посреди цветения. Или, как сказал другой поэт, у самой ароматной розы есть свои шипы. В частности, любое удовольствие язвит своей непродолжительностью. Изза этого мы часто гонимся за повторением удовольствия и, поступая так, рискуем впасть в приверженность. Удовольствие по самой своей сути влечет при­верженность, поскольку оно не бывает полным. Как бы ни было ве­лико удовольствие, мы всегда жаждем большего. Это может приве­сти к экстремальным ситуациям, например к наркомании, когда наркоман забывает все, включая приличия и здравый смысл, ради того, чтобы достать вещество, доставляющее ему удовольствие.

В отличие от удовольствия счастье глубоко, полно и продол­жительно. Оно несет удовлетворение в самом себе. Именно поэто­му оно дает нам мир и спокойствие. Тогда как за пробуждением от наслаждения следует страдание (либо потому, что удовольствие кончилось, либо потому, что погоня за ним привела нас к болез­ненному дисбалансу), счастье не влечет за собой сожалений. Оно гармонизирует. Американский философ Георг Сантайяна писал в «Маленьких эссе»: «Счастье — единственное, что поддерживает жизнь; там, где его нет, существование остается безумным и до­стойным сожаления экспериментом» (2).

Счастье завершает любое горе, оно прекращает судорожные поиски очередной инъекции удовольствия. Счастливый человек не ищет большего счастья. Удовольствие же постоянно заставляет нас искать большего наслаждения. Оно погоняет нас и, погоняя, порабощает. А вот счастье освобождает. Это свобода.

Когда мы счастливы, мы цельны. Искатели удовольствия ощу­щают недостаток и пытаются заполнить его, но обращения к внешним средствам никогда не могут привести к истинному счастью. Если бы удовольствие было равнозначно счастью, наше западное общество, обеспечивающее небывалый доступ к наслаж­дениям любого рода, состояло бы из самых счастливых на земле людей. Вместо этого оно полно отчаявшимися людьми, не зна­ющими эмоционального равновесия и духовной зрелости.


 




Георг Фойерштейн


ГЛУБИННОЕ ИЗМЕРЕНИЕ ЙОГИ Ј5ifc


 


Фактически, многие психиатры считают наше общество одним из самых больных на этой планете. Согласно последним статистиче­ским исследованиям, более трети населения Америки страдает от того или иного психического заболевания, начиная депрессией и кончая шизофренией. Пугающая цифра, но не удивительная, если учесть современный стиль работы, уровень напряжения, спешки, гонки и потребления.

Пока мы фрагментированы в духовном плане, не следует ожи­дать психической, эмоциональной и интеллектуальной полноты. Духовная цельность и психосоматическое здоровье идут рука об руку. Миллионы людей страдают от хронических болезней, вы­званных эмоциональным смятением и ложным отношением к жизни, которое выражается в нездоровых привычках.


Дата добавления: 2015-07-20; просмотров: 52 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Двенадцать ступеней духовного выздоровления| Философия как путь к счастью

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)