К спорам о либерализме, имперстве и русском национализме 2 страница

«либерализм» — предполагает, что русским лучше просто вымереть. Но, так или иначе, «западничество» пред- лагает русским смерть как избавление от вечных мучений и страха перед на- правленным на народ стволом «верти- кали власти». «Лучше ужасный конец, чем ужас без конца».

Патриотизм, напротив, начинает- ся с согласия на «помучиться». Жить, любой ценой жить — а для этого нуж- но постоянно «пригождаться» тому, кто держит тебя на мушке. Причём не просто выполнять его приказания, а проявлять инициативу, предлагать всё новые услуги, мало кушать и мно- го кувыркаться — потому что «Иван- Царевичу» всё это может и надоесть, и он спустит курок. Так что нужно по- стоянно угождать мучителю, ластить- ся к нему, а ещё лучше — искренне его полюбить.

Теперь ответим на простой вопрос: отвечает ли такая форма патриотизма интересам русского народа?

Если принять, что единственной альтернативой является уничтоже- ние русских как народа, то да: «лучше такая жизнь, чем никакая». Если же считать, что есть и другие варианты — например, отобрать у мучителя «вер- тикалку», сломать о колено и уйти на волю, то ситуация меняется. Появля- ется шанс на настоящую жизнь.

Националисты — это те, кто стре- мится на волю. И считают, что риск- нуть — стоит.

Т е м а н о м е р а. В Н У Т Р Е Н Н Е Е З А Р У Б Е Ж Ь Е

Что России делать с Кавказом?

Круглый стол «Вопросов национализма»

	Андрей Епифанцев, политолог:	было добровольным, это была коло-
— Я благодарю редакцию «Вопро-	ниальная война. Абсолютно реаль-
сов национализма» за представив-	ная война, немного странная на наш
шуюся возможность выступить и по-	взгляд, сопровождаемая жестокостя-
говорить на тему Северного Кавказа.	ми, зверствами и, наоборот, какими-
Прежде чем начать, я хотел бы ска-	то гуманными поступками — это был
зать две вещи, которые попрошу иметь	тип войны, который тогда вели фак-
в виду, пока я буду говорить. Это как	тически все крупные государства, все
раз те важные, на мой взгляд, вещи,	супердержавы того времени. В ре-
ошибки в которых допускают многие,	зультате к концу XIX в. весь земной
включая профессиональное сообще-	шар полностью оказался поделен вот
ство. Во-первых, это то, что единого	этими 10–12 сверхгосударствами того
монолитного понятия «Кавказ» не су-	времени. И если бы не Россия при-
ществует. И когда все говорят «Кав-	шла на Северный Кавказ, то все равно
каз», «кавказцы», то если быть точ-	туда пришла бы какая-то другая дер-
ными в оценках, из этого обобщения	жава — Англия, возможно, Франция,
нужно делать большие исключения.	Турция, конечно же.
Ситуация в Ингушетии совсем не по-	Хочу отдельно подчеркнуть тот те-
хожа на ситуацию в Северной Осетии,	зис, который сейчас часто выдвигают
ситуация в Адыгее не похожа на си-	северокавказские ученые, историки,
туацию в Дагестане, это верно с точки	политики и т.д., — о кровавом при-
зрения этнической, с политической,	соединении Кавказа. Конечно, как и
экономической, какой угодно. Моно-	во всякой войне, там были и жертвы,
литного понятия «Кавказ» не суще-	и ужасы, и какие-то страшные вещи,
ствует.	которые, исходя из гуманистических
Второе. Корни кавказских проблем	норм современности, мы не можем
не находятся на Кавказе, как бы это ни	принять или оправдать; но тогда, в то
выглядело странным на первый взгляд.	время, этих норм не было и люди жили
Где же они находятся? Вот на этот во-	по законам своего времени. Жестоко-
прос я и отвечу в дальнейшем. Но сна-	сти совершали решительно все сторо-
чала я дам краткий исторический экс-	ны — и русские, и горцы, и я уверен,
курс, который поможет в дальнейшем	что по сравнению с другими великими
понять, откуда, почему мы имеем та-	государствами того времени Россия
кую проблему Северного Кавказа.	действовала наиболее гуманно из всех
Истоки нынешней ситуации на Кав-	государств. Мы можем видеть это
казе уходят в XVIII–XIX вв., когда	хотя бы из того, что во время Кавказ-
Россия присоединила Кавказ, и это	ской войны Россия старалась инкор-
присоединение не было бескровным.	порировать горцев, вобрать их в себя,
У нас существуют целенаправлен-	давала им равные права; у нас были
но насаждаемые иллюзии о добро-	кавказцы — генералы, писатели, уче-
	вольном присоединении Кабарды,	ные, художники. Комендантом тре-
	добровольном присоединении Ады-	тьей по величине столицы империи —
	геи и т.д. — это присоединение не	Варшавы — был кавказец Хан-Гирей.

Что России делать с Кавказом?

В то же время Запад шел по пути от- деления себя от аборигенов, создания резерваций, там не было и не могло быть генералов-негров, писателей — аборигенов Австралии, индейцев — губернаторов Нью-Йорка. Не было этого. Отношение России к покоряе- мым народам было совершенно иным, она присоединяла их гораздо мягче, чем это делали другие государства.

Врезультатеприсоединения Кавка- за Россия получила земли, населенные народами, которые с точки зрения общественно-экономического, соци- ального развития стояли ниже нее. Ниже или даже намного ниже. Этот тезис отвергают сегодняшние кав- казские этноисторики, общественные деятели, но, на мой взгляд, это оче- видно. Что еще более важно — у этих народов, в их подавляющем большин- стве, не было традиции жизни в госу- дарстве. До государства тогда многие из них еще не дошли. Посмотрите на чеченцев — к моменту прихода России на Кавказ они еще не дошли до фео- дализма и никогда в своей истории не имели государства. Были некие ис- ключения в плане микроскопических дагестанских ханств, но тем не менее в массе своей эти народы находились на догосударственной стадии своего раз- вития, и отношения между ними регу- лировались собственными сложными общественными договорами и систе- мами неписаных моральных норм и обычаев, которые во многом основы- вались на поддержке разнообразных кланов. Этот тезис очень важен. Все то время, когда русские уже тысячу лет жили в государстве и по законам государства, кавказские народы жили по клановым законам. Восприятие государственных законов и государ- ственного порядка у представителей многих из них еще не сложились про- сто на подсознательном уровне. Это не плохо и не хорошо, это просто кон- статация факта.

Далее, при Российской и при совет- ской империях Россия представляла

собой очень сильное и жесткое госу- дарство, и кавказские народы органич- но жили его жизнью и по его законам. Тогда не было такого самоотдаления, национализма, «непослушания» и от- дельных этнических проектов. Причин этого было две: а) был некий единый общероссийский или общесоветский проект с единой системой ценностей, единым общеисторическим видением процесса, наличием надэтнической общности — «советский», российский народ, наличием равноправия и т.д. и б) была и другая сторона медали — способность государства сильной ру- кой навязать эти процессы и обеспе- чить себе монополию на применение насилия; кавказские народы знали, что случае бунта наказание последует неотвратимо.

Пока Россия была сильна, подобная формула действовала, но как толь- ко она слабела (а здесь можно гово- рить как минимум о двух периодах — 1917 г. и 1941–1945 гг.) — на Северном Кавказе очень быстро появлялись силы, которые опять уводили народы в феодализм, клановость и вообще в традиционные догосударственные формы саморегуляции. Сейчас Россия ослабела опять, и совершенно есте- ственно, что мы видим такую же реак- цию кавказских народов.

Россия ослабела — уменьшилась или исчезла совсем сила закона, ушло равноправие, государство потеряло монополию на насилие, ухудшилась экономическая ситуация, руководи- тели перестали руководствоваться интересами страны и стали заботить- ся в основном о своих личных инте- ресах и т.д. В этих условиях кавказ- ские народы моментально вернулись к своим клановым традициям, кла- новым догосударственным устоям. Конечно же, это — архаика. С точки зрения общественного прогресса они представляют собой гораздо более

архаичную формацию, чем те нормы и правила, которыми сейчас в большин- 11

стве своем руководствуются люди. Но

Что России делать с Кавказом?

у кавказцев нет другого выхода, это их защитная реакция, и она доказала свою эффективность в нашем совре- менном государстве с нашими пороч- ными методами управления Кавказом. У Дмитрия Быкова есть очень хорошее четверостишие, которое прекрасно характеризует этот процесс перехода к более архаичным нормам:

И джунгли завоюют заново Тебя, крикетная площадка, Пришла пора давно желанного И вожделенного упадка.

Те законы, по которым сейчас жи- вут многие кавказские народы, — это, конечно же, упадок — упадок для них желанный и вожделенный. Это средство выживания. Посмотрите на абхазов. Нация, которая гораздо менее конкурентоспособна, чем окру- жающие ее нации, как русские, так и грузины. Что же они делают для реше- ния собственного этнического вопро- са, да и материального вопроса тоже? Они изгоняют грузин, отбирают у них их собственность, находят нишу для договора с российскими властями, до- говариваются с ними, отбирают соб- ственность у оставшихся не-абхазов, в том числе и у многих и многих абхаз- ских русских; закрываются, как в ко- коне, устанавливают доминирование абхазского этноса, свои патриархаль- ные архаичные порядки, где у них от- сутствует конкуренция, не проводят никаких реформ и т.д. Посмотрите, абхазы до сих пор — за 18 лет — не провели даже несчастного земельно- го кадастра. Потому что если сделать его, то сразу будет ясно, кто чей дом захватил. Причем Россия даже пред- лагала дать деньги на проведение ка- дастра — все равно отказываются. За- чем им показывать, кто захватил эту быковскую крикетную площадку?

В отношении самоорганизации

этноса во время ослабления России

12 у кавказских народов существует

огромная разница с русскими. Если

Кавказ моментально самоорганизо- вывается, становится более дисципли- нированным, люди начинают поддер- живать друг друга и т.д., то русские демонстрируют абсолютно иные тенденции, абсолютно другие нор- мы поведения — мы расслаиваемся, атомизируемся, глупеем, становимся трусливее и проявляем еще многие самые отвратительные черты русско- го человека. Там, где кавказец берет в руки оружие и начинает бороться, русские начинают спиваться и ухо- дить из общественной жизни.

Почему так происходит? Моя точ- ка зрения такова, что на протяжении последней тысячи лет мы, русские, являемся людьми государственными. Помните, как у нас называют туляков?

«Казюки», то есть люди казны, это по- шло еще с тех времен, когда там были петровские казенные заводы по про- изводству металла, оружия и так да- лее. Мы — люди казны, люди государ- ства. Русский человек подсознательно живет в государственных рамках и по государственным законам. За тысячу лет российской государственности у него атрофировались клановые поня- тия. В отличие от кавказца, ему нельзя к ним вернуться — некуда! Со времен Ольги и Гостомысла племенные зако- ны забылись! В служении государству русский человек проявляет свои луч- шие черты, но он и сам ждет помощи от государства — постановки цели, создания благоприятных условий, за- щиты наконец. И если он оказывает- ся в условиях, когда государство его фактически бросило, когда государ- ство не поддерживает его, а поддер- живает кого-то другого, а чиновники работают «себе на карман» — наши люди разваливаются, начинается пьянство, начинается наркомания, мы деградируем, и это, к сожалению, чи- стая правда.

То есть русские люди видят себя в государстве. Как же реагирует наше государство? Мы видим, что в по- следнее время, особенно с приходом

Что России делать с Кавказом?

В.В. Путина, особенно после 2004 г., в стране сложилась ситуация, когда у нас выстроена совершенно специфи- ческая вертикаль власти. Эта верти- каль власти характеризуется опорой на региональные элиты. Москва вы- бирает самого сильного мальчика во дворе — в каком-нибудь рязанском, тульском, пензенском или кабардин- ском дворе — и предлагает ему встать у руля и заключить с ней договор. Когда это происходит в Рязани, Туле, Пензе — это, в принципе, работает. Там тоже есть огромное количество просчетов и ошибок, но это все равно работает. Во многом потому, что с обеих сторон люди говорят на одном и том же языке и находятся примерно в равных условиях.

Но Кавказ — он иной, он стоит особняком. Кавказ — это некая ре- зонирующая труба, в которой слово, сказанное в начале трубы, в ее кон- це звучит гораздо сильнее. Поэтому и ошибки, которые имеются в начале процесса, в его конце становятся на- много страшнее и разрушительнее. Те проблемы, которые есть у нас в госу- дарственном управлении, в стране в целом, очень сильно максимизируют- ся именно на Кавказе — потому что там меньше ресурсов, меньше денег, меньше возможностей заработать, там все та же клановость, большое ко- личество национальностей и т.д.

И вот, представьте, в этих совер- шенно непростых условиях Кремль выбирает самого сильного мальчика в кавказском дворе и говорит ему: «Да- вай заключим договор. Я буду давать тебе деньги — много денег! — буду закрывать глаза на то, как ты их тра- тишь, и дам тебе почти полную сво- боду действий у тебя во дворе. Ты в ответ будешь “держать” свой двор, демонстрировать мне лояльность, хотя бы внешне, чтобы я мог это по- казывать всем партнерам и говорить, что я — хороший руководитель, ну и на выборах будешь делать так, чтобы в твоем дворе я выиграл в любом слу-

чае». Именно в этом заключается до- говор нашей федеральной элиты с ре- гиональными кавказскими элитами.

Что происходит в этом случае? Кав- казский руководитель, имеющий свой особый менталитет, живущий в сво- их особых условиях и говорящий со слабой Россией, начинает действо- вать не в интересах всего своего реги- она, а в своих собственных интересах и интересах своего клана. Как говорят в Карачаево-Черкесии: «Приходит к власти Хубиев — во власти все Хубие- вы до последнего человека, приходит к власти Эбзеев — во власти все Эб- зеевы, приходит Батдыев — Батдые- вы». Такая же ситуация наблюдается практически везде — в Чечне власть передается от отца к сыну, в Адыгее президент Тхакушинов ввел чуть ли не половину своих родственников во власть и т.д. Это нормально. Как пел Высоцкий: «Мы давно так живем».

Но что происходит дальше? Когда один клан или узкая группа кланов на- чинает руководить всем, то сразу про- исходит узурпация всех активов. Их сразу замыкают на себя и используют только или почти только для своего клана, своего этноса, своей «группы поддержки». С учетом того, что на Кавказе уже в значительной степени произошла деиндустриализация, что там наступил развал производства, то этими активами в массе своей стано- вятся денежные транши из центра — не секрет, что во многом северокав- казские республики живут именно за счет федеральных дотаций.

В этих условиях одна — малая часть населения — имеет все, а другая — большая — ничего. Обычные люди на Кавказе, люди, не имеющие отноше- ния к власти, обделены так же, как и наши граждане в любом другом ре- гионе России или, может быть, даже больше. В условиях господства одного клана у них нет доступа к активам, нет

возможности открыть нормальный бизнес, получить достойную работу, 13

дать детям образование и т.д. Они

Что России делать с Кавказом?

	удивляются, когда им говорят, что	почве. В результате мы имеем моноэт-
центр платит им высокие дотации, —	низацию Чечни и Ингушетии, схватки
они их просто не видят, т.к. все осе-	этнических кланов в Дагестане, ка-
дает в руках правящей элиты! Именно	бардинизацию в КБР и ее зеркальное
той элиты, на которую делает ставку	отражение в КЧР, неравный доступ к
Москва!	власти и активам в Адыгее и многое-
В результате общество на Кавказе	многое другое. При этом все этниче-
в огромной степени поляризуется —	ские элиты сходятся в одном — они
кто-то имеет все, а кто-то — ничего.	выдавливают русское население Кав-
При этом тот, кто лишен всего, в усло-	каза. Подобная политика раскалы-
виях кавказского менталитета и воз-	вает республики Северного Кавказа,
врата к догосударственным нормам	отрывает их от России. Россия уже не
поведения зачастую начинает высту-	воспринимается в роли естественного
пать против существующего положе-	арбитра и лидера мнения. Лояльность
ния вещей с оружием в руках, и тогда	ей теряет свою сакральность и без-
происходит то, что мы сейчас предпо-	условность, начинает обставляться
читаем очень удобно называть «тер-	финансовыми и иными условиями, вы-
роризмом». Именно в этом в значи-	даваться в качестве товара, имеющего
тельной степени заключается причина	свою цену.
радикализации народа в Дагестане,	При этом в политической жизни
Кабардино-Балкарии, Ингушетии.	очень сильным и важным элементом
Но и с правящими кланами и с пра-	становится некий шантаж, шантаж са-
вящими элитами все тоже не так про-	мой же России, шантаж ее кровавым
сто!	прошлым или военным будущим.
Существующая формула взаимоот-	В плане прошлого на щит подни-
ношений с Кавказом, формула элит,	маются теории «кровавого» завоева-
внешне выглядит привлекательной,	ния Россией Кавказа. Так, например,
т.к. ретуширует огромные проблемы,	адыгская элита выдумала целую тео-
которые она в себе заключает. Но	рию геноцида адыгов во время Кав-
внутри нее идут очень сильные разру-	казской войны. По их мнению, Россия
шительные процессы, они разрывают	теперь должна глубоко раскаяться и
Кавказ, отрывают его от России, ве-	выполнить целый ряд политических и
дут к значительным потрясениям и,	иных условий.
может быть, к расколу уже в средне-	В плане будущего это, конечно же,
длинном периоде.	шантаж войной. Совершенно понят-
Получив свободу действий при сла-	но, что существующая формула — та
бой Москве, элиты начинают прово-	ее часть, которая закрывает глаза на
дить ярко выраженную этническую	беспредел и воровство кавказских
политику, направленную на домини-	элит, — исходит из политики убла-
рование титульной национальности	жения представителей региональных
над всеми иными. В течение десяти-	элит и отвращения их от ведения бое-
летий идет усиленная идеологическая	вых действий — если кавказский лидер
обработка населения в духе превос-	не будет воровать, то он будет вое-
ходства одного народа над другим и	вать. Помните у Бродского: «Пусть
объяснения всех бед одного этноса	воруют, ворюга мне милее кровопий-
действиями другого этноса. Обеспе-	цы»... Кавказские лидеры, некоторые
чивается разный доступ к законности	или все, это прекрасно понимают и
и к активам, зачастую совершенно яв-	прямо или исподволь шантажируют
	ное физическое насилие над предста-	войной.
	вителями другого этноса, выдаваемое	Именно этим объясняется заявле-
	за хулиганские действия на бытовой	ние чеченского омбудсмена Нурди

Что России делать с Кавказом?

Нухаджиева о том, что если Россия не изменит отношения к чеченцам, то с Олимпиадой у нее будут большие проблемы. Именно это находится в основе требования Чечни о выплате ей почти полутриллиона рублей до- таций. Раньше, во времена Крымского ханства, подобное называлось «драть ясак», и если чеченцы его не сдерут с Москвы завтра, то послезавтра будет война!

И вот здесь поставьте себя на место нынешних кремлевских властей. Им не позавидуешь! Кремль боится Кав- каза, он не знает и не понимает его. Среди наших высших чиновников нет ни одного или почти ни одного, кто бы разбирался в кавказских реалиях. Нашим полубогам легче не выправ- лять дела на Кавказе, а откупиться от него, откупиться, особенно если в ре- зультате откупа они сами еще получат какие-либо дивиденды.

У нашей федеральной элиты на носу очень жаркое время — двое крайне важных выборов и Олимпиада. Ее соб- ственное положение довольно шатко и без Кавказа — поддержка со сторо- ны народа падает резкими темпами, достижений нет, вокруг коррупция, степень легитимации власти низка и т.д. Если в этих условиях в том или ином ракурсе поднимется еще вопрос Кавказа (а он уже поднимается!), то Боливар российской политики может не вынести не только двоих, но даже и одного.

В этих условиях для соблюдения интересов федеральной, правящей элиты никакое изменение формулы, которое неизбежно приведет к обо- стрению кавказского вопроса, невоз- можно по определению. Наши власти сами стали заложником собственной же политики и теперь не имеют воз- можности изменить ее. В коротком периоде это будет означать консер- вацию нынешнего положения с его внешней приемлемостью и с внутрен- ней противоречивостью и разрывом. Это будет означать, что мы не улучша-

ем положение, не исправляем его, но в интересах узкой элитарной группы лидеров страны мы замораживаем си- туацию и позволяем разрушительным процессам течь дальше.

Это неминуемо приведет к ухуд- шению положения России на Кавказе и усилит вероятность потери каких- токавказскихтерриторийвбудущем. Раскол России, ее уход с Кавказа уже идет. Но идет он не потому, что рос- сияне начинают ставить перед собой такой вопрос, а российская интелли- генция начинает его обсуждать пу- блично, а потому, что иного выхода существующая формула отношений элит не дает. Чем дальше мы живем по ней, тем более неоднозначным бу- дет будущее России на Кавказе.

И последнее. Говоря о «желатель- ности» ухода России с Кавказа. В по- следнее время эта тема приобретает все большую и большую популярность и остроту. Я считаю, что сама поста- новка вопроса в таком ключе неверна и очень опасна.

Проблема России — не в Кавказе. Она — в слабости России, в причи- нах, которые привели ее к слабости, и в сговоре элит, в результате которого сами элиты в Кремле или на Кавказе получают немалые выгоды, а интересы людей — без различия их националь- ной принадлежности — и интересы нашего общего государства — Рос- сии — страдают. Бороться надо не с Кавказом, а с корыстолюбцами, жу- ликами и ворами, которые довели нас до нынешнего положения.

Мы не может отделить Кавказ, ибо там живут наши люди и они сами не хотят отделяться. Все, что они в массе своей хотят, — это возможность жить по закону и иметь равные права и обязанности со всеми. В существую- щих условиях они этого лишены.

Отделение Кавказа не устранит и не может устранить наши проблемы.

Так отделение Грузии не помогло из- бежать конфликта на Кавказе, а отде- 15

ление Средней Азии не помогло оста-

Что России делать с Кавказом?

	новить поток наркотиков, идущий	койно, но напряженнее, чем в других
оттуда. Отделение только усугубит	регионах России. Это такая пере-
наши проблемы, ибо в усеченном виде	мычка, ворота на Северный Кавказ,
нам будет тяжелее выживать в совре-	где сходятся все пути. Мы последний
менном мире.	серьезный, реальный оплот России
Нельзя отрезать части тела, если	в Северо-Кавказском федеральном
нет гангрены. У нас пока (слава Богу!)	округе.
гангрены нет, но то, что мы остро	Что творится на Ставрополье? К со-
нуждаемся в лечении, — это чистая	жалению, для нас конфликт между
правда.	народностями Кавказа и России был
И напоследок я хочу процитиро-	актуален испокон веков, наверное, со
вать слова Петра Аркадьевича Сто-	времен присоединения Кавказа Росси-
лыпина, который произнес их в одной	ей. В той или иной степени он полыхал
из дискуссий по поводу того, стоит ли	всегда. В 90-е годы у нас был большой
России строить Амурскую железную	поток беженцев из Чечни, у карабах-
дорогу и прирастать Дальним Вос-	ских армян — из Карабаха, что давало
током, если мы в основном ощущаем	и напряженность, и рост конфликтов.
себя страной европейской. Тогда, в	Потом как-то все притихло, все сжи-
тот момент, он сказал фразу, которая	лись с теми, кто пришел, они приняли
сохраняет свою актуальность и сейчас	наши законы, мы частично приняли их
и может быть отнесена не только к	обычаи, и ситуация была долгое время
Амуру, но и к Кавказу.	вполне спокойной — до 2000-х годов,
«Наш орел, византийское наслед-	и даже больше — до второй половины
ство — орел двуглавый. Конечно,	2000-х годов. Особенно острой про-
сильны и могущественны и одногла-	блема стала после отделения Северо-
вые орлы, но, отсекая нашему русско-	Кавказского федерального округа
му орлу одну голову, обращенную на	от Южного федерального округа и
восток, вы не превратите его в одно-	включение в него Ставропольского
главого орла, а заставите только его	края. Для местного население это ста-
истечь кровью». Так вот, отсечение от	ло большой проблемой. Ставрополь-
нас кавказской головы не превратит	ский край стал центром интересов
нас в сильного орла. Мы только исте-	всего Кавказа. Несмотря на то что там
чем кровью.	сейчас заседает вся верхушка Северо-
	Кавказского федерального округа,
Андрей Тривайло, аспирант	порядка там больше не стало, а наобо-
Дипломатической академии	рот, стало только хуже.
Министерства иностранных дел РФ,	Чтобы оценить нынешнюю ситуа-
юрист:	цию на Ставрополье, необходимо
— Моя малая родина — Ставро-	край разделить на определенные зоны.
польский край, за жизнью которого	Зону восточного Ставрополья, где
я слежу очень пристально и внима-	идет активная дагестнацизация райо-
тельно, мои близкие, мои родные все	нов; зону Кавказских Минеральных
там. Тем более то, что происходит	Вод, особенно неспокойную на Став-
на Кавказе, как уже говорил Андрей	рополье, и западную и центральную
Епифанцев, — это часть процессов,	часть, более стабильную. Кавказские
происходящих в стране, это проблема	Минеральные Воды активно заселя-
не только Кавказа, это проблема всей	ются чеченцами, отчасти мы где-то и
страны, всей системы государства.	сами виноваты, мы оставляем пустые
	Ставропольский край стал такой тер-	территории — сейчас отток русских
	риторией, где относительно других	со Ставрополья очень большой. Срав-
	регионов Северного Кавказа — спо-	нительно с другими российскими ре-

Дата добавления: 2015-07-25