Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Удержание эмпатии

Просьба должна быть сознательной | Просьба о воспроизведении | Просьба о честности | Как просить у группы | Просьбы или требования? | Определение цели просьбы | Когда лучший друг слишком много курит | Упражнение 4 | Присутствие: не делайте ничего, просто присутствуйте. | Прислушиваясь к чувствам и потребностям |


Читайте также:
  1. ВНИМАНИЕ! Сарвангасана относится в большей степени к разряду мудр, чем к асанам. Поэтому длительное ее удержание связано с упомянутыми выше возрастными ограничениями.
  2. Отличие приема с эмпатией от приема без эмпатии
  3. Способы обеспечения и исполнения обязательств (поручительство, удержание).
  4. Удержание
  5. УДЕРЖАНИЕ АВТОМАТА КАЛАШНИКОВА, СТОЙКА ПРИ СТРЕЛЬБЕ СТОЯ.
  6. Удержание и освобождение
  7. Удержание и освобождение

Я рекомендую позволить другим полностью выразить себя, прежде чем переводить наше внимание на реше­ния или просьбы о помощи. Когда мы слишком бы­стро переходим к тому, чего хотели бы попросить у нас окружающие, мы можем не донести до них свою ис­креннюю заинтересованность в их чувствах и потреб­ностях; наоборот, у них может сложиться впечатление, что мы спешим отделаться от них или от их проблемы. Кроме того, первое сообщение часто похоже на вер­хушку айсберга; внизу, «под водой», могут оставаться невысказанные, но связанные с ним — и часто более сильные — чувства.

 

Одерживая свое внима­ние на том, что происходит с другими, мы предлагаем им возможность полностью исследовать и выразить то, что скрывается внутри них. Если мы слишком быстро смещаем внимание либо к их просьбе, либо к собственному желанию выразиться, мы останавливаем этот поток.

Предположим, к нам приходит некая мать и гово­рит: «Мой ребенок невыносим. Что бы я ни просила его сделать, он не слушает». Мы могли бы воспроизве­сти ее чувства и потребности, сказав: «Похоже, вы рас­строены и хотели бы найти способ войти в контакт с вашим сыном». Такой пересказ часто заставляет чело­века заглянуть в себя. Если мы точно воспроизвели ее утверждение, мать могла бы добраться до других сво­их чувств: «Возможно, это моя вина. Я вечно кричу на него». В качестве слушателя мы продолжали бы оста­ваться с теми чувствами и потребностями, которые нужно выразить, и сказали бы, к примеру: «Вы счи­таете себя виноватой, потому что хотели бы лучше его понимать, чем это бывает обычно?» Если мать продол­жает ощущать понимание в нашем воспроизведении, она, возможно, пойдет еще дальше вглубь своих чувств и объявит: «Я — никчем­ная мать». Мы же продол­жаем оставаться со все еще невыраженными чувствами и потребностями: «Значит, вы удручены и хотите иметь с ним другие отношения?» Мы продолжаем действовать именно так, пока человек не исчерпает все чувства, связанные с его проблемой.

 

Как определить, что мы проявили адекватную эм­патию по отношению к другому человеку? Сначала, когда человек осознает, что все, что с ним происходит, получило полное эмпатическое понимание, он чувствует облегчение. Мы можем определить это по тому, как исчезает напряженность и в нашем теле. Второй, еще более очевидный признак: человек умолкает. Если мы не уверены, следует ли нам продолжить процесс, мы всегда можем спросить: «Хотите рассказать об этом еще что-нибудь?»


Дата добавления: 2015-07-16; просмотров: 44 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Пересказ| Когда способности сочувствовать препятствует боль

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)