Читайте также:
|
|
В первой трети XIX в. помыслы прогрессивных людей Чили враща лись в первую очередь вокруг главнейшей задачи, перед которой стояла страна,— освобождение от колониального гнета и охрана отвоеванной независимости. Во второй трети того же века круг идей расширился/ Страна была уже независимой политически, прошла этап своего государ ственного становления, начинался процесс развития и роста. Ей нужны были специалисты и рабочие для предприятий, а это сталкивало с про блемами просвещения и правовых норм. Росла общность людей, живу щих в едином государстве, что содействовало становлению и развитию национальной культуры. В связи со всем этим жизнь выдвигала НОСИТв лей и пропагандистов новых идей, отражающих насущные потребности чилийской действительности.
Одним из виднейших деятелей нового направления являлся Xoci Викторино Ластаррия (1817—1888), просветитель, литератор, социолог Он был создателем литературного общества «Чили», прекрасным педа гогом, которому страна обязана многим в области просвещения. Он был политическим борцом, энергично атаковавшим косные порядки и у П ревшие традиции, сохранившиеся от колониальных времен, реоргинизо вал либеральную партию. Его перу принадлежало прекрасное иссл*Д0В1 ние по истории завоевания Чили. Он отстаивал самобытность страны и стремился положить предел иностранному влиянию на Латинскую Америку.
■■и:
Видный просветитель, ученый, писатель и поэт Андрее Бельо (1781— 1865) ' основал в Сантьяго новый университет, который он и возглавил, внеся широкую свежую струю в систему образования. Андрее Бельо был великолепным публицистом и полемистом. Его голос громко звучал на страницах тогдашних прегрессивных газет и журналов, число которых значительно возросло, как возросло число различных учебных заведений (технических, педагогических, художественных и пр.), где находили благоприятную почву и прорастали семена новых идей.
Новые идеи в основе были буржуазными идеями, окрашенными цветами чилийской действительности. Будучи буржуазными, в тогдашних условиях эти идеи в значительной мере питали борьбу против неограниченной власти олигархии. Под знамена новых идей вставали различные элементы, чилийского общества: и обуржуазившиеся помещики, ищущие большего простора для своей экономической деятельности, и средние и мелкие землевладельцы, желавшие освободить себя от гнета латифун-ДИ£тев-тгсТраха обезземеливания, и арендаторы, теснимые и эксплуатируемые землевладельцами. Под те ж<ПШШШна вставали представители местной средней и мелкой буржуазии, рабочие, увлекаемые призывами к свободе, те инкилино, до которых доходил освободительный смысл возникавшего движения. Призывы, формулируемые тогдашними прогрессивными деятелями, отражали общенациональные задачи: просвещения, промышленного развития, демократизации политического режима, ограничения произвола земельной олигархии, введения буржуазных правопо-.. рядков.
По-разному в разное время, но сравнительно долго борьбу за решение этих задач вела либеральная партия. Главные ее усилия были направлены на изменение конституций 1833 г., которая закрывала ей путь к государственной власти. Для расширения числа своих сторонников либералы организовали во второй половине 40-х годов несколько обществ и_клуб_од. Эти клубы служили" центрами'агитации за реформы. В них вовлекались мелкая буржуазия городов и рабочие.
Репрессии со стороны правительства и контрмеры консерваторов помешали расширению деятельности либеральных обществ и клубов. Они быстро распадались, не успев сыграть заметной роли в политической жизни страны. Но почва была удобрена, и в 1850 г. возникла организация, которой суждено было оставить глубокий след в истории Чили. Это было «Общество равенства».
«Общество равенства» основали Франсиско Бильбао и Сантьяго Ар-кос. В политическую борьбу Франсиско Бильбао включился еще будучи -"студентом. За антиклерикальную статью его исключили из Национально-
1 По месту рождения он был венесуэльцем, но его жизнь и деятельность тесно и неразрывно связаны с историей Чили, где он провел долгие годы.
го института. Позже он был отлучен от церкви. Жил во Франции, где участвовал в июньских революционных событиях 1848 г. В этих же сопи тиях принимал участие соратник Бильбао — Сантьяго Аркос, тоже аптп клерикал, горячий поборник антифеодальной аграрной революции. Оба они стремились поднять на борьбу народные массы. Оба по своим политическим убеждениям были буржуазными революционерами-демократами. «Общество равенства» и его газета «Друг народа», в названии которых так определенно слышится преемственность идеалов Великой французской революции, вели энергичную антиправительственную кампанию. После нескольких месяцев существования общество насчитывало около 4 тыс. членов, среди которых были представители зарождавшегося рабочего класса.
Как раз тогда, когда «Общество равенства» развертывало свою дея тельность, страна готовилась к выборам. Заканчивался второй срок правления президента Бульнеса (1841—1851). Общество вело агитацию, устраивало митинги и демонстрации, требуя конституционной реформы. В ноябре 1850 г. в столице было объявлено осадное положение и деятельность общества официально запрещена.
Либералы, которые видели в «Обществе равенства» передовой отряд борьбы с консервативным правительством, восприняли его решение о запрещении общества как намерение ликвидировать оппозицию. Наиболее решительные либералы в городах Сантьяго и Ла-Серена подняли восст а яде. Но плохо подготовленное, оно оказалось изолированным, что позно лило правительственным войскам легко справиться с ним. Последовали репрессии: многие либералы оказались в тюрьме, Ластаррия и поэт Эусв«био Лилло (автор революционного гимна «Общества равенства») были высланы из страны. Аркос и Бильбао бежали в Аргентину. Новая попытка либералов поднять восстание в Сантьяго (апрель 1851 г.) также окон чилась поражением.
Одержав победу, консерваторы удвоили усилия для того, чтобы до биться избрания в президенты своего кандидата — Мануэля Моптта Они получили желаемое: Монтт стал президентом и, как его предшвСТ венник, пробыл на этом посту два срока (1851—1861). Это становилО) b политической традицией, говорящей о силе власти и влияния ЧИЛИЙСКОЙ олигархии.
Эта сила, тем не менее, подвергалась испытаниям. Тому свидетель! I вом были восстания 1850 и 1851 гг. Новое пришлось па первые дни правления Монтта. Города Ла-Серена и Консепсьон отка тлись При знать законность его избрания и взялись за оружие. Однако мошны. вызвавшие эти восстания, были различными. В Ла-Ссрепе оно явля loi I как бы возобновлением подавленного апрельского восстания лиОерплои В Консепсьоне восстание было инспирировано оппозиционной правителе ству группой чилийских латифундистов. Они хотели провести па П01 i
президента своего человека, стремясь приобрести привилегии, которыми ПОЛЬ ювались те, кто был связан с главой правительства.
Восстание в Консепсьоне началось 13 сентября 1851 г. Его возглавил
проигравший на выборах консервативный кандидат — генерал Хосе Ма
ри,: де ла Крус 8 декабря правительственные войска разбили его армию
..... отказался от своих притязаний.
II.... ми были события в Ла-Серене, начавшиеся 14 октября 1851 г.
I. за оружие взялось почти все население города. Во главе восстания. рояли наиболее радикально настроенные либералы. Это были люди, по iv\y близкие Франсиско Бильбао,— Хосе Мигель Каррера, Пабло Мунь-ОС и другие. Против восставших были направлены правительственные войска. В помощь им горнопромышленники и помещики Атакамы собрали вооруженный отряд в тысячу человек.
,Ла-Серену подвергали жестоким бомбардировкам, штурмовали ее укрепления. Но город держался и отбивал атаки. И без того трудное по-ложение защитников города осложнилось возникшим у них разладом. Поенный руководитель повстанцев полковник Артеага и политические руководители восстания не поделили власть.
31 декабря защитники города были вынуждены сдаться.
Правительство Монтта овладело положением. Однако события были слишком серьезными, чтобы совершенно не учитывать их в государственной политике, тем более что обстановка в стране оставалась достаточно напряженной.
14 июля" 1852 г. правительство издало закон об отмене майората. 1I следующем году государство отказалось от взимания церковной десятины, заменив ее новым подоходным налогом. Иначе говоря, были уничто-V жены наиболее одиозные старые институты: майорат и десятина — это наследие феодализма. Такую необходимую, важную, но не очень обременительную дань должна была отдать олигархия духу времени и либералам.
Отмена майората была ударом по небольшому числу (около 20) аристократических кланов, вернее, по привилегии их родовых вождей. При этом старые латифундии распадались далеко не всегда, так как их прежние владельцы имели в своих руках деньги, влияние и силу, которые Позволяли им устранять претендентов. Более того, некоторые старые латифундии разрослись за счет приобретения земли распадавшихся родовых имений. Латифундисты, традиционные и новые, остались владельцами;емли, господами над зависимыми от них крестьянами. В результате отмены десятины, а также отказа разрешить иезуитам вернуться в Чи-И1 правительство приобретало новые возможности для маневрирования
<|.... ансами, освобождаясь от необходимости возвращать иезуитам когда-
|" принадлежавшее им имущество. В ответ на нападки возмущенных
клерикалов Монтт в, 1857^. ввел в действие новый гражданский кодекс.
206
Этот кодекс, расширявший сферу действия норм буржуазного права, за» трагивал, в частности, и прерогативы церкви: переходили в ведение пи у дарственной власти приходские священники, под ее контроль было по ставлено образование, получали право на гражданский брак лица KJ католического вероисповедания.
Отмена десятины и майората, а также введение гражданского кода
са были результатом своеобразного компромисса между либералами и
консерваторами, в значительной мере между буржуазией и помещиками
Буржуазия приобретала немногое, помещики почти ничего не теряли,
Только церковь испытала ощутительный урон. Ее права были сведет,!
к минимуму (регистрация брака, похороны и т. п.). Компромисс, доспи
нутый в Чили между консерваторами и либералами, был уже знако
Европе и другим странам Латинской Америки. Церковь лиш|
лась части своих формальных или фактических прерогатив в обла< ГИ
права и землевладения для отведения ударов слева на существуют п.
реакционные порядки. Правительство получало политический выигрыш
выступая в роли борца с косностью, выразителя прогрессивных взгля.
Монтт и его энергичный премьер-министр Антонио Варас оказалш к достаточно дальновидными, чтобы сманеврировать и не доводить дели g беспрерывных вооруженных конфликтов. Но крайние ретрограды из ПО мещиков и клерикалов усмотрели в реформах Монтта предатели ко< отступление от основных принципов чилийского консерватизма. Они сии дали Консервативно-клерикальную партию, которая стала правой оппо зицией правительству. Основная часть консерваторов продолжала ПОД держивать Монтта.
Стремясь расширить свою несколько сузившуюся опору, црезцдещ создал национальную партию, которая объединяла умеренных копссри | торов и умеренных либералов. Последние увидели в ней орудие | | дальнейшей борьбы за реформы — без риска вооруженных столкнош ний, угрожавших их жизни и имуществу. Девиз партии точно отраж существо и содержание упоминавшегося выше компромисса: «Сип в рамках по рядка».
Наиболее радикально настроенные либералы продолжали боры>\ |
отмену конституции 1833 г. Одним из виднейших представителен леи.
крыла либералов был тогда известный историк и политический дсич Викунья Маккенна, участник апрельского восстания 1851 |
Сантьяго. Осенью 1858 г. он начал издавать газету «Учредительно!....
рание», название которой говорило о намерении связанных с нею л in I
изменить государственную систему. Газета просуществовала noj.
Она была закрыта правительством, а ее издатель выслан из страны
Экономический кризис 1857 г., нарушив нормальное течение хо:и
венной жизни в Европе, сказался и на Чили. Ведь страна ориентиром.. свою экономику на экспорт в европейские страны. Сократилась до
второй, которая возникла между другими противниками в том же рай-оме через 12 лет. Недолгая и не принесшая серьезных военных результант первая Тихоокеанская война, тем не менее, имела важное международное значение. В год, когда она началась, доминиканцы, используя IU.Iгодный момент, вновь отвоевали свою национальную самостоятельность. Испания потеряла колонию Санто-Доминго. Ее бессилие перед единым фронтом стран Латинской Америки подтвердило тот факт, что иезависимость_.э.1ИХ хтрян от Испании—: вопрос, решенный историей окончательно.
Война с Испанией отодвинула на второй план вопросы внутренней жизни Чили. С ее окончанием политическая борьба развернулась с новой силой. В 187Х^.~в -конституцию 1833 г. была внесена важная поправка. Из конституции была исключена статья, допускавшая избрание президента на второй срок. В желании устранить эту статью сошлись многочисленные интересы: решительных сторонников пересмотра конституции, умеренных либералов, которые усматривали в этом для себя возможность для большей политической активности, немалого числа консерваторов, которые претендовали на власть или хотели передать ее наиболее выгодному для себя претенденту, не дожидаясь лишних пять лет.
После поправки, внесенной в конституцию, борьба за президентское кресло в среде консерваторов и умеренных либералов обострилась. Левые либералы продолжали усилия по созданию новой политической партии, которая получила название радикальной партии. Своей главной задачей она ставила отмену конституции 1833 г. Очень сложные, быстро сменявшиеся политические комбинации, с одной стороны, усиливали позиции государственной власти, делая ее более независимой от прихотей олигархии, а с другой — затрудняли выполнение задачи по поддержанию власти этой олигархии в том виде, в каком она была узаконена конституцией 1833 г. В таком положении находилось правительство президента Федерико Эррасуриса Саньярту (1871 —1876) и президента Франсиско ЛнибалаПинто (1876—1881).
В 1873 г. консерваторы, намереваясь перегруппировать свои силы, ослабленные внутрипартийной борьбой, вышли из правительства, чтобы вернуться в него через некоторое время во всеоружии. Воспользовавшись представившейся возможностью, либералы поспешили осуществить давно вынашиваемый замысел. В конституцию были внесены новые поправки.
Поправки эти предусматривали сокращение сроков полномочий-сенаторов с 9 до. 6 лет и избрание их прямым голосованием. Провозглашалась свобода личности, собраний, печати, организаций. Иначе говоря, время, в ходе которого развивались в стране буржуазные отношения, брало^ свое. Власть олигархии, вопреки ее воле, приобретала в целом все более буржуазную окраску, а чилийская буржуазия пробивала бреши, которыми
>ш пользовалась, чтобы проложить себе путь к государственной власти,
I ними именно брешами были поправки к конституции, внесенные в ill I
II мерной половине 70-х годов.
В 1874—1879 гг. экономика Чили пережила кризис, явившийся слеп l гвием тогдашнего мирового экономического кризиса. И вновь эконом и •мчкис трудности повлекли за собой обострение социальных противор! МММ в стране. Отличительной чертой этого периода было активное включение в общественную жизнь чилийского рабочего класса, кото рым к концу 70-х годов XIX в. насчитывал 100 тыс. ЧелонсЧ (из них 40 тыс! горняков).
Как и в других странах Латинской Америки, положение рабочих в Чи ли было очень тяжелым. Недоедание, чрезмерный труд, отвратительней жилищные условия, отсутствие каких-либо мер по охране труда- ш iTO приводило к тому, что жизнь чилийского рабочего в среднем не npi
пытала 25 лет. Особенно тяжелым было положение работавших жен. |
И детей. Ко всем обычным тяготам кризис прибавил безработицу, котв рая несла рабочим голод и полную нищету. Система авансов, выплитм жалования бонами на лавку хозяина, где все было дороже, чем за npi тми рудников, делали рабочих пожизненными должниками, полурмАи
ми своих хозяев.
Разрозненные стихийные выступления рабочих против невыносима условий труда начались на заре появления чилийского пролетарии | Но эти выступления не приводили к облегчению его жизни и закапчий лись, как правило, суровыми наказаниями их участников. Да и сам I тивный протест зарождался редко — до того отупляюще тяжел был рр до того нереальной представлялась возможность освобождения.
Первые еще очень непрочные рабочие организации стали созданяи
в Чили в середине XIX в. Это были главным образом общества взаил
мощи, иногда кружки самообразования. Эти общества не участвовали I политической жизни страны, не ставили перед собой больших задач I да же наиболее передовые рабочие городов стали вовлекаться в уинм! навшиеся выше организации либералов, в частности в «Общество р и
«ства», созданное Франсиско Бильбао и Сантьяго Аркосом. Неси...
позже, в немалой степени через рабочих-иммигрантов, рабочие Чили пали об идеях утопического социализма, а затем и научного социалНИ 11смалое влияние оказывали на рабочих теории анархизма. В 1871 i >
ла сделана попытка организовать в стране секцию Международп.... I
варищества рабочих. Инициаторами этого начинания были немецки! > мигранты — члены I Интернационала. Они же создали первые кр\ i i которые пропагандировали марксистское учение. В начале 70 х Л стали выходить первые рабочие газеты. Это были годы экономии!' i подъема, относительно быстрого развития промышленности, увелиЧИ числа рабочих, роста их классовой сознательности.
Кризис, начавшийся в 1874 г., стимулировал рост рабочего движения. Борьба за улучшение условий~-жизни~и~труда, "за права человека вела постепенно рабочих к осознанию себя как класса. Политическому просвещению пролетариата содействовали общества, создаваемые прогрессивно настроенными представителями чилийской интеллигенции. Наиболее левое и демократическое из них — «Общество Франсиско Бильбао»— было создано в Коронеле в 1878 г. Большинство членов чтвго общества были рабочие, которые получали там начатки общего образования и политических знаний.
Кризис особенно ярко выявил существовавшие в стране социальные противоречия: между крестьянами и помещиками, рабочими и предпринимателями. Он обострил политическую борьбу. Вновь возник вопрос о правах церкви.
В 18781г. умер архиепископ Сантьяго Рафаэль Валентин Вальдивье-со. Правительство предложило римской курии назначить на вакантное место Франсиско де Паулу Тафоро, который придерживался либеральной ориентации. Но против этой кандидатуры выступила группа представителей высшего духовенства Чили. Они хотели, чтобы архиепископом стал епископ Мартирополиса Хоакин Лерраин Гандарильяс. Церковников поддерживали консерваторы и папская курия. Совместное выступление этих сил вызвало резкую оппозицию со стороны большинства нации. Но клерикалы проявляли упорство, и спормежду правительством и церковью о кандидатуре архиепископа грозил перерасти в политический-конфликт, подобный тем, которые были памятны чилийцам по временам Фрейре и Монтта.
В момент обострившихся социальных и политических противоречий страна вступила в войну, которая получила название второй Тихоокеанской войны.
Дата добавления: 2015-07-16; просмотров: 38 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Власть олигархии | | | Экономическое развитие Мексики после войны за независимость |