Ветвящиеся» альтернативы образуют Пространство (Ilmu).

Глубины соприкасаются.

Мера соприкосновения есть Любовь.

Знание первого закона позволяет понять, как «выглядит» и как «растёт» Мировое Древо. Если сказать языком научным, закон отвечает на вопрос «Что такое пространство, откуда оно взялось, и почему оно постоянно и с ускорением «расширяется»? Такой ответ с точки зрения текущего технократического века покажется не то что неожиданным, но и абсурдным. Мало ныне есть способов представления, схожих с подходом Северной Традиции. С ним иногда перекликаются лишь определённые положения античной мудрости типа «что наверху, то и внизу» или «что снаружи, то и внутри». Представим себя в образе витязя, подошедшего к ристалищу дорог. Надпись на камне со стрелками-указателями: «Налево пойдёшь – ничего не найдёшь, направо пойдёшь – туда-то придешь, прямо двинешь – камнем застынешь». Надписи могут быть самые разные. Перед витязем выбор пространства. В любом направлении реализуется та или иная альтернатива. И число миров неограниченно увеличивается в Пространстве, давая нам понять, что Семь Дней Божьего Творения вечны. Так и на обычном дереве, где каждый росток, каждый листик, каждая почка – это отдельный Мир Космоса, а если точнее – Творения Господа, у каждого из них своя жизнь, своя альтернатива.

Второй закон о соприкасающихся глубинах – это следствие первого закона. Если пространство Ilmu – не хаос (с греческого хаос - это космос), но Древо Выбора, то на глубинном уровне всё остаётся в связи со всем. Для Бога нет ни «завтра», ни «вчера», ни «потом». Для Бога всё лишь Сейчас и Здесь. Но может ли песчинка-молекула с корня, подмытая подземной водой, оказаться на поверхности и, далее, подхваченная ветром, взлететь на крону? На это уйдёт уйма времени, песчинка по дороге может за что-нибудь зацепиться и прекратить движение. Но это – если двигаться во внешней среде. Внутренний же или глубинный путь соединяет крону и корень мгновенно. Живительные соки корней поступают листьям, а соки листьев – корням. Аналогию можно найти и в медицине: если в кровь человеку ввести наркотик, он уже через доли секунд начинает действовать на мозг. С точки зрения физики скорость не может быть такой слишком высокой. И тем не менее подобная скорость достигается. Точно также и во Вселенной существует «измерение», мгновенно связывающее Глубины очень далеко отстоящих друг от друга миров. Как сказал один мой знакомый поэт, смена ветра на Дальнем Востоке оказывает воздействие на рост проституции в Париже. Под глубиной планеты или звезды учение Замкнутого Креста подразумевает точку, пространственно совпадающую с геометрическим центром данного небесного тела, но не тождественную ему, поскольку она принадлежит к «иным измерениям», в данном случае – не физическим. Владея этими знаниями, раса гипербореев именовала Глубину точкой Альва. Располагалась она во Внутреннем море земли Арктида, на Северном полюсе и соприкасалась с Глубиной Земли, согласно второму Закону, гласящему, что «Глубины соприкасаются».

Река Свирь, выходящая из Онежского озера и впадающая в Ладогу, - будто тайный знак альвов. «Закодированная сначала карельским словом Syväri (Сювяри), она затем переиначилась в русское слово Свирь. Означает же оно именно глубину. Вполне возможно, что и русское наименование «Север» происходит от карельского слова «глубина». Поскольку внутреннее море Арктиды через недра земли соединялось с тёплыми экваториальными водами, дабы Земля могла избегнуть очередного опрокидывания из-за неравномерного скапливания ледниковых шапок на полюсах. Вода, будто по гигантскому трубопроводу, постоянно циркулировала, не давая скапливаться льду – разумное творение цивилизации альвов. Добавим здесь, что сердце по-карельски не только «hengi”, но еще и syväim (сювяйм). И если Земля – это живой организм, значит и у Земли есть своё сердце, ибо, как гласит сей закон, глубины между собой соприкасаются, а сердце – это один из главных механизмов, распределяющих в нашем теле жизненные силы, соки и энергии.

Как называло себя население легендарной земли Арктиды, нам неизвестно. До нас докатились земные легенды о том, что кто-то их называл альвами. В карельском языке есть, например, слово, очень созвучное с названием «альвы» – это слово alavoine, в современном переводе означающее «низовье» или «устье» реки. И давайте обратим внимание, что через землю альвов-арктидов текли четыре реки. Все они стремились к внутреннему морю, к одной-единственной точке на Северном полюсе, обозначенной точкой Альва. Переиначив её на карельский язык, получим Alavo. Куда стремятся реки? К Alavo! Любое низовье, любое устье любой реки в Карелии на карельском языке называется Alavoine. А в Олонецком районе, неподалёку от Олонца, в устье реки Олонки (Alango – ещё одно сходство!) есть посёлок Ильинский, карельское название которого Alavoine (Алавойне).

Итак, мы пришли к выводу, что глубины соприкасаются. То есть, Глубина Солнца есть то же самое, что и Глубина Луны, и (или) Глубина Земли, что и Глубина всех звёзд Мироздания. Одним словом, точка Альва одна и единственна. Это нетленное Первосемя Мирового Древа – Солнце Вселенной, Бог. Космогонические знания Древних о точке Альва забыты. Хотя, кое-какие следы этих знаний в сочинениях античных мудрецов и даже средневековья, можно отыскать. Ученик Пифагора Филолай Кротонский писал о Мировом огне или Очаге Вселенной. Под этим Филолай подразумевал некий центр обращения Солнца, Земли, а также Антиземли и других миров. Полузабытый и «похудевший» при переписывании трактат Филолая «О природе» хранит, может быть, древнейший из дошедших до нас следов гиперборейского учения о Мировом Древе. Одним словом, где-то есть Солнце Вселенной, вокруг которого вращаются и Земля, и вообще все звёзды и планеты Космоса. А земное Солнце – это всего лишь зеркало, обвозимое вокруг Земли, или вокруг которого, будто дама перед свиданием, вертится наша красавица-Земля.

Третий закон гласит: мера соприкосновения есть Любовь. И мы, наблюдая нашу собственную душу, замечаем, что она не может соприкоснуться ни с чем другим, если это другое не полюбит. Насколько велика у души способность испытать, даже «авансом», симпатию к предмету познания, настолько оно будет полным и объёмным это познание. И наоборот, предвзятое отношение ведёт к ущербному пониманию, к ущербной любви.

Мы живём в трёх измерениях. И нам трудно осознавать степень доступности мира. Она, по крайней мере, в наше время плоскостного представления о мире вызывает недоумение. Согласно же учению Северной Традиции, планета, если смотреть на неё «из четвёртого измерения», представляет собой не одну, а неограниченное множество концентрических, как бы вложенных одна в другую, сфер. Быть может, русская матрёшка – это тайный знак понимания данного множества? Обитатели каждой из сфер полагают, что это одна-единственная поверхность, а ниже существуют только недра, а выше – только воздух. Такова «научная» точка зрения. «Религиозная» точка зрения совпадает почти у всех народов, поскольку утверждает, будто ниже «мира сего» находятся «адские круги», а выше – «райские сады-сферы». Земля в трёхмерном пространстве представляет тело, похожее на шар. В «четырёхмерном» измерении – это одно из множества сечений Гиперсферы, представляющей данный Мир на Древе Миров. И в параллельных пространствах находятся и другие сферы разных радиусов. Их также можно называть мирами. И чем меньше радиус сферы, тем уже и беднее небеса. Обитателям более низких (нижних) миров не видны планеты и созвездия, которые видим мы. Люди (обитатели) вышних миров, в нашем понимании «небожители», видят созвездия, о которых мы не имеем ни малейшего представления.

Книга Бытия гласит: «Поставляю завет Мой с вами, что не будет более истреблена всякая плоть водами потопа, и не будет уже потопа на опустошение Земли... Я полагаю радугу Мою в облаке, чтобы она была знамением завета между Мною и между Землею.»

Как утверждает Северная Традиция, альвы появились на Земле в истекшую эпоху Водолея незадолго после очередного потопа. (Мы сейчас живем в переходный период между эрами Рыб и Водолея, и нет ли повода альвам появиться вновь?). Когда они появились, многие континенты находились тогда еще под толщей воды, огромные пространства планеты занимал Океан. Потопы характерны для всех планет, имеющих полярные шапки из льда. В холодных областях любой из подобных планет со временем льда становится все больше и больше и, что характерно, ледяная шапка не может располагаться строго симметрично, поскольку не бывает симметричной оси относительно береговой линии. И ледяная шапка бывает нахлобучена на полюсах планеты как бы набекрень. В результате рано или поздно на планете развивается опрокидывающий момент. Литосфера (твердая оболочка) планеты смещается относительно ее раскаленного жидкого ядра, а с поверхности Земли (планеты) «наблюдатель» видит опрокидывающееся небо, смещение положения всех созвездий, восхода и заката Луны и Солнца. Весь скопившийся на полюсах лед оказывается на экваторе и начинает интенсивно таять. Высвобожденная вода заливает все материки, в качестве пристанища для «ноевых ковчегов» оставляя высокие горные хребты и очень высокие плато. Затем излишки воды вновь конденсируются на полюсах в виде новых ледяных шапок, а мир на очередные 6-7 тысячелетий получает передышку до следующего потопа. Следующие расы людей помнят легенды только о потопе, но почему он стал возможен, за такой короткий промежуток времени не успевают осознать. Так, возможно, все происходило и на Земле до прихода на нее альвов, а Северная Традиция утверждает это, а не предполагает.

Предания и легенды существовали всегда. Они и донесли до нас, в какие времена и с какой периодичностью наступала гибель мира. Сотни тысячелетий, как утверждает СТ, роковыми оказывались четыре астрологические эпохи: Скорпиона (Орла), Водолея, Тельца и Льва. И Святой апостол Иоанн в своем Откровении (Апокалипсис) описывает образы Человека (знак Водолея), Орла (знак Скорпиона), Тельца и Льва, показанные ему именно у престола Конца Времени.

Резиденцией своей альвы избрали Северный Полюс, тогда еще только-только вновь рожденный и свободный ото льда. И, кстати сказать, какие тайны сохраняет материк Антарктида, укрытый невообразимой толщей льда, нам остается только догадываться. Гиперборейцы не случайно избрали столицей своего присутствия на Земле именно Полюс. Они пожелали организовать невиданное доселе Строительство, имевшее целью избавить Мир от повторяющихся катастроф. «Материальная, рукотворная сторона Строительства, - сообщает читателю Кирилл Фатьянов, - выразилась лишь в том, что были возведены храмы соответственно точнейшим канонам соразмерности всех пропорций. И, прежде всего, Главный Храм запечатленный потом во многих легендах человечества как «золотая гора Меру, венчающая алмазный столб». На самом деле Храм висел в пустоте над точкой планетарного полюса, или, по крайней мере, это выглядело «отсюда», поскольку Храм представлял собой, в числе прочего, своеобразный «Шлюз» сообщения между сферами «параллельных миров». Это и другие величественные сооружения создавались для того, чтобы, имея благословение самого Творца, беседовать в молитвенной тишине с душами стихий, с Двенадцатью основными Энергиями Творения». К такому выводу пришел Кирилл Фатьянов, а мы же давайте отвлечемся от непосредственно легенд о Гиперборее и попытаемся взглянуть на сей предмет споров и рассуждений несколько с другой стороны – со стороны, взглядом исследователей карельского эпоса «Калевала», основным сюжетом которой многие авторы предпочитают считать создание и гибель чудо-мельницы Сампо. Еще в прошлом году во время обсуждения готовившихся к изданию некоторых глав книги Ольги Стуковой «История славян» и непосредственно главы «Калевала – мистическая душа карелофиннов», я высказал мнение, что, возможно, пестрая крышка чудо-мельницы Сампо – это ни что иное, как небо с северным сиянием. В этом со мной солидарен петрозаводский исследователь аномальных явлений Алексей Попов. Но процитируем здесь его мнение полностью:

«История создания и гибели Сампо – главное событие эпоса. Хотя и говорится, что она, эта волшебная мельница муку одним бы боком, а другим бы соль молола, третьим боком – много денег… Это явно уже более поздний ее образ, сильно приниженный и искаженный. Ведь Сампо – не просто «Рог Изобилия», даже если в той стране, где она установлена, по определению царит благоденствие. Нет, тут некий утраченный древний символ …

Так, по условию хозяйки Похъелы, надо было взять исходные материалы, типичные для «небывальщины» русских сказок типа «пойди туда, не знаю куда»:

Ты сумеешь сделать Сампо, крышку пеструю сковать мне,

Взяв конец пера лебедки, молока коров нетельных,

---

Дата добавления: 2015-10-16