Сио­низм

СИО­НИЗМ (от евр. - “Си­он” - вы­со­кий холм в вост. Ие­ру­са­ли­ме, где был храм иу­дей­ско­го бо­га Яг­ве; англ. - Zionism; нем. - Zionismus) - тер­мин для воз­ник­ше­го в кон­це XIX в. на­цио­на­ли­стичес­ко­го (см. На­цио­на­лизм) дви­же­ния сре­ди ев­ре­ев раз­личных стран ми­ра за их объ­е­ди­не­ние в це­лях воз­вра­ще­ния на свою древ­нюю ро­ди­ну - Па­ле­сти­ну и воз­ро­ж­де­ния там на­цио­наль­но-ре­ли­ги­оз­ной го­су­дар­ст­вен­но­сти. В ос­но­ве С. ле­жит пред­став­ле­ние о всех груп­пах ев­ре­ев в раз­личных стра­нах ми­ра, где они жи­вут, как о еди­ном яко­бы ев­рей­ском на­ро­де. Воз­ник­но­ве­ние С. свя­зы­ва­ет­ся с име­нем ав­стрийского ев­рея Т.Герц­ля - ав­то­ра кни­ги “Ев­рей­ское го­су­дар­ст­во” (1896), по ини­циа­ти­ве ко­то­ро­го в 1897 г. в г.Ба­зе­ле (Швей­ца­рия) со­сто­ял­ся 1-й Все­мир­ный сио­ни­ст­ский кон­гресс и бы­ла раз­ра­бо­та­на про­грам­ма вос­соз­да­ния ев­рей­ской го­су­дар­ст­вен­но­сти в Па­ле­сти­не пу­тем ос­но­ва­ния и ум­но­же­ния там ев­рей­ских зем­ле­дельчес­ких ко­ло­ний. Ус­пех С. был обу­слов­лен под­няв­шей­ся в кон­це XIX в. но­вой вол­ной ан­ти­се­ми­тиз­ма (см.) в Рос­сии в свя­зи с убий­ст­вом Алек­сан­д­ра II-го (сре­ди за­го­вор­щи­ков бы­ли ев­реи), во Фран­ции в свя­зи с де­лом ар­мей­ско­го офи­це­ра Дрей­фу­са (ев­рея по на­цио­наль­но­сти), лож­но об­ви­нен­но­го в из­ме­не и т.п., а так­же бла­го­да­ря мощ­ной под­держ­ки ев­рей­ских фи­нан­си­стов (осо­бен­но Рот­шиль­да). Осу­ще­ст­в­ле­нию идей С. спо­соб­ст­во­ва­ло по­ра­же­ние Тур­ции в пер­вой ми­ро­вой вой­не и пе­ре­дача на­хо­див­шей­ся под ее вла­стью Па­ле­сти­ны под ман­дат Ве­ли­ко­бри­та­нии; мас­со­вый при­ток ев­ре­ев в Па­ле­сти­ну в се­ре­ди­не 30-х гг. был вы­зван так­же по­ли­ти­кой ге­но­ци­да (см.), про­во­ди­мой гит­ле­ров­ца­ми в Гер­ма­нии и ок­ку­пи­ро­ван­ных ею стра­нах; по­сле 1945 г. - из стран “со­циа­ли­стичес­ко­го ла­ге­ря”, в том чис­ле из СССР, где рас­про­стра­не­ние С. вы­зва­ло не­га­тив­ную ре­ак­цию пра­ви­тель­ст­ва, а са­ма эмиг­ра­ция счита­лась “из­ме­ной ро­ди­не”.

По­сле соз­да­ния в 1948 г. ре­ше­ни­ем ООН в Па­ле­сти­не ев­рей­ско­го го­су­дар­ст­ва Из­ра­иль С. по­лучил там значение го­су­дар­ст­вен­ной док­три­ны, а вне его - сим­во­ла еди­не­ния всех ев­ре­ев ми­ра для под­держ­ки Из­раи­ля. При этом С., как и дру­гие фор­мы на­цио­на­лиз­ма, ут­вер­ждал при­мат на­цио­наль­ных (и ре­ли­ги­оз­ных) фак­то­ров над со­ци­аль­но-клас­со­вы­ми, и при­мат ин­те­ре­сов ев­ре­ев-иу­даи­стов над дру­ги­ми эт­ничес­ки­ми груп­па­ми. Его преж­ний “обо­ро­ни­тель­ный” ха­рак­тер сме­нил­ся на на­сту­па­тель­ный, за­вое­ва­тель­ный. Ущем­ле­ние сио­ни­ста­ми Из­раи­ля прав араб­ско­го на­се­ле­ния Па­ле­сти­ны, жес­то­кое по­дав­ле­ние араб­ско­го ос­во­бо­ди­тель­но­го дви­же­ния на за­хвачен­ных Из­раи­лем тер­ри­то­ри­ях бы­ло осу­ж­де­но 30 сес­си­ей Ге­не­раль­ной Ас­самб­леи ООН, оп­ре­де­лив­шей С. как “фор­му ра­сиз­ма и ра­со­вой дис­кри­ми­на­ции”. Од­на­ко это оп­ре­де­ле­ние, свя­зан­ное с эт­ничес­ким от­тен­ком тер­ми­на “ра­са” (race) в анг­лий­ском и не­ко­то­рых дру­гих язы­ках, не впол­не под­хо­дит для ис­поль­зо­ва­ния в рус­скоя­зычной ли­те­ра­ту­ре, где по­ня­тие ра­сиз­ма свя­зы­ва­ет­ся пре­ж­де все­го с раз­де­ле­ни­ем лю­дей по внеш­ним ан­тро­по­ло­гичес­ким или ра­со­вым при­зна­кам, чего в С. нет. В 1992 г. оно бы­ло от­ме­не­но ре­ше­ни­ем ООН.

ЛИТ.: Сио­низм - прав­да и вы­мыс­лы. М., 1980.

Ро­слов А.С. Ре­ак­ци­он­ная сущ­ность сио­низ­ма, М., 1980.

Шах­но­вич М.И. Со­вре­мен­ный сио­низм и иу­дей­ский кле­ри­ка­лизм, М., 1978.

Гер­цель Т. Ев­рей­ское го­су­дар­ст­во, Спб, 1896.

Aveneri S. The Meaning of Modern Zionism, N.Y., 1981;

Cohen I. The Zionist Movement, N.Y., 1946.

В.И Коз­лов

Дата добавления: 2015-10-16