За литургией. Второе воскресенье Великого поста 27.02.1922

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

В сегодняшнем Евангелии (Мк. 2:1-12) евангелист нам рассказывает историю исцеления расслабленного, который совершенно не мог двигаться и терпел страшные мучения. Интересно, при каких обстоятельствах произошло это исцеление. Господь пришёл в Капернаум и остановился у одного <человека> в доме; видимо, Он сидел на дворе, и над головой у Него было построено нечто вроде шатра с крышей. А надо сказать, что в Палестине и тогда были и теперь крыши не такие, как здесь у нас коньком или скатом, а плоские, как пол, и жители Палестины пользуются ими как террасами, сушат там хлеб, овощи, и, в целях предохранения детей от падения и вообще от несчастных случаев, они обнесены перилами, и крыши соседних домов сообщаются между собою мостиками, так что по крышам можно обойти весь город.

Вот на дворе одного из таких домов сидел Спаситель и был так тесно окружён народом, что пробраться к Нему не было никакой возможности. В это время на одре принесли больного, и так велика, видимо, была у них вера в чудотворную силу Христа, что они перенесли столько труда и терпения, прилагая все силы, чтобы увидеть Христа, каким-нибудь способом до Него добраться.

Для этого они поднялись на крышу, перебрались на двор и стали разбирать крышу, конечно, с разрешения хозяев. Видимо и хозяева этого дома были люди благочестивые, с большой верой в Христа; никто из них и мысли не допускал, чтобы Христос не исцелил, не помог. Только с большой верой можно было перенести столько трудов: издалека прийти, принести больного, втащить его на крышу, разобрать крышу... Все их труды, все их мысли и переживания, конечно, видел Христос и помочь бы им мог сейчас же, выйдя к ним, или приказав части народа освободить двор, или велев помочь им разобрать крышу. Он ничего этого не сделал, сидел и как будто ничего не знал. И только когда больного на веревках спустили к Его ногам, Он обратился к нему со словами: Чадо, отпущаются тебе греси, возьми одр твой и ходи.

Теперь возникает вопрос, что важнее: простить человеку грехи или исцелить болезнь. Конечно, коли Господь отпустил грехи раньше, значит, это важнее; да если разобраться, так и выйдет. Душа важнее тела, и разрешить человека от грехов важнее, чем прекратить недуг телесный; да притом часто болезнь получает человек за грехи. Этими словами Господь сразу человека приводит к раскаянию и всё переворачивает в его душе, потому что при виде Иисуса больному сразу припомнилось, за что он получил болезнь: ведь он-то знал, за что страдает. Дальше вы знаете: как всегда, фарисеи зашумели, какое право Он имеет прощать грехи, когда грехи отпускает только Бог, и вот, во свидетельство того, что и Христос имеет право отпускать грехи, Он сказал: Возьми одр свой и ходи, и тотчас же расслабленный встал здоров, взял одр и пошёл.

Этот рассказ евангелист запечатлел для нас (хотя таких чудес было при жизни Христа тысячи), <показывая>, как и нам надо работать и трудиться для Бога, терпением превозмогать все преграды и с твёрдой верой идти к намеченной цели. И неправильно делает тот христианин, который думает работать Христу ради получения в награду Царства Небесного. Неверующие люди обличают в этом христиан, говоря, что они, не веря в Бога, делают добро и дела милосердия, и это выше, чем делание добра ради получения рая. И действительно, надо работать из любви к Богу, а не ради получения благ от Него в будущем; ведь мы раби неключими, то есть негодные Его рабы; ведь мы должники неоплатные и недостойные.

Дальше Господь говорит, как усталый работник, придя с работы, должен подавать обед хозяину и служить ему, не ожидая, что тот посмотрит и скажет: «Он устал, наработался», а будет принимать всё как должное. Так и Христу мы обязаны нашим спасением, так что, если мы искренне помолимся, постоим в церкви, это не заслуга наша, и нечего за это ждать себе милостей; даже все наши труды не покроют того, что сделал для нас Спаситель, Его Крестные Страдания и Смерть во искупление наших грехов.

Вот как нам надо трудиться, и терпеть, и верить, чтобы услышать от Христа: Чадо, прощаются тебе грехи твои.

Аминь.

Дата добавления: 2015-10-16