П. Ф. Каптерев дошкільному і сімейному вихованні.

Практичне заняття: Педагогічні їдеї П. Ф. Каптєрева та Л.Н. Толстого

Виконали:

Горбатовська Н.О.

Іванова К.В.

Черкаси-2013

Петро Федорович Каптєрев

Петро Федорович Каптєрев (1849-1922), закінчивши Московську духовну академію, не залишився в духовному званні, а перейшов на світську службу. Він викладав психологію і педагогіку в середніх і вищих навчальних закладах Петербурга і дуже активно брав участь в роботі Петербурзького комітету грамотності і різних педагогічних товариствах. П. Ф. Каптерев був одним з організаторів I з'їзду по сімейному вихованню і I Всеросійського з'їзду з педагогічної психології (1906). Як представник буржуазно-ліберальної педагогіки, він не відразу зрозумів історичне значення Великої Жовтневої соціалістичної революції, але поступово оцінив корінні перетворення в галузі народної освіти. Працював вчителем радянської школи в м. Острогозьку Воронезької області, де створив педагогічні курси з підготовки вчителів, потім став професором педагогіки Воронезького університету.

П. Ф. Каптєрев - автор робіт з теорії та історії педагогіки: "Дидактичні нариси", "Педагогічний процес", "Історія російської педагогіки". Його заслугою є спроба створити психологічно обгрунтовану дидактику. Він розробляв такі дидактичні проблеми, як мета і завдання навчання, вибір предметів навчального курсу та їх розподіл, методи навчання та ін Каптерев виступав з вимогою створення єдиної шкільної системи, доступної для всіх верств народу; першим кроком до цього він вважав перетворення початкової школи в 6-річну та рівняння її курсу з курсом міських училищ.

Великим недоліком теорії Каптєрева було затвердження автономності педагогіки і школи, незалежності їх від політики. Виступаючи проти дій царизму, спрямованих на перетворення школи на знаряддя царської політики, він прийшов до неправильної думки про аполітичності педагогіки і заперечував необхідність зв'язку школи з політичною боротьбою за новий суспільний лад.

Цінним внеском у розвиток педагогіки сімейного виховання були роботи Каптєрева "Завдання та основи сімейного виховання", "Про природу дітей", "Про дитячі іграх і розвагах", а також "Енциклопедія сімейного виховання і навчання", редактором якої він був з 1898 р.

У цих працях П. Ф. Каптєрев дав історію, сімейного виховання в Росії, виділивши його негативні та позитивні риси, зокрема він вказував, що в сім'ях трудящих величезна увага приділяється вихованню у дітей патріотизму, працьовитості, моральних якостей. Як одну з негативних рис він називав прихильність до тілесних покарань, які категорично заперечував.

На думку Каптєрева, в період промислового розвитку, коли в суспільне виробництво залучається жінка, а від працівників потрібно грамотність і знання, сімейне виховання дітей з раннього віку слід поєднувати з громадським вихованням у дитячих садках і школах.

Через усі праці Каптєрева проходить ідея народності виховання, розроблена К. Д. Ушинського. Виходячи з цієї ідеї, Каптерев прагнув активно сприяти розвитку вітчизняної теорії дошкільного виховання, яка відповідає потребам Росії і заснованої на обліку практики кращих дитячих садів і на даних дитячої психології. Він спростовував думку про те, що Фребель нібито був основоположником дошкільного виховання, і доводив, що над розвитком дошкільних установ, що передували дитячому саду, працювали не тільки німці, але і інші народи, зокрема російські люди. Теорії дитячого саду треба розробляти, вважав Каптерев, стосовно до національних потреб народів, особливо окремих держав.

Дитячий садок Каптєрев вважав першим щаблем у системі суспільного виховання дітей. "Дитячий садок слід визнати необхідним виховним закладом в низці інших... Дитячий садок містить в собі елементи сім'ї та школи ".

П. Ф. Каптєрев вперше в історії російської дошкільної педагогіки зробив спробу визначити, як має ускладнюватися виховна робота в дитячому саду у зв'язку з віковими особливостями дітей.

Головним предметом занять дітей, які відвідують дитячий сад перший рік, мають бути спільні ігри і, як відпочинок від них, оповідання та інші найпростіші вправи, вважав він. Ці діти дуже рухливі, вони ще не здатні довго слухати розповіді і сидячи займатися ручними роботами. Тому в перший рік необхідно надати їм повну свободу для спільної гри, подбати про те, щоб вони не відчували різкого переходу від сім'ї до дитячого садка. Дуже важлива відповідна обстановка, уважне ставлення виховательок до дітей, постачання їх іграшками: "Так як вдома дитина звичайно грає іграшками, то ті ж іграшки він повинен зустріти і в дитячому саду - лялечок, звірків, конячок, барабан, солдатиків та ін".

У другій рік відвідування дитячого саду діти стають більш розвиненими, самостійними, допитливими, стверджував Каптєрев, вони зупиняють свою увагу на різних предметах і явищах навколишнього середовища, виявляють велике прагнення до самостійної діяльності. Ігри дітей другого року перебування їх в дитячому садку займають чільне місце. Враховуючи ці особливості дітей, слід організувати роботу так, щоб ігри, оповідання та ручні заняття займали однаковий час в дитячому саду. У цьому віці діти особливо допитливі, виявляють великий інтерес до явищ природи, подій навколишнього життя. Тепер одних оповідань виховательок недостатньо. Треба забезпечити кожен дитячий сад предметами, здатними підтримувати допитливість і увагу дітей, будити їх допитливість, давати хороший матеріал для бесід з ними (опудала тварин, засушені рослини, картини, що зображують тварин, рослини, ремесла, різні виробництва, а також інші наочні посібники).

На противагу існувала практиці проведення дидактичних ігор і систематизованих занять з дітьми по строго встановленим планом і розкладів Каптерев висунув принцип вільної постановки виховно-освітньої роботи дитячого саду - без строго встановлених програм і розкладів.

Характеризуючи заняття та ігри в останній рік перебування дітей в дитячому садку, Каптєрев підкреслював, що вони повинні ускладнюватися: "У другу половину третього року корисно поставити заняття так, щоб вони служили переходом від дитячого саду до школи, інакше цей перехід буде дуже важкий для дітей ". Маючи на увазі підготовку дітей до шкільних занять, Каптерев вважав, що в другій половині третього року перебування дітей в дитячому садку слід зробити одне заняття на день обов'язковим для всіх дітей. Воно, однак, не повинно бути за своїм характером шкільним.

П. Ф. Каптєрев вказував на важливу роль дитячого колективу у вихованні почуття товариства у дітей. Він рекомендував виховательці при підготовці до занять враховувати інтереси всього дитячого колективу та індивідуальні особливості дітей групи. Він правильно вказував, що "життя в суспільстві товаришів - серйозна наука, надзвичайно багате джерело збудження і розвитку дітей".

У педагогічній спадщині П. Ф. Каптєрева знайшла відображення його різноманітна педагогічна діяльність. Він був педагогом великої ерудиції, вмілим популяризатором досягнень педагогіки. У його численних працях педагоги знаходили багато корисних у методичному відношенні рад.

П. Ф. Каптерев дошкільному і сімейному вихованні.

Видне місце в творчості Каптерева займає питання сімейного і громадського дошкільного вихованні. Перші три-чотири роки життя дитини, вважав Каптерев складають найважливіший година свого виховного процесу. Саме у ці роки закладаються основи усього подальшого розвитку і освіти. Тому істотною умовою первинного виховання є вивчення психічних процесів в перші дні, тижні, роки дитини. Це дозволяє поліпшити постановку первинного виховання, зробити його раціональним.

Відчуття- основа усього психологічного життя людини. Тому систематична вправа і розвиток органів зовнішнього чуття дитини складає завдання первинного виховання дітей, оскільки в цей годину дитина майже абсолютно не здатна ні до якої більш високої і складної психічної діяльності. З цією оцінює і "даруй Фребеля"(квіткові м' ячі, куля, циліндр, куб, різні трикутники і палички). Він віддає перевагу фребелевские іграшкам над тими предметами, які безпосередньо оточують дитину і привертають його увагу. "Дари Фребеля" і зайняття з ними "дуже доцільні засоби для первинного розвитку ока". Предмети життя складніші, ніж штучні іграшки на зразок меча або кулі. Але і предмети життя в увійдуть пізніше до круга спостережень дитини і його ігор. У такій послідовності- спочатку прості геометричні фігури, а потім складні предмети- пропонує здійснювати педагогічне правило: від простого до доладного.

Він розглядає " даруй Фребеля" і зайняття з ними як спеціальні вправи для органів чуття. Колір, форма, рухи - основні елементи, майстерно виражені у фребелевских іграшках, здатних збуджувати одночасно різні органи чуття. При цьому висуває умову в усіх вправах дитина, має бути самостійним учасником, а не глядачем.

Він виступив проти поширення си-мы дошкільного виховання, вважаючи її однієї з систем, але не єдиною, Пропонуючи вийти за рамки си-мы Фребеля Каптерев ратував за розширення програми підготовки виховательок для дитячого саду.

У 70гг. минулого століття ідея створення дитячих садів в Росії тільки починала обговорюватися в суспільстві. Каптерев зумів правильно оцінити педагогічне і громадське значення дитячого саду як виховного закладу для малюків. У введенні до 1-го випуску "Енциклопедії сімейного виховання і навчання" Каптерев писав, що суть староруської сім'ї полягала у безумовній покорі главі сім'ї і строгому виконанні релігійних обрядів. Але з годині Петра I батьківський авторитет в сім'ї повагався, древня набожність стала слабшати, жінка перестає бути тільки блюстительницей сімейного вогнища "Нитка педагогічного віддання в сім 'ях порвалася: старе виховання відлинуло і на його місце ставитися нове".* З перебудовою сім'ї тісно пов'язано питання про виховання дітей. Але нового виховання ще не створено. Це явище Каптерев називає "Подвійною кризою": перебудова сім'ї і зміна характеру сімейного виховання. Найважливішими умовами правильного виховання він вважає вироблення у дітей громадською потребою розвитку громадського почуття в спільних іграх, в товаристві, в діяльності для інших за умови повної свободи виборі друзів, приятелів, учасників ігор і різних союзів між Каптерев, що вчаться, робить висновок, що стара сім 'я виявилася розхитаною, а новою життя ще не виробило. Зростання робочого класу, в потягах жінок у фабричну заводську працю вимагали розширення дошкільного громадського виховання. Неможливість для багатьох батьків самим займатися вихованням дітей породжувало потребу в дитячих садах і яслах".очевидно, - робить висновок Каптерев, - для робочого класу рішуче потрібні такі встанови в які можна було віддавати дітей, вирушаючи на роботові, і грудних і малоліток взагалі".** У селах і селах дитячі саджай і ясла особливо потрібні в літню пору, коли майже вусі доросле населення було зайняте на роботі в полі, а діти залишалися без нагляду. Розвитку дошкільного громадського виховання вимагала і, на думання Каптерева, власне педагогічна необхідність, потреба дітей в широкому спілкуванні зі своїми однолітками. Дитіну, що зростанні без товаришів, "втрачає одного з дуже важливих, істотних умів правильного розвитку".***

П.Ф. Каптерев високо цінував сімейне воситание і вважав, що воно має самостійне значення, а не є "як би відділенням школи: то готує до школи, то допомагає проходженню шкільних уроків".*

Каптерев послідовно сприяв з'ясуванню основ сімейного виховання, його цілей, завдань, характеру, змісту і форм. Він вважав, що батьків і вихователів слід освічувати в питаннях психології, педагогіки і гігієни. Розробкою проблем сімейного виховання Каптерев вніс чималий вклад в сокровещницу російської педагогічної літератури для батьків і вихователів.

Дата добавления: 2015-10-16