Старость

Старость – тема, болезненная, пожалуй, практически для любого из нас. К концу жизни человек гораздо острее ощущает, что смертен и по-своему пытается осмыслить и пережить этот факт. Кому-то это удаётся лучше – кому-то хуже. Наверное, много зависит от того, чем наполнена жизнь: у разностороннего человека в каком-то смысле твёрже почва под ногами, в то время как человек, зацикленный лишь на одном из жизненных аспектов, испытывает больший страх потерять то, что он имеет. Я выбрала для сравнения двух поэтов, каждый из которых по-своему сыграл значительную роль в развитии древнегреческой лирики. Пишут они о разном: Солон, афинский законодатель и поэт – по большей части о политике, но есть у него и интересные рассуждения о жизни и Мимнерм – родоначальник любовной элегии, полностью погружённый в собственные переживания. Но в одном их точки зрения пересекаются, этому даже есть письменное свидетельство: своеобразный диалог на бумаге о том, в каком возрасте человеку лучше всего уходить из жизни.

*Анализируя отношение Мимнерма к старости, я отчасти, буду возвращаться к любовной тематике, поскольку для него это главный смысл жизни, любовь – главное, что, умирая, теряет человек.

Мимнерм неоднократно обращается к природным образам. Описывая свежую листву, распускающуюся под весенними лучами солнца, поэт говорит:

Словно те листья, недолго мы тешимся юности цветом,

Не понимая ещё, что нам на пользу и вред.

(из песен к Нанно, 2(8), стр.242)

«Юности цвет» - весна в человеческой жизни. Природа циклична, за весной следуют лето, осень, зима. Идея увядания природы, человека пугает автора. Говорят, в каждом времени года есть своя прелесть: так, осень соответствует человеческой зрелости, периоду, когда человек, пройдя большую часть своего жизненного пути, начинает переосмыслять многие вещи, становится мудрее. Для Мимнерма же старость – «тяжкий удел»; поэт многократно использует яркие эпитеты для того, чтобы охарактеризовать человеческие старение и смерть: «Презренная», «злая», «безобразная», «трудная» (из песен к Нанно, 3(1), стр.243), «час роковой» (из песен к Нанно, 2(8), стр.242). К старости человек становится противен самому себе и окружающим («мальчикам он ненавистен, в жёнах презрение будит» (из песен к Нанно, 1(7), стр. 242)). Одна из главных причин, по которой поэта пугает старость – страх смерти. Интересно, что, несмотря на то, что тема старения – одна из центральных в творчестве Мимнерма, он не пишет об увядании человеческого тела – гораздо больше его пугает внутреннее старение:

Дух человека терзать начинают лихие заботы,

Не наслаждается он, глядя на солнца лучи…

(из песен к Нанно, 1(7), стр.242)

И напротив, счастье молодости – в способности жить, «не понимая ещё, что нам на пользу и вред» (2(8), стр.242). Вот чего лишается пожилой человек – ему сложно оставаться беззаботным, беспечным, сложно без остатка отдавать себя, начиная новые отношения, ведь за плечами – богатый жизненный опыт, много ошибок, повторять которые страшно.

Мимнерм, мне кажется, - человек, живший по принципу: всё или ничего. Так, например, любовь у него подобна огню; когда пламя гаснет, жизнь теряет смысл. Жизнь многогранна, но для Мимнерма важна лишь одна грань, любовь. Вот здесь хочется сравнить точки зрения двух авторов, Мимнерма и Солона. Это два очень разных человека, с различными интересами и взглядами на жизнь. Интересно, как противоположено у них отношение к старости. В одном из своих стихотворений Мимнерм заявляет:

Если бы в мире прожить мне без тяжких забот и страданий

Лет шестьдесят, - а потом смерть бы послала судьба!

(«Разное», 12(11), стр.244)

Старость безобразна и бессмысленна – для чего тогда её проживать? Совсем другая идея – у Солона. Даже не зная его биографии, судя по дошедшим до нас источникам, можно сделать вывод, что Солон был уравновешенным, разносторонним человеком. Любовь для него, как и для любого человека, важна:

Милы теперь мне дела Афродиты, рождённой на Кипре,

И Диониса, и муз – всё, что людей веселит

(«Жизнеотношение», 7(24), стр.249)

Но она не является центральной темой творчества поэта. Любовь – одна из множества ценностей. Солона занимают и другие темы – политика, например. В его понимании, всему в жизни своё место и время («Милы теперь мне дела Афродиты» (7(24),стр.249), в определённый момент жизни, «теперь» любовь для поэта важна). Так же поэт понимает и принимает все этапы человеческой жизни: в стихотворении о «десяти седмицах» (3(23), стр.248), отведённых человеку богами, Солон описывает процесс взросления, не отдавая предпочтения ни одному из жизненных этапов. Подтверждение этому можно найти и в других произведениях Солона: одна из главных бед, которую несут междоусобицы – это то, что «юности радостный цвет будет войной унесён» («Благозаконие», 1(3), стр.245); а в другом стихотворении, рассуждая о предназначении человека, поэт пишет о познающем «сладостной мудрости глубь» («К музам», 2(1), стр.247). И в юности, и в старости Солон видит хорошее: молодость – период, когда человек беззаботно наслаждается жизнью, в более зрелом возрасте люди становятся мудрее.

Сохранилось послание Солона Мимнерму, где он в ответ на пожелание поэта дожить до шестидесяти лет, заявляет:

Не переделывай его (стих), сладкопевец, и так пой отныне:

«Лишь на десятке восьмом смерть да подходит ко мне!»

(21(26), стр. 252)

Я не стала рассматривать отношение к старости в творчестве остальных лириков, поскольку по большей части в те времена оно очень схоже: старость приближает человека к смерти, к царству Аида, где «всё ужасает живущего» (Гомер, «Одиссея», песнь 11, 156). Приведу для примера несколько эпитетов, встречающихся у различных авторов: «злая» - у Архилоха (61(188),с.225), «невесёлая» - у Феогнида (1007,с.270) и т.д. В древнегреческой лирике старость в основном рассматривается как пора человеческой жизни, лишающая чувственного наслаждения. Солон же с этой точки зрения старость вообще не рассматривает, он пишет только о мудрости, которую несёт с собой зрелость. Получается, Мимнерм и Солон лишь на первый взгляд говорят об одном и том же. На деле это два человека с различным мировоззрением и отношением к человеческой жизни. Для Мимнерма счастье – в упоении любовью, которая возможна только в молодости, старость ужасает поэта. Солон любит не старость, а зрелость за то, что в этот период человек становится мудрее. Счастье для него – в познании самого себя и жизни.

Дата добавления: 2015-10-21