Акушерка и молитва.

Качества, требующиеся для того, чтобы стать хорошей акушеркой в индустриальных странах красноречиво свидетельствуют о наличии глубоких связей между родами и молитвой.

Во время 1980-х годов, Жаклин Винсент Прия, занимавшаяся исследованиями маркетинга, жила в Малайзии. Пребывая там, она, сопровождаемая своей, находившейся в грудном возрасте внучкой, по необходимости навещала многих профессиональных акушерок. После она встречалась с акушерками Таиланда из народностей Лаху, Акка и Карен, так же, как с представителями народностей Батака, Минангкабу и Тораджа в Индонезии. Ее свидетельства ясно подтвердили, что для того, чтобы стать акушеркой в тех сообществах, женщина не только должна иметь личный опыт легких и удачных родов, но еще более того она должна быть способной легко молиться (1).

Намия, акушерка из племени Лаху на севере Таиланда, очень просто объяснила то, как она стала акушеркой: «Я произвела на свет моих детей абсолютно одна. Люди рассудили, что раз я рожала без помощи, то я сумею помогать другим. И начали приходить ко мне за поддержкой. Я и делаю это уже в течение около двадцати лет». В этой истории есть повод задуматься для тех, кто отбирает кандидатов для поступления в школу акушерок!

Многие из акушерок, встреченных Жаклин Винсент Прия, упоминали молитву и общение с душой, как существенный аспект их жизни и профессиональной деятельности. Но даже они не много рассказывали о содержании своих молитв. Для них молитва является их глубоко личным делом. Акушерка из Малайзии по имени Буле выразила это так: «Я не могу раскрывать детали моих молитв, потому что это тайны между мною и душами». Молитва и роды одинаково проявляются, как глубоко внутренние события, отодвигающие всех других людей далеко в сторону.

В наши дни есть срочная необходимость вновь вспомнить об основных потребностях рожающих женщин, о тех потребностях, которые создают основания для появления профессии акушерки. Ставшие современной традицией требования, предъявляемые при отборе будущих акушерок, заслуживают нового переосмысления.

Типичные современные акушерки способны проводить терпеливые обследования и являются экспертами по сбору данных в области высоко специализированных знаний. Но эти специалисты на практике действительно имеют мало общего с теми людьми, которые избираются по главному основанию - по способности создавать такие ситуации в процессе родов, при которых рожающие женщины ощущают свою защищенность.

Поэтому наличие личного опыта благополучных родов представляет критерий в оценке способностей для будущих акушерок, который никак не менее важен, по сравнению с более общепринятыми другими критериями.

Акушерка должна уметь изменять свое собственное состояние сознания. Тогда, во взаимодействии с рожающей женщиной, она сможет стать гармоничным соучастником для успешной физиологии родов: акушерка, глубоко погруженная в свои молитвы, не так сильно волнует рожающую женщину, как те, кто разыгрывает роли стороннего наблюдателя или опытного руководителя. Такие, чисто человеческие качества защитника, впрочем, вполне совместимы со способностями к приобретению действительно глубоких знаний, которые необходимы для акушерок в нашем современном обществе.

Дата добавления: 2015-09-06