Ваше супер «я» и чувства

Именно в области чувств перфекционист сталкива­ется с самыми большими проблемами, ибо для него образец совершенства — личность, не позволяющая себе испытывать определенные чувства. Обычно его воображение рисует небиблейский образ Иисуса — «тихого и кроткого». Ему кажется, что Иисус — бес­полое женоподобное, пассивное существо, мужествен­но переносящее невзгоды и равнодушное к радостям жизни, никогда не выражающее Свои эмоции. Ему ка­жется, будто Иисус всегда держал Свои чувства под же­сточайшим контролем, вообще никак их не проявляя.

Однако нет таких понятий, как плохие чувства и хорошие чувства. Чувства — это просто чувства. Они являются следствием целого ряда качеств, составляю­щих суть вашей личности. Нет чувства, которое само по себе являлось бы грешным. Богоугодность или не- богоугодность чувства зависит от того, как вы воспри­нимаете его. Эмоции — очень важная часть вашей личности. Они даны нам Богом.

Одно из чувств, которое стремящаяся к «совершен­ству» личность считает небогоугодным, — гнев. Мне самому с детства внушали, что гнев недопустим для христианина: мысль сама по себе небиблейская, негу­манная, вредная. Мне потребовались годы, чтобы из­бавиться от этого взгляда. Но под его влиянием чуть было не разрушилась моя христианская жизнь, чуть было не испортилась семейная, так как мне пришлось учиться правильно выражать свой гнев на жену. Каж­дый добропорядочный муж или жена должны знать, как это делать приемлемыми способами!

В Марка 3:5 читаем, что Иисус воззрел «на них с гневом». Это единственное место в Новом Завете, со­общающее о разгневанном Иисусе, но, думаю, мы мо­жем смело предположить: Иисус гневался и тогда, когда выгонял из храма менял, и тогда, когда называл отдельных людей «слепыми фарисеями», «окрашен­ными гробами», «лицемерами», «змиями» и «испол­ненными беззакония» (см. Матфея 23). Никогда Иисус не бывал более свят, чем в те моменты, когда был дове­ден до белого каления. Зачастую совершенная любовь и гнев идут рука об руку; фактически гнев — это ре­зультат совершенной любви.

Мы, христиане, используем словесные уловки, что­бы произвести на людей хорошее впечатление: «О, это не гнев, а праведное негодование». Но такие слова лишь вводят людей в заблуждение. Почему бы откры­то не сказать, что гнев бывает богоугодным и небогоу­годным? Это было бы честнее.

Все дело в том, как вы пользуетесь гневом — как выражаете его и каковы его последствия. Но когда вы рисуете себе нереальный, фальшивый образ своего су­пер «я», которому запрещено чувствовать, выражать свой гнев, вы открываете двери эмоциональным рас­стройствам и депрессии.

Не путайте гнев с возмущением, это абсолютно разные чувства. Гнев, контролируемый и должным об­разом выраженный, — это одно; гнев, вышедший из- под контроля и выражаемый не должным образом, — другое. Апостол Павел провел четкое разграничение между праведным гневом и обидой. Он очень точно противопоставил гнев злобе, ненависти, горечи и т. п. Интересен тот факт, что его слова «Гневаясь, не согре­шайте» (Ефесянам 4:26) стоят в повелительном накло­нении. Павел не сказал: «Так и быть, я иду вам на ус­тупку и разрешаю время от времени гневаться». Он сказал: «Гневайтесь, сердитесь!». Но тут же добавил: «Но будьте осторожны». Павел зная, что гнев может привести к ненависти, злобе и горечи, если с ним не обращаться осторожно. Павел говорил: «Выражайте гнев, но следите, чтобы он не привел ни к горечи, ни к злобе, ни к ненависти». Вот в чем дело: пока мы не на­учимся адекватно выражать свой гнев, мы останемся заложниками обиды и горечи. Многие браки распа­лись из-за того, что супруги не научились должным образом выражать чувство гнева. Они таят друг от дру­га свои эмоции, томятся на медленном огне и сводят друг с другом счеты тысячью и одним хитроумным способом.

Гневайтесь, но будьте осторожны. Гнев принесет в вашу жизнь ненависть и обиды, если вы не знаете, как правильно его выразить. Именно это и происходит с перфекционистом, никогда не позволяющим себе проявить свои чувства, да и самому себе не признаю­щимся в том, что он гневается. Он отрицает существо­вание гнева и заталкивает его поглубже в себя, гнев накапливается, вызывает нагноение и выплескивается наружу в виде эмоциональных проблем, супружеских конфликтов и даже физических болезней.

Гнев — чувство, данное нам Богом. Он — одно из проявлений Божьего образа в нас, а потому его следует употреблять в созидательных целях.

Дата добавления: 2015-09-06