Оправдание Бога

Такая глубокая внутренняя обида — это гнев на не­справедливость. Душа кричит: «Я — жертва. У меня не было выбора. Я не просился на этот свет. Я не выбирал родителей. Я не выбирал ни братьев, ни сестер. Я не выбирал ни свои недостатки, ни болезни. Я — жертва, и несправедливо то, что я испытываю боль и униже­ние, что изрезан шрамами». Мы часто видим, как гнев поднимается в перфекционистах, желающих испра­вить каждую замеченную ошибку и искоренить все зло мира.

Место исцеления человека с такими расстройства­ми — крест, высшая точка несправедливости. В своей глубоко проникновенной книге П. Форсайт назвал крест «оправданием Бога» («Оправдание Бога», Lon­don, Independent Press). На кресте Бог полностью отождествился с нами, взял на Себя как наше незаслу­женное страдание, так и наказание, которое мы заслу­жили. Голгофский крест — самая большая несправед­ливость мира. Все отвернулись от нашего Господа. Его обвинили, Его судили, Его распяли — предел неспра­ведливости.

Никогда не говорите: «Бог не знает, что такое страдание». Никогда не допускайте мысли, что Бог позволяет нам страдать так, как не страдал Сам. Он был как кроткий агнец, ведомый на заклание, бес­правный и обессиленный. Он был лишен поддержки друзей, ибо они бросили Его и убежали, когда Он был унижен, растоптан, осмеян и выставлен на посмеши­ще: «... спаси Себя Самого; если Ты Сын Божий, сой­ди с креста».

Глядя на крест, мы видим, насколько глубока исти­на Христова. Это не только яркая, сверкающая, пре­красная истина Бога, обращенная ко всем нам. Его крест — это еще и страшная, отвратительная истина обо всех нас: истина о зависти, ненависти, похоти, эгоизме и ярости, пропитавших падшую, грешную землю, населенную человеческими существами. Ис­тина об этом мире раскрылась нам в крестной смерти Сына Божьего. Мы знаем: Бог понимает, что значит жить в миру. Он — наш раненый Целитель, Он — наш Первосвященник, сострадающий нашим немощам.

Есть невероятная и прекрасная весть для каждого перфекциониста — для того, в ком кипят противоре­чивые чувства, которые, как ему кажется, невозможно разделить с Богом. В своем кабинете я тысячу раз слы­шал: «Как я могу сказать об этом Богу? Как я могу из­лить свою боль, унижение, гнев, обиду на людей, да и на Него? Как я могу поделиться этим с Ним?» Неуже­ли вы не понимаете? На кресте Он уже пережил все ва­ши чувства!

На кресте Бог в Иисусе Христе полностью впитал всю вашу боль. Она стала частью Его любви. Боль про­никла в Его сердце, пронзила Его душу и растворилась в океане Его прощения и в море Его забвения.

Апостол Павел, некогда злейший враг христиан­ской веры, был одним из тех, кто ненавидел Иисуса Христа, оскорблял Его. Во время убийства первомуче­ника Стефана он кипел яростью. Когда Павел обнару­жил, что вся его злоба поглощена милостивым серд­цем Бога, он написал: «Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения» (2 Коринфянам 5:19).

Нет ничего такого, чем вы не могли бы поделиться с Богом. Бог понимает, что такое мучительная обида, душевная тяжесть, ненависть и злоба. Нет ничего, что Он не в состоянии понять. Он примет вас с любовью и милостью.

Иисус знал: нам трудно будет поверить в столь прекрасную правду. Поэтому в ночь перед крестной казнью, Он учредил Тайную вечерю. Он взял хлеб и вино — то, что мы можем увидеть, и пощупать, и по­пробовать, и понюхать, и съесть, — и сказал: «Ядите: сие есть Тело Мое... Пейте из нее (чаши) все» (см. Матфея 26:26-27).

Принимая и вкушая Тело, ломимое за нас, мы обре­таем исцеление и душевное равновесие. Отпивая вино из чаши, мы впускаем в душу и тело Его всепрощаю­щую и исцеляющую любовь.

«О, раненый Целитель, чье тело ломимо было за нас! Отдаем Тебе осколки своей разбитой жизни и про­сим, чтобы Ты склеил их и вернул нам жизнь. Аминь».

«Ибо мы не смеем сопоставлять или сравнивать себя с теми, которые сами себя выставляют: они измеряют себя самими собою и сравнивают себя с собою неразумно. А мы не без меры хвалиться бу­дем, но по мере удела, какой назначил нам Бог в такую меру, чтобы достигнуть и до вас. Хвалящийся хвались о Господе. Ибо не тот досто­ин, кто сам себя хвалит, но кого хвалит Господь» (2 Коринфянам 10:12-13, 17-18).

Дата добавления: 2015-09-06