Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Fillastre; Finke (Forschungen, p. 169): papa dicebat quod pro timore regis Romanorum recesserat.

Читайте также:
  1. Registration procedure
  2. Windows Registry Editor Version 5.00

мо, то и отречься ради общего блага (utilitatem соттипет). Общецерковный собор может быть созван прелатами и светскими правителями, и он выше папы. Он может избрать папу, ограничить его власть или низложить его — и папа не может апеллировать против его решения (potest рарат eligere, privare et deponere. A tali concilio nullus potest appellare). Его каноны неизменны, их может отменить только другой общецерковный собор.

Эти взгляды были революционными. Они показывают, что Марсилий Паду- анский и другие трактариане XIV века трудились не напрасно.

Заявив о своем превосходстве над папой, собор приступил к суду над Иоан­ном XXIII. Против него было выдвинуто семьдесят обвинений, почти во всех известных человеку преступлениях. Он был развратником с юных лет, лгал, не слушался родителей. Он был виновен в симонии, купил должность кардинала, продавал вновь и вновь одни и те же бенефиции, причем продавал их даже детям. Он отдал голову Иоанна Крестителя, которая принадлежала монахиням Св. Сильвестра в Риме, за 50 тыс. дукатов во Флоренцию, торговал поддельными $уллами, прелюбодействовал с женой своего брата, насиловал монахинь и других дев, был виновен в содомии и других грехах, которые не хочется называть312. Что касается учения, то Иоанн XXIII часто отрицал жизнь после смерти.

Когда Иоанн получил весть о своем смещении, о котором было объявлено 29 мая 1415 г., он убрал из комнаты папский крест и заявил, что жалеет о своем ^сзбрании папой. Его отвезли в Готтлибен, замок, принадлежащий епископу Кон­станца, и потом перевели в замок Гейдельберга, где ему прислуживали два ка­пеллана и два представителя знати. Из Гейдельберга граф Палатинат переве^го в Маннгейм, и наконец его отпустили после уплаты 30 тыс. гульденов. ИДОш подчинился своему преемнику Мартину V и в 1419 г. был назначен кардиналф- епископом Тускулума, но после этого назначения прожил всего полгода. Сторсй- щпса Иоанна, Фридриха Австрийского, лишили земель, и теперь он был известен как «Фридрих с пустым ко1М|льком» (Friedrich mit der leeren Tasche). Козимо Медичи, который управлял Щиансами Иоанна, воздвиг ему великолепный па- ДОгник в баптистерии воХйиИДннии.

rwJJ то же время, 1ЙЙШШн5вмудьба Иоанна, шел суд и над Яном Гусом. Об ЩШ^Щ/ви о т|№^||ИД|РДрРУса мы расскажем в другой главе. IjjjjjfeXIII устрйтЦрШ^ё'йерь остались два папы, Григорий XII и Бене- ffWi-iiiirn- if тщ^тут!в обращениях шутливо называли Errorius (игра ЙЯго, основанная на· ибцодном имени Григория, Анджело Коррер) и Maledic- tus. Григорий без промедлений отрекся, исполнив данное собору обещание от­речься, если это сделают Иоанн и Бенедикт. Он обещал также признать собор, если там будет председательствовать император. Об отречении было объявлено на четырнадцатом заседании, 4 июля 1415, Карлом Малатестой и Иоанном Рагуз- ским, представлявшим римского понтифика. Булла Григория от 15 мая 1414 г., зачитанная публично, «созывала и признавала общецерковный собор, поскольку Бальтазар Косса, Иоанн XXIII, не присутствует там и не председательствует». Отречение было сформулировано так: «Я отрекаюсь, во имя Господа, от папства и от всех прав, и тйтула, и привилегий, которые дарованы папе Господом Иису-

312Hardt, IV. 196-208; Mansi, XXVIII. 662-673, 715. Адам из Уска (р. 306) пишет: «Наш папа Иоанн XXIII, лгавший, когда обещал воссоединение, виновный в клятвопреступлениях, убий­ствах, прелюбодеяниях, симонии, ереси и других крайностях, дважды тайно бежал из трусо­сти и в плебейском наряде, переодетый, но собор отправил его в место постоянного заточения».

сом Христом, на этом священном синоде и общецерковном соборе, представляю­ щем святую Римскую и вселенскую Церковь»314. Теперь кардиналы Григория завяли свои места, а сам Григорий был назначен кардиналом-епископом Порто и папским легатом в Анконе. Он умер в Реканати, возле Анконы, 18 октября 1417 г. Хотя мы осуждаем Анджело Коррера за то, что он не спешил отказывать­ ся от папства, потомство не может не уважать его за благородный поступок, совершенный им в конце жизни. Поведение его кардинала, Иоанна из Рагузы, во многом способствовало тому, что люди забыли о промахах Григория.

Петр де Луна был настроен иначе. Он делал все, чтобы склонить участников швейцарского собора на свою сторону, но напрасно. Чтобы оказать на него мак­симально возможное влияние, Сигизмунд, по совету собора, отправился в путь, намереваясь лицом к лицу встретиться с последним из авиньонских пап. На шестнадцатом заседании, 11 июля 1415 г., собор назначил докторов для сопрово­ждения короля, и восемь дней спустя он покинул Констанц, с войском из 4000 всадников.

Сигизмунд и Бенедикт встретились в Нарбонне 15 августа, а потом в Перпинь­яне. Переговоры продолжались до декабря. Решение о смещении, объявленное в Пизе, и отказ Франции повиноваться не сокрушили дух старика. К упорству его ООбуждала более возвышенная цель315. Среди предложений, которые папа имел дерзость выдвинуть, было следующее. Он отречется, если только после отречения еду, как единственному кардиналу, оставшемуся в живых со времен, предшест­вовавших расколу, будет позволено самому выбрать нового понтифика. И не мото быть сомнений, что человек, столь уверенный в своей непогрешимости, щЛрет самого себя! Бенедикт упорно называл собор в Констанце «собранием». Шноября он бежал на Пеньисколу, скалистый мыс недалеко от Валенсии, там Лвь осудил швейцарский синод и созвал законный, который должен был со­браться в его уединенном убежище в Испании. Его собственные кардиналы уста­ли от конфликта и 13 декабря 1415 г. объявили о ж> смещении. Винсент Феррер, bcjo жизнь поддерживавший его, назвал его кляайпреступником. И на следую­ щий месяц королевство Арагон, служившее пиМрьопорой Бенедикта, отказу лось повиноваться ему. За ним последовали вЯШВ^Я1ЮанДия·,

Петр де Луна оказался в такой изоляци1^|НВ |няКцг1|49жет ~τιΐιι|ι§1 смертный. Собор требовал от него безусловногоЯШкОв. Это тревШмпШР держали его бывшие сторонники, испанские делаутмд тридцать сеЩщдоэд седании (1417) он был смещен. По приказу Сигизмщро решении объявют глашатаи на улицах Констанца. Однако непреклонный испанец отказывался цразнавать решение синода до самой смерти, постигшей его девять лет спустя, и, сид$ в уединенной крепости на Пеньисколе, вел себя как правитель христианско­го мира. Кардинал Гергенротер завершает описание событий, говоря, что Бене­ дикт «был папой без церкви и пастырем без овец. Сам этот факт свидетельствует о пустоте его заявлений». Бенедикт умер в 1423 г.81в, оставив после себя четырех кардиналов. Трое из них избрали каноника Хиля Сандуса де Муноса из Барсело­ ны под именем Климента νπΐ. Пять лет спустя Хиль отрекся, и Мартин V сделал его епископом Майорки. На этом острове он обладал всей полнотой властич

'"Документ приводится в Hardt, IV. 380. См. разные документы в Hardt, IV. 192 sq., 346-381;

Mansi, XXVII. 733-745.

•"Пастор, Гефеле и Гергенротер называют это поведение настырностью ( Hartnackigkeit ). Дол-

лингер отзывается о Петре более благосклонно и не без восхищения.

31,Valois (IV. 450-454) приводит веские свидетельства в пользу этой даты, а не 1424 г.

Четвертый кардинал, Жан Каррьер, избрал папой себя и принял имя Бенедик­та XIV. Он умер в темнице в 1433 г.

Для завершения раскола, продолжавшегося десятилетия, собору оставалось выбрать нового понтифика, после чего он мог приступить к обсуждению реформ в церкви. На сороковом заседании, 30 октября 1417 г., собор решил отложить решение второго вопроса, пока не будет избран новый папа. Кардиналы оказали большое влияние на такой поворот дел. В какой-то момент истории собора ими пренебрегали. Против них писали трактаты, ходил слух, что однажды король даже собирался схватить их всех. Но эти времена прошли. Кардиналы сохра­нили единство, и их влияние неуклонно росло.

Вакантное место папы было заполнено 11 ноября 1417 г. с избранием карди­нала Оддо Колонна, который принял имя Мартина V. Избрание состоялось в «Кауфхаузе», центральном торговом здании Констанца, которое сохранилось до сих пор. Голосовали пятьдесят три избирателя, по б депутатов от каждого из 5 народов и 23 кардинала. Здание было ограждено досками и поделено на кельи для избирателей. Вход внутрь был только один. Существовало три ключа, один из которых был дан королю, второй — капитулу Констанца, а третий — собору. Когда стало очевидно, что избрание сильно откладывается, немцы решили вме­сте с итальянцами голосовать за итальянца, чтобы избежать подозрения в том, что проведение синода на немецкой почве дает им какие-либо преимущества. Потом немцы добились союзничества англичан. Французы и испанцы тоже усту­пили. Таким образом, новый папа был выдвиженцем всего собора.

Западная церковь снова была объединена под одним главой, но укоренившее­ся за века представление о должности вселенского папы вряд ли могло выжить в урагане раскола. Оддо Колонна, единственный член этого выдающегося семей­ства, носивший тиару, был иподиаконом в момент своего избрания. Еще поспеш­нее, чем Фотия, патриарха Константинополя, его рукоположили диаконом 12 ноября, священником — 13 ноября и епископом — 14 ноября. Неделю спу­стя, 21 ноября, его посвятили® папы и Сигизмунд поцеловал ему палец на ноге. Во время шествия поводья дйошади Мартина держали Сигизмунд и Фридрих Гогенцоллерн, позже, стадий маркграфом Бранденбурга. Маркграф заплатил Сигизмунду 250 тыс. марок за:свое возвышение, а король использовал эту сумму на затраты, связанные с поездкой к Бенедикту.

Мартин сразу же взял в свои руки обязанности председателя собора, которые после бегства Иоанна исполнял кардинал Вивьер. На повестку дня теперь встали меры по реформе церкви, и здесь были достигнуты кое-какие успехи. Было уре­зано папское право на индульгенции. Коллегия кардиналов была ограничена 24 членами. Получили одобрение требования, чтобы разные части церкви были представлены пропорционально, чтобы ни от одного монашеского ордена в кол­легии не было больше одного члена и чтобы ни один брат или племянник карди­нала не становился членом курии, пока сам кардинал жив. Программ и предпи­саний было составлено предостаточно, но злоупотребления существовали так давно и так глубоко укоренились, что невозможно было согласовать разные мне- ния членов собора и побудить его к действиям. Делегаты заседали уже больше трех лет, им не терпелось вернуться домой.

Чтобы заменить дальнейшее законотворчество, были предложены так называ­емые конкордаты. Эти соглашения были призваны регулировать отношения ме­жду папством и народами. Существовало четыре разных конкордата, один — с французским народом, один — с немецким народом, каждый на пять лет, один — с английским народом, вечный, от 21 июля 1418 г., и один — с испан­ским народом, от 13 мая 1418 г.322 Эти конкордаты устанавливали правила на­значения кардиналов и регулировали их количество, ограничивали право пап­ских назначений на должности, регламентировали сбор аннатов и непосредствен­ных налогов, определяли причины для апелляции в Рим и решали другие проб­лемы. Они были основой системы тайных или открытых договоров, с помощью которых папство с тех пор строило свои отношения с народами Европы. Григо- рий УП был первым папой, который ввел систему легатов, но он и его преемники юли свои отношения с народами на основании принципа произвола, высшей папской власти и папской непогрешимости.

Собор в Констанце некоторым образом возвысил государство до положения равенства папству в управлении делами церкви. Людовик XIV (1643 — 1715) более полно утвердит галликанскую теорию государственного права управлять дедами церкви иа своей территории в том, что не касается вопросов учения. Первым решающим шагом к утверждению галликанских свобод было действие синода 1407 г.:, когда Франция отказалась повиноваться Бенедикту XIII. Он по­становил, что капитулы сами могут выбирать себе епископов, а права папы огра- ничиваются сбором налогов с их епархий. Затем Последовало решение собора в Констанце, Прагматическая санкция, принятая в>$>||)же (1438), и конкордат между Франциском I и Львом X во времена Реформации. В 1682 г. французские прелаты приняли четыре правила, ограничивающих власть папы духовными лицами, — в соответствии с решением собора в Констанце и прецедентами Гал­ликанской церкви — и объявили, что даже в вопросах веры папа не является непогрешимым. Хотя Людовик, властью которого были приняты эти положе- ния, позже отозвал их, они остаются платформой галликанства, противостояще­го ультрамонтанской теории непогрешимости и высшей власти папы, и в буду­щем могут стать основой урегулирования папской проблемы в католическом со­обществе328.

В постановлении, известном как Frequens, принятом 9 октября 1417 г., собор объявил, что общецерковный собор должен быть созван через пять лет, затем — через семь лет, а затем — созываться каждые десять лет324. Это решение было

шСм. Mirbt, ст. Konkordat, в Herzog, X. 705 sqq. Хардт приводит конкордаты с Германией и Англией (I. 1056-1083) и с Францией (IV. 155 sqq.). Mansi, XXVII. 1189 sqq., 1193 sqq.


Дата добавления: 2015-09-06; просмотров: 139 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: УПАДОК ПАПСТВА И АВИНЬОНСКОЕ ИЗГНАНИЕ. 1294 — 1377 3 страница | УПАДОК ПАПСТВА И АВИНЬОНСКОЕ ИЗГНАНИЕ. 1294 — 1377 4 страница | УПАДОК ПАПСТВА И АВИНЬОНСКОЕ ИЗГНАНИЕ. 1294 — 1377 5 страница | УПАДОК ПАПСТВА И АВИНЬОНСКОЕ ИЗГНАНИЕ. 1294 — 1377 6 страница | УПАДОК ПАПСТВА И АВИНЬОНСКОЕ ИЗГНАНИЕ. 1294 — 1377 7 страница | УПАДОК ПАПСТВА И АВИНЬОНСКОЕ ИЗГНАНИЕ. 1294 — 1377 8 страница | ПАПСКИЙ РАСКОЛ И РЕФОРМАТОРСКИЕ СОБОРЫ. 1378 — 1449 | R4Nieheim, pp. 237, 242, 274, etc. (manifeste impedire modis omnibus conabantur). . mVlta, Muratori, III, II, 838 (solum spiritus cum ossibus et pelle). | Quot;"Король сказал: Date operant ut ista, nefanda schisma eradicetur. См. Wylie, p. 18. | Die Geschichte kennt, gewissermassen ein Kongfess des ganzen Abenlandes. ^Hardt, II. 308. |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Apud aliquos erat morbus «noli me tangere» (Fillastre, Journal, p. 164).| ПРИМЕЧАНИЕ Об общецерковном характере собора в Констанце

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)