Папа Иннокентий III

Такова была обстановка накануне вступления на папский престол Иннокентия III (1198г).

C его именем историки связывают новый этап в противостоянии церкви и ее оппонентов, вылившееся впервые в истории христианства во внутренний крестовый поход против христианской страны. Почему Иннокентий III отваживается на объявление крестового похода?

Понтифик видел свое призвание в том, чтобы править королями и заставить их служить интересам Господа. Он «сумел укротить Филиппа Августа и Яна Безземельного, добиться вассальной клятвы от короля Арагонского, бросить немецкое рыцарство против северных язычников, а франкское — против сарацинов, ему удалось повсюду посадить своих легатов»[18], поэтому ясно, что он не потерпит позора иметь под боком страну, где народ и власти публично высмеивают Церковь.

И тем не менее исследователи едины в оценке Иннокентия III — он вовсе не был фанатиком. В своих наставительных посланиях он предстает перед нами человеком «осмотрительным, умеренным и справедливым». В оценке еретиков он сомневается, медлит, требует доказательств, проводит дознание, стремился вернуть еретиков в лоно церкви и не спешить с расправой, «терпение и мягкость папы контрастирует с настроениями его современников»[19].

Папа активно пытается противостоять ереси, призывает на борьбу с нею своих епископов, затем посылает легатов, но они оказываются бессильными. Понтифик отправляет аббатов проповедовать в край ереси, те питаются подаянием, ходят босиком, устраивают диспуты с инакомыслящими, но эта «компания по обращению, затеянная Иннокентием III и проводившаяся его посланниками более двух лет, закончилась провалом»[20]. Еще один способ мирного решения проблемы папа видел во внутренней церковной реформе, в проповедях Дурандо и св. Доминика, результаты не соответствовали ожиданиям. Как развивались взаимоотношения противоборствующих сторон, показывает хронология событий:

1198г – восшествие на престол папы Иннокентия III

— Папа назначает комиссию по судебным делам против еретиков в составе цистерцианцев Ренье и Ги. По существу, это первая инквизиция, именуемая епископальной, или легатской.

1200г - В Труайе пятеро мужчин и трое женщин сожжены по обвинению в ереси.

1201г - В Невере сожжен рыцарь из свиты графа Неверского. (Преследования против колонии катаров в Шарите-сюр-Луар).

1203г - Назначение легатом Педро де Кастельно.

1204г. — Арагонский король Педро II организует в Каркассоне религиозный диспут между католиками и катарами (февраль).

1206г - Эсклармонда, сестра графа Фуа, принимает consola-mentum.

— Св. Доминик основывает в Пруйе обитель для обращенных катарских женщин.

1207г - Папа подписывает приговор об отлучении графа Тулузского, оглашенный Пьером де Кастельно (29 мая).

1208г – убийство Пера де Кастельно. (15 января). Его канонизация (10 марта)

Именно это убийство становится формальным поводом к крестовому походу, хотя идея вооруженного подавления ереси вынашивается папой заранее, о чем свидетельствует письма Иннокентия III королю Франции незадолго до убийства легата: «Твоя задача — согнать графа Тулузского с его земли, очистить ее от сектантов и дать ей добрых католиков, которые под твоим началом смогут верно служить Господу»[21], таким образом, судьба графа Тулузского была предрешена еще до убийства прелата, а в религиозные мотивы похода тесно вплелись мотивы политические, а истребление ереси предполагало уничтожение графа Тулузского. Преступление Раймона VI состояло в том, что он правил страной, где могущество Церкви пошатнулось, а он ничего не предпринимал для изменения такого положения вещей. Крестовый был нацелен на свержение законного суверена и защиту от ереси его подданных. Но Иннокентий III прекрасно понимал, что факт ереси Раймона VI достоверно не установлен и сам граф лично не причастен к гибели легата. Папа не без сомнений поддается на уговоры своего легата Арно Амери применить силу против еретиков.

Автор «Песни» показывает важную роль Арно Амори в развязывании похода, а Иннонентий III в описании «Песни» принимает решение о походе не без колебаний, в ответ на призыв Арно к походу:

«И рек, помедлив, Папа сам, вздыхая отягченно:

«Пойдешь ты нашим войском на берега Гapoнны,

В великую Тулузу и к стенам Каркассонна,

Чтоб ересь всюду и везде преследовать бессонно»[22]

Исследовател выделяют 3 основных периода войны:

- 1209-1215 – непротивление катаров

- 1215-1226 – освободительная война

- 1226-1229 – французское завоевание

Арно Амори исследователи называют настоящим предводителем крестового похода, не только духовным, но и светским, потому что король лично не принимает креста. Ж. Мадоль называет его «жестоким, амбициозным, фанатичным южанином»[23], который рассчитывал извлечь из крестового похода максимум личных выгод, истребляя еретиков. Именно на него возлагает историк главную ответственность за жестокую резню в Безье, костры в Минерве и Лаворе.

Итак, в 1209г определены задачи похода и его вдохновители: инициатором похода выступает католическая церковь, цель похода- борьба с ересью. Но Иннокентий III не располагает собственной армией. Теперь папскому престолу необходимо собрать под свои знамена рыцарство. Кто же встал под знамена нового крестового похода? В источнике перечислены:

Eпископ Лериды, епископ Магелона (Гильом д'Отиньяк (Антиньяк)

(что возле Монпелье), епископ Барселоны,

Eпископ Тарасоны, епископы Памплоны

И прочих городов Испаньи населенной...

их папский вел легат[24] (Арно);

«Со всех сторон французы шли в то войско, тот отряд;

Такое множество людей видали вы навряд[25];

«Бурryндский герцог (Эд Ш (1166-1218) сей же час поход предпринял тот,

Неверский граф (Эрве де Донз и)»[26]

З. Ольденбург описывает участников крестового похода: «Первыми из крупных баронов приняли крест Эд II, герцог Бургундский, и Эрве IV, герцог Неверский. Эти сеньоры знали, за что идут сражаться: ересь уже проникла на их территории, и они желали пресечь ее дальнейшее распространение. Рыцарей, воодушевленных чистой и бескорыстной верой и подобно Симону де Монфору или Ги де Левису считающих себя истинными «воинами Господними», съехалось на призыв Иннокентия III тоже достаточно много. Правда, французская знать давно уже привыкла смешивать свои собственные интересы с интересами Господа[27]. Среди баронов, принявших крест в 1209 году, известны Эд II, герцог Бургундский, Эрве IV, граф Неверский, а также Гоше де Шатийон, граф де Сен-Поль, Симон де Монфор, Пьер де Кутерней, Тибо, граф де Бар, Гишар де Боже, Готье де Жуаньи, Гийом де Роше, сенешаль Анжуйский, Ги де Левис и другие. Военачальниками были также и архиепископы Реймский, Санский, Руанский; епископы Отена, Клермона, Невера, Байе, Лизье, Шартра, приняв крест, возглавили экспедиционные корпуса, состоящие как из воинов, так и из пилигримов, несведущих в военном искусстве, но жаждущих послужить делу Господа»[28]. Поход был привлекателен для многих крестоносцев тем, что давал возможность искупить грехи во Франции, без опасностей похода на Восток.

Отметим, что в начале войны французский король не принимает в ней участие, несмотря на усилия Иннокентия III натравить короля на графа Тулузского. Филипп был занят Иоанном Безземельным, французский монарх был готов к войне при условии, что папа оплатит все военные расходы и удержит от вторжения английского монарха, что было невозможно.

Дата добавления: 2015-10-13