Что Бог ожидает от пастырей

В Книге пророка Иезекииля есть очень сильный отрывок, в котором Господь требует отчета от пастырей Израиля об их служении. Оценка их деятельности была очень тяжелой и мрачной. Он обвиняет их в невыполнении того, что они, как пастыри, должны были делать. И это показывает, каких действий Господь ожидает от пастыря. Очень отрезвляет мысль о том, что в конце нынешней эпохи Церкви, ее пастыря будут держать ответ перед Богом. Учитывая то, что Бог ожидает от пастырей Своего народа, для некоторых из них будет очень затруднительно давать отчет о своем служении. Книга пророка Иезекииля 34:1-4:

И было ко мне слово Господне: сын человеческий! изреки пророчество на пастырей Израилевых, изреки пророчество и скажи им, пастырям: так говорит Господь Бог: горе пастырям Израилевым, которые пасли себя самих! не стадо ли должны пасти пастыри? Вы ели тук и волною одевались, откормленных овец закалали, а стада не пасли. Слабых не укрепляли, и больной овцы не врачевали, и пораненной не перевязывали, и угнанной не возвращали, и потерянной не искали, а правили ими с насилием и жестокостью.

Итак, здесь мы видим шесть обязанностей, которые Господь возлагает на пастыря:

1. Кормить стадо.

2. Укреплять слабых.

3. Врачевать больных.

4. Перевязывать пораненных.

5. Возвращать угнанных.

6. Искать потерянных.

Говоря о служении больным, давайте сравним эти слова с тем, что сказано в Послании Иакова 5:14-15:

Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему.

Обратите внимание, Новый Завет предписывает заболевшему верующему, следующее: «Пусть призовет пресбутерос («старейшин») церкви» — иными словами, пастырей. Призвать пастырей — это ответственность верующего, не они должны искать тех, кто болен. Затем, ответственность пастырей заключается в том, чтобы послужить больному человеку, помазать его елеем, наставить его, побеседовать с ним, и помолиться над ним молитвой веры. Итак, мы видим, что, согласно Писанию, исцеление входит в служение пастыря.

О претензиях Господа к пастырям Израилевыми также говорится в Книге пророка Исаии 56:9-10. Пастыри здесь названы «стражами» или «надзирающими», и это другое название, которое часто используется для описания духовных лидеров.

Все звери полевые, все звери лесные! идите есть. Стражи их слепы все и невежды: все они немые псы, не могущие лаять, бредящие лежа, любящие спать.

В этих стихах звучит ирония. Когда к стаду приближается волк, сторожевой пес обязан лаять. Во времена пророка Исаии Господь сказал: «Все Мои пастухи как немые псы. Они не умеют лаять. Они могут только лежать и спать». В Евангелии от Матфея 7:15 Иисус назвал лжепророков «волками»:

Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные...

Боюсь, в наше время в Церковь очень часто проникают лжепророки и лжеучения, а пастыря ведут себя, как немые сторожевые псы. Они не издают ни звука. Они в духовном смысле спят, позволяя пробираться в народ Божий его врагам.

О том, что значит быть стражем, Господь говорил и пророку Иезекиилю. Книга пророка Иезекииля 33:7-9:

И тебя, сын человеческий, Я поставил стражем дому Израилеву, и ты будешь слышать из уст Моих слово и вразумлять их от Меня. Когда Я скажу беззаконнику: «беззаконник! ты смертью умрешь», а ты не будешь ничего говорить, чтобы предостеречь беззаконника от пути его, - то беззаконник тот умрет за грех свой, но кровь его взыщу от руки твоей. Если же ты остерегал беззаконника от пути его, чтобы он обратился от него, но он от пути своего не обратился, то он умирает за грех свой, а ты спас душу твою.

Этот отрывок можно также отнести к пастырскому служению. Господь говорит, что если народ назначил кого-то стражем, и возникает военная угроза, то обязанность стража — трубить тревогу. Если пришла война, страж трубил тревогу, но люди погибли, потому что не прислушались к его предупреждению, то в этом виноваты сами люди. Но если приближалась опасность, а страж не трубил тревогу, тогда он будет виновен в смерти людей.

Мы видим, что на стражей возложена очень серьезная ответственность. Бог сказал, что если духовный страж окажется не способен предостеречь беззаконника, и тот умрет за свои грех, то этот беззаконник погибнет, но его кровь взыщется от руки стража. Я уверен, что именно об этом думал Павел, говоря со старейшинами Ефесской церкви о своем служении им и требуя, чтобы они поступали по тем же принципам. Книга Деяний 20:20-21:

...как я не пропустил ничего полезного, о чем вам не проповедывал бы и чему не учил бы вас всенародно и по домам, возвещая Иудеям и Еллинам покаяние пред Богом и веру в Господа нашего Иисуса Христа.

Павел мог честно сказать, что он не умолчал ни о чем, что нужно было знать ефесянам. Он изложил им всю истину. Книга Деяний 20:26-27:

Посему свидетельствую вам в нынешний день, что чист я от крови всех, ибо я не упускал возвещать вам всю волю Божию.

С человека, который не сообщил другим людям всей истины, Бог спросит за души тех, кто не был предупрежден и не получил того учения, которое должен был получить. Полагаю, нам очень важно оказаться способными сказать: «Я не упустил возвещать вам всю волю Божью».

Из этого отрывка видно, что Павел испытывал определенные давления, но он им не поддался. В современной Церкви есть много давлений, которые стремятся помешать человеку возвещать всю волю Божью. Я знаком со многими людьми, которые знают намного больше, чем решаются проповедовать. Давления, которые удерживают их от возвещения то, что они знают, являются разными: деноминационным, социальным, финансовым. Они думают: «Что будет, если я обижу богатых членов церкви? Что будет, если я вступлю в противоречие с учением моей деноминации?» Но Павел всегда помнил, что за свои проповеди и учения он отвечает, прежде всего, перед Богом, а не перед человеком. Он отвечал за то, чтобы возвещать всю истину Слова Божьего, о которой он знал, ничего не утаивая. Полагаю, Писание учит, что в этом состоит одна из обязанностей пастыря.

Дата добавления: 2015-10-13