Признаки, указывающие на любовь человека к Аллаху.

Любовь – скрытое поклонение сердца, поэтому ее очень легко имитировать. Аллах говорит в Коране:

«Иудеи и христиане сказали: „Мы – сыны Аллаха и Его возлюбленные“. Скажи: „Почему же Он причиняет вам мучения за ваши грехи? О нет! Вы всего лишь одни из людей, которых Он сотворил“» (сура «Трапеза», аят 17).

Человек не должен поддаваться козням Шайтана и обманывать самого себя, притворяясь любящим Аллаха. Любовь – это крепкое дерево, корни которого прочно опущены в землю, а ветви уходят далеко в небо, плоды проявляются в сердцах и в поступках. Признаков любви много, вот некоторые из них:

• Желание встретиться с Аллахом.

Любовь невозможно представить без желания скорой встречи с Возлюбленным. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аллах желает встречи с тем, кто желает встретиться с Ним, что же касается нежелающего встречи с Аллахом, то и Аллах не желает встречи с ним». Истинно любящий человек постоянно вспоминает своего Возлюбленного, и всегда помнит о встрече с Ним. Что же это за встречи? Их несколько: смерть, День Суда и встреча в Раю. Смерть – это первый шаг на пути к Всевышнему. Но это не означает, что мы все должны желать для себя смерти, просить и мечтать о ней. Мы должны быть готовы к ней, и когда она приходит, мы радуемся скорой встрече с Аллахом и скорой награде за терпение. В Коране сказано:

«Воистину, богобоязненные пребудут в Райских садах и среди рек, на седалище истины возле Всемогущего Властелина» (сура «Месяц», аяты 54, 55).

Человек желает быть ближе к своему Господу, он хочет быстрее насладиться теми наградами, которые уготовлены для него после смерти, не считая того, что ему уготовлено в Раю. Учитывая любовь и стремление праведных рабов, Аллах определил первый шаг навстречу к Нему, – и это смерть. Он сказал:

«Если кто-то надеется на встречу с Аллахом, то ведь срок Аллаха непременно наступит» (сура «Паук», аят 5).

• Склонность человека к уединению и тайному общению с Аллахом, читая Коран и выстаивая молитвы.

Мы должны наслаждаться общением с Господом. Как может человек любить Аллаха, если сон или разговоры важнее, чем общение с Ним?! Любовь украшает прислуживание Возлюбленному: чем сильнее любовь человека, тем его поклонение и внимание совершеннее. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мне привили любовь в этом мире к благовониям и женщинам, а услада моя – в молитве».

Ибн Аль-Кайим говорил: «Услада выше любви, и если благовония и женщины были любимы для него, то радостью его глаз, желанием сердца, усладой и счастьем была молитва, которая является связью с Аллахом и приближением к Нему. Для кого молитва была усладой глаз при жизни, для того после смерти будет усладой глаз встреча с Господом. Для кого усладой глаз является Аллах, тот будет усладой для всех глаз. Тот, чьи глаза не радует Аллах, будет предан этому миру, и потеряет сладость поклонения, будет подобен поклоняющемуся принудительно, под гнетом и унижением…».

Итак, есть люди, которые стараются из любви, и есть те, кто подчиняется, вынуждая себя. Когда человек любит Аллаха, он с легкостью, наслаждаясь, подчиняется Ему.

Учитывая сказанное выше, что можно сказать о человеке, который тяжело просыпается на утреннюю молитву, иногда заставляет себя совершать те или иные виды поклонения? Означает ли это то, что он не любит Аллаха?

Ответ – нет! Наши поступки можно сравнить с водой, текущей по склону. К идеальному поклонению человек пробирается через упорные тренировки, старание и трудности. Именно поэтому на первых порах наслаждение от молитвы достигается терпением и принуждением самого себя. Один из праведных предшественников говорил: «Двадцать лет я заставлял себя выстаивать ночную молитву тахаджуд, затем я всю жизнь наслаждался ею».

Важно осознать путь к любви Всевышнего от самого начала и до конца, что же предстоит вынести и перетерпеть. Человек, движущийся по этому направлению, не застрахован от неудач и провалов, вплоть до самой цели. Иногда человеку кажется, что он уже получает удовольствие, однако это лишь временно, в таком состоянии он продолжает двигаться вперед, пока не достигнет совершенства. Теперь понятно, что дела, выполненные ради Аллаха, имеют степени и уровни – кому дано это понять, тому легко этого достигнуть. В противном случае, человек просто занимается подражанием, он постится со всеми, совершает паломничество как все, не проявляя никаких инициатив.

Итак, благом для человека на этом пути, является наслаждение от молитвы, а бедой и неудачей – торможение и прерывание поклонения. Любовь проявляется тогда, когда человек сожалеет о том времени, которое было потрачено впустую. Именно поэтому некоторые праведники очень сильно переживали болезни не из-за самого недуга, а из-за упущений в уже привычном поклонении. В этом случае любые пропуски обрядов поклонения становятся самой ненавистной вещью для таких людей, именно из-за этого Аллах сполна воздает наградой за болезни. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если человек заболеет, либо отправится в дорогу, ему будут зачтены все те дела, которые он совершал во здравии и будучи дома».

• Признаком любви к Господу является терпение в трудностях.

Терпение – прочнейшая ступень на пути к любви, это самое необходимое для любящих. Какова же связь между любовью и терпением? Ответом на данный вопрос является та самая изюминка, из-за которой определяется важность терпения в любви. Дело в том, что терпением определяется истинность любви. Многие делают вид, что любят Аллаха, однако при первых же трудностях они срываются и показывают свое истинное лицо. Итак, мы выяснили, что самые любящие рабы Аллаха – это те, кто наиболее терпелив. Именно этим качеством Аллах описал Своих приближенных рабов. Так Аллах сказал о Пророке Айюбе, мир ему, испытав его болезнью:

«Воистину, Мы нашли его терпеливым» (сура «Сад», аят 44).

Это связь между терпением и любовью:

«Как прекрасен был этот раб! Воистину, он всегда обращался к Аллаху» (сура «Сад», аят 44).

Всевышний приказал Своему самому любимому созданию проявлять терпение:

«Терпи, ибо твое терпение – только от Аллаха. Не скорби по ним и не печалься оттого, что они ухищряются» (сура «Пчелы», аят 127).

• Никто и ничто не должно затмевать любовь к Аллаху.

Всевышний и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, должны быть самыми любимыми. Умар как-то сказал Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «О Посланник Аллаха, поистине, я люблю тебя больше всего иного, кроме самого себя!» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет, клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, (не станет вера твоя совершенной) пока не станешь ты любить меня больше самого себя!» Тогда Умар сказал ему: «Поистине, сейчас я люблю тебя больше самого себя!» И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Сейчас, о Умар!»

Любовь к Аллаху должна быть безраздельной, даже если это родители, жены или дети. Кто предпочитает Аллаху кого-то или что-то, тот имеет в груди больное сердце. Человек, любящий Аллаха больше всего, с легкостью побеждает личные страсти и лень, он постоянен в поклонении.

---

Дата добавления: 2015-09-03