Читайте также: |
|
Однако мало иметь подготовленную аудиторию. Чтобы сообщение было воспринято, оно должно представлять для аудитории определенную ценность, затрагивать ее интересы. Уже предварительная осведомленность создает какие-то предрасположения (установки) к восприятию информации. Аудитория охотнее обсуждает вопросы, в которых чувствует себя достаточно компетентно и по которым личность может высказать свое суждение. Предрасположенность характеризует эмоциональное отношение аудитории к посту пающим по информационным каналам сообщениям.
Вместе с тем было бы ошибкой ставить предрасположения в прямую зависимость от осведомленности аудитории. В силу тех или иных обстоятельств отдельные события приковывают к себе внимание, даже если общественность и не готова к их глубокому пониманию. Сообщение приобретает ценностное значение лишь в том случае, если оно как-то затрагивает интересы аудитории. Установлено, что личность сознательно или неосознанно ищет ту информацию, которая отвечает ее ценностным представлениям и, напрот, склонна избегать такой информации, которая идет вразрез с его интересами.
С подготовленностью и предрасположенностью связано еще одио свойство аудитории — ее активность. Она проявляется многообразно — в посещаемости слушателями лекций нли регулярности чтения газет, прослушивании радио, просмотре телепередач; в интенсивности восприятия содержания, в степени доверия к источнику информации н готовности следовать тем предписаниям, которые заложены в сообщении. Именно здесь важно выявить характер аудитории, обладающей активностью, которую важно соответствующим образом направлять. Активность определяется волевыми качествами аудитории, которая обладает известной самостоятельностью и отдельными действиями, всем поведением как бы выражает свою волю.
Аудитория, таким образом, характеризуется тремя основными переменными: подготовленностью, предрасположенностью (установками), активностью. Ее прошлый опыт поддается анализу и изучению именно благодаря тому, что мы можем выявить присущие ей переменные. В технологическом процессе важно знать прежде всего эти свойства аудитории. Знание этого, однако, не дает полного представления о целом. Личность, воспринимая окружающую действительность, непрерывно пополняет н видоизменяет свои впечатления, ее прошлый опыт находится в постоянном движении, эволюционирует. В каждый момент личность находится на определенной стадии развития, в определенных отношениях с окружением; она включает в себя как устойчивые, так н преходящие, мимолетные духовные образования. Все это выражается в том или ином состоянии сознания.
Состояние присуще не только индивидуальному, но и массовому сознанию. "...Нет ни одного исторического факта, — писал Г.В. Плеханов, — которому не предшествовало бы, которого не сопровождало бы и за которым не следовало бы известное состояние сознания"[124]. Состояние аудитории учреждений культуры характеризуется той или иной высотой барьера в восприятии информации, установками, ценностными ориентациями, стереотипами. Аудитория может быть спокойной и возбужденной, заинтересованной и равнодушной, благожелательной и неприветливой, доверчивой н настороженной.
Важно отметить, что состояние аудитории всегда связано с какой- то ситуацией. Нет состояния вообще — вне времени и места, вне связи с конкретным процессом. Нельзя, например, говорить о равнодушии читателей, слушателей, зрителей безотносительно к чему- либо. Равнодушные к одному', они проявляют живейший интерес к другому. Сегодня тема не пользуется популярностью, а завтра она может привлечь к себе всеобщее внимание.
Переменчивость состояний аудитории обязывает учитывать изменяющуюся обстановку и не полагаться полностью на прошлое знание аудитории, каким бы полным оно не было. Состояния аудитории предопределяется прежде всего всем строем социальной и духовной жизни людей — слушателей, зрителей, читателей. Было бы идеализмом считать, что силами одной только культурно-досуговой деятельности можно создать любые заданные умонастроения и побуждения в обществе. Но нельзя сбрасывать со счетов и то обстоятельство, что при общении с аудиторией возникает свой психологический микроклимат, который и отражается в ее состояниях.
В связи с многообразием наблюдаемых состояний аудитории встает вопрос о возможной их классификации по типам. Основанием для этого, очевидно, должны служить названные характеристики аудитории, среди которых различаются:
— степень готовности, т.е. подготовленные или неподготовленные, слабо подготовленные слушатели, которая оценивается уровнем их знаний, степенью сознательности;
— уровень заинтересованности, который связан прежде всего с характером предрасположений аудитории, при этом учитывается как интерес к содержанию информации, так и отношение к ее носителю и способам ее организации;
— характер активности (отражающая внимание—рассеянная, активная — пассивная, спокойная — возбужденная аудитория и т.д.)
Умение специалистов учреждений культуры не только учитывать состояние аудитории, но и формировать его путем целенаправленного воздействия имеет решающее значение в технологии ку льтурно- досутовой деятельности. Это воздействие позволяет достичь столь впечатляющей силы, что слушатели, зрители реагируют всем своим существом. Сюда относятся сообщения о значительных социальных событиях, вносящих коренные перемены в судьбе людей, общества, страны. В обычных же условиях для аудитории типичны более спокойные состояния, не затрагивающие психологических глубин человека. Система технологии культурно-досуговой деятельности воздействует, как правило, не столько силой отдельных сообщений, сколько массовостью информации, не импульсами, а потоком. Но именно многократно, систематически и разнообразно проводимые воздействия субъекта на объект пускают прочные, глубокие корни, проникающие к основам сознания.
Информации всегда и во всем свойственна проникающая направленность вширь и вглубь: она стремится охватить как можно более широкую аудиторию и как можно полнее овладеть мыслями, чувствами, волей людей. Такова природа самих идей.
При таком разделении необходимо учитывать, что технология культурно-досуговой деятельности взаимодействует с массовым сознанием, т.е. широко распространенным среди тех или иных слоев населения, и, с групповым, т.е. присущим небольшим группам, коллективам людей. Здесь встают вопросы конкретности информации, степени ее доступности, популярности, учета специфики аудитории. Следует заметить, что воздействие на большие аудитории в культурно-досуговой деятельности часто производится через малые, влияние на массовое сознание осуществляется через вторжение в групповое и индивидуальное сознание.
Различные аудитории требуют не просто разного к себе подхода и выбора тактических приемов общения. Характер аудитории соотносится с содержательной структурой культурно-досуговой деятельности, направлением ее воздействия. Поэтому во всех случаях целесообразно говорить о специализированных аудиториях, ибо они разные и существуют самостоятельно.
Прежде всего важно различать "большие" и "малые" аудитории. Наличие малых аудиторий объясняется в конечном счете неоднородностью структуры общества. Включаясь на основе общих интересов в систему какой-либо аудитории, личность остается носителем тех отношений, которые определяют его принадлежность к тем или иным специальным, социально-демографическим и профессиональным группам, существенно влияющим на ее поведение как слушателя, зрителя.
Во всех случаях сообщение или выступление помимо содержательной ценности должно иметь коммуникативную ценность, что означает быть нужным, полезным аудитории, доступным ей, понятным, ярким, убедительным, запоминающимся, даже занимательным. Поэтому специалисту учреждения культуры при подготовке и проведении культурно-досуговых программ необходимо избегать однообразных методов искать интересные, увлекающие приемы, способствующие оптимальному восприятию происходящего аудиторией. В формах культурно-досуговой деятельности со стабильной аудиторией, таких, как устные журналы, народные университеты, школы культуры, внимание более устойчиво, развивается интерес, поднимается активность участников. Но и здесь могут выявиться нежелательные моменты, связанные с излишней отвлекающей специализацией в кружке, любительском объединении, клубе по интересам.
В технологии культурно-досуговой деятельности выделяются два основных вида восприятия: во-первых, явлений и процессов действительности (чувственное восприятие) и, во-вторых, знаковых предметов и систем различной степени сложности (восприятие произведений искусства, речи —■ письменной или устной). В последнем отражаются объективированные результаты отражения действительности, т. е. отражение идеальных моделей. Эти два вида восприятия, являясь едиными как чувственное и рациональное, обладают и сходством.
Познание закономерностей восприятия личностью важно для научной организации технологического процесса, для активного целенаправленного формирования эстетических интересов и потребностей личности. Знание специалистами учреждений культуры психологических закономерностей восприятия и творчества позволит им распространить навыки собственного восприятия мира на все виды и формы деятельности, в которые он включен.
Исследование закономерностей восприятия аудиторией учреждения культуры имеет непосредственный практический выход и в технологический процесс создания духовных ценностей. Выяснить механизм действия этих закономерностей — значит понять смысл определенных форм самореализации специалистов и посетителей учреждений культуры, ибо психологические закономерности восприятия играют важную роль в понимании особенностей становления сознания творческой личности Именно психологические закономерности, отражающие потребность к восприятию, лежат в основе всех технологических операций, активно влияют на процессы формирования художественных вкусов людей, обогащения культурно-досуговой деятельности. Следовательно, закономерности восприятия культурно-досуговой деятельности обеспечивают многогранность творческих возможностей технологического процесса.
С точки зрения технологи актуально в планируемых для аудитории программах наряду со специальными программами включать общекультурные. Анализируя процессы восприятия, академик А.В. Запорожец писал: "Развитие предметного содержания, т.е. переход от простых, элементарных образов, основанных на единичных признаках (свойствах) объектов, к сложным образам, построенным в результате установления внутренних связей и отношения между соответствующими свойствами объекта, а затем переходит к синтезированию целостных образов. С помощью этих действий субъект ориентируется в окружающей действительности, отражает именно те ее свойства, которые необходимы для жизнедеятельности в ней, для решения задач, стоящих перед ним. Поэтому процессы восприятия нельзя рассматривать вне реальной жизни субъекта, вне анализа осуществляемых задач"[125]. Для такого анализа все формы культурно-досуговой деятельности подразделяются на группы в зависимости от их содержательной направленности и типологии аудитории. Деление это условно, так как процесс восприятия связан неразрывно с процессом общения, построенным на произвольном и непроизвольном внимании.
Американские ученые М. Вудкок2 и Д. Френсис рекомендуют следующие приемы, развивающие умение слушать других:
— направлять свое внимание — посмотреть на человека, почувствовать интерес к тому, что он говорит, не позволять себе отвлекаться;
— следить за невербальными знаками — наблюдать за выражением лица и движениями, выражающими недосказанные, невысказанные, но важные мысли и чувства;
— откладывать суждения — не выносить оценок до тех пор, пока взгляды другого человека не будут полностью уяснены;
— не позволять себе перебивать другого — прежде чем сделать замечание, дождаться, чтобы человек закончил речь;
— проверить свое понимание — повторить сказанное, чтобы обеспечить полное понимание, если необходимо — уточнить сказанное собственными словами;
— выявлять логику сказанного — найти образец, по которому строятся высказывания другого, и постараться выявить содержащуюся в них логику7 и допущения;
— предоставить свою поддержку — поощрять свободное высказывание суждений, даже если они неудобны для вас и кажутся неразумными;
— помогать возникновению идеи — стремиться расширять и развивать сказанное другим человеком, а не искать в нем ошибки.
Как видим, осмысление полученной информации, выделение главных мыслей, сопоставление полученной и собственной информации переходит в понимание прогнозирования последствий встречи, а также ближайших и дальних целей. Творческие гипотезы и идеи разыгрываются в теории на моделях. Внедрение их без просчетов как ближних, так и дальних результатов крайне рискованно. Эффективное слушание и понимание партнера включает нечто такое, что впрямую не входит в восприятие речи: это выявление потребностей, интересов, вкусов, мотивов деятельности партнера или конкурента, колебаний во внешнем поведении партнера, его настроении. По небольшому числу фактов в поведении другого человека партнер улавливает дальнейший ход развития отношений, осуществляет поиск вариантов совместной деятельности, перспектив ее развития. Уточним: для восприятия знакомого слова человеку необходима одна секунда, а для восприятия неизвестного слова — три—пять секунд, понимание вопроса требует не менее четырнадцати—пятнадцати секунд. В то же время привычка к "присутствию", а не участию во встречах, собраниях, беседах не может быть быстро искоренена. "Присутствие" не только не предусматривает активных действий, осмысленного диалога, но представляет собой имитацию слушания. Причиной того, что собеседник перестает или не начинает слушать партнера, может быть и отсутствие интереса к обсуждаемой теме.
Д. Карнеги отмечает, что люди являются плохими собеседниками тогда, когда партнер говорить о вещах, интересующих только erol. Причиной невнимания может быть яркая внешность собеседника, альтернативная информация, т.е. высказывание взглядов, противоречащих собственным, а также устаревшая и недостаточно глубокая информация. Иногда партнер, имитируя внимание, занимается обдумыванием своих собственных проблем. Предубеждение и раздражение по отношению к говорящему могут быть вызваны повышенным вниманием к его недостаткам: дефекту речи, внешности, одежде, косметике и т.п. Отрицательные эмоции, возникшие в процессе общения, вызывают неприятие информации, поспешную ее оценку, а следовательно, нежелание слушать. Деловой партнер должен забыть личные предубеждения, не спешить с оценкой и "вынесением приговора" партнеру, разграничивать факты и эмоциональную из интерпретацию, быть достаточно терпеливым слушателем, иметь снисхождение к недостаткам и манере разговора собеседника. Поспешные суждения и непоколебимость того, кого пытаются убедить в перспективности сотрудничества и деловых контактов, свидетельствуют об отсутствии гибкости, поскольку может поступить информация, меняющая точку зрения и позицию делового партнера.
Современному деловому человеку необходимо овладеть бизнес- этикетом как совокупностью правил поведения, регулирующих внешние проявления человеческих взаимоотношений в сфере деловой практики. Этикет создает возможность взаимопонимания, делает понятным поведение человека, позволяет успешно воздействовать на него. Он является фактором, унифицирующим поступки индивидов и поведение групп, позволяет предвидеть поведение людей, "прочесть" и понять их поведение. Этикет включает требования, которые приобретают характер более или менее строго регламентированного церемониала.
Действующие и поныне за рубежом правила поведения зачастую отличают привилегированные слои высшего свет—аристократии, промышленных магнатов. За рубежом печатается множество руководств, авторы которых обучают поведению в светском обществе. Одновременно происходит процесс освобождения этикета, принятого в современных западных странах, от строго ритуализированных форм. Однако же если встреча носит сугубо деловой характер, то тонкости обращения могут и не соблюдаться столь строго. Вместе с тем несоблюдение правил учтивости, незнание этикетных норм резко роняют престиж делового человека. Существуют четко классифицированные правила обхождения с представителями делового мира, формы обращения и приветствия, представления и знакомства, поведения в офисе и других общественных местах. Человеку приходится встречать новых для себя людей в разнообразных деловых ситуациях.
Важнейшим условием культурно-досутовой деятельности является умение добиться от аудитории интенсивности восприятия. Воспринимая окружающую действительность, человек непрерывно пополняет и корректирует свои впечатления. А сама аудитория характе-ризуется четырьмя основными составляющими: подготовленностью, предрасположенностью (установками), активностью, оптимальностью восприятия.
Для оптимизации технологического процесса в учреждениях культуры, прежде всего, должно быть подвергнуто анализу, учитывающему психологию посетителей, содержание политической, ху дожественной и научной информации, которая будет сообщена. Прав А. Ковалев, считая, что "при этом надо точно, в зависимости от уровня общей культуры, социальной подготовленности и возраста аудитории, определить необходимое в каждом конкретном случае количество и качество информации, формы, в которых она будет преподнесена, ибо от этого зависят полнота и эффективность ее восприятия"1. Значит, механизм восприятия в технологии ку льтурно- досутовой деятельности можно рассматривать как единый перцептивно-коммуникативный процесс, составляющий основу технологии культурно-досуговой деятельности.
Вопросы для самопроверки
1. Какова роль информации в механизме восприятия культурно- досутовой программы?
2. Каково значение предшествующего опыта личности в восприятии культурно-досутовой программы?
3. Каково значение восприятия и мышления для технологического процесса?
Задание для самоподготовки
1 Составьте схему механизма восприятия в технологическом процессе.
2 Составьте схему учета особенностей аудитории в эффективном восприятии культурно-досутовой программы
Список литературы
Бодалев А.А. Восприятие и понимание человека человеком. — М., 1982.
Васильева Т.Г. Деловое общение. — М, 1996.
Дата добавления: 2015-09-03; просмотров: 69 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Разумный В А Творчество народа и современность. — М., 1990. — С. 71. 9 страница | | | Ковалев А. Психологические аспекты клубной деятельности — Культурно- просветительная работа. — 1977 — №2. — С 42. |