Ислам укрепляется в Палестине.

После Исламского завоевания Палестина вновь стала приобретать свою святую сущность, так как ее население приняло Ислам. Благодаря сподвижникам, живущим в ней, углубилась вера жителей. Ислам получил большой размах по всей стране.

Среди сподвижников поселившихся в Палестине был Ибада ибн Самит из племени Хазредж. Он вместе с пророком Божьем (да благословит его Аллах и приветствует) принимал участие в боях Бадр, Ухуд, аль-Хандак (да будет доволен им Аллах). ¹²⁰

Среди сподвижников также были, Шидад ибн Аус (да будет доволен им Аллах), хазраджит, племянник Хасана ибн Сабита (известный мусульманский поэт) он был наместником Хомса, и умер в конце правления Муавии. Асама ибн Зейд ибн Хариса (да будет доволен им Аллах) жил в Иерусалиме, там же и умер. Фейруз Дайлеми (да будет доволен им Аллах), по происхождению он был персом из Саны. Он убил лжепророка Асвад ибн Анси. Дахия аль-Калби (да будет доволен им Аллах) был свидетелем многих знаменитых сражений, также Ярмукской битвы. Расулаллах отправил его к византийскому кесарю для призыва его к Исламу. Дахия встретился с кесарем в Иерусалиме и вручил ему письмо пророка. Потом Дахия жил в Палестине до правления Муавии, и умер в селе ад- Диха, названного в его честь. Его могила известна и посещается мусульманами. Абдурахман ибн Ган аль- Аш’ари (да будет доволен им Аллах), факих (мусульманский законовед) Шама и духовный вождь жителей Палестины, был в составе просветительской делегации, которую отправил Омар ибн Хаттаб для обучения жителей Палестины исламским доктринам. ¹²²

Алкама ибн Миджзар аль-Канани, был отправлен пророком в Табук чтоб разведать ситуация в ПалестинеОн также принял участие в битве при Ярмуке, и в осаде Иерусалима. Он был назначен наместником Омара над Иерусалимом.¹²³

Сподвижник Аус ибн Самит брат Ибада ибн Самита участвовал в битве при Ухуде и во всех других крупных сражениях. Он умер в Палестине, когда ему было 85 лет.¹²⁴

Сподвижник Мас'уд ибн Аус ибн Зейд присутствовал при Ухудской битве и при завоевании Египта. Он скончался в Иерусалиме. Сподвижник Селам ибн Кайс Вагил Селама ибн Гейсар аль-Хадрами был наместником Иерусалима при правлении Муавии.¹²⁵

Сподвижник Зинба ибн Рух аль-Джузами был жителем Палестины еще до появления Ислама.¹²⁶ Малик ибн Абдуллах аль-Хасами (да будет доволен им Аллах) был от табиинов и наместником ас-Сафаиф во время правления Муавии, Язида и Абу аль-Малика. Он также был из местных палестинцев.

Среди сподвижников, которые жили и умерли в Палестине также были, Абу Рейхана Шимун аль-Ансори, Сувейд ибн Зейд, Зу-л Асаби ат-Тамами, Абу Аби ибн Ум Харам аль-Ансари аль-Хазами, Аниф ибн Милло аль-Джузами, Сувейд ибн Зейд аль-Джузами, Са'д ибн Ваил ибн Амр аль-Абиди аль-Джузами и Абу Рувейха аль-Фаз'и (его настоящее имя Рабия ибн Сукн да будет доволен им Аллах).¹²⁸

Из сподвижников в Иерусалиме жили Ибрахим ибн Абу Абла аль-Агили, Язид ибн Селам, Абдаллах ибн Мухейриз аль-Джамхи, Зейд ибн Абу Суда (да будет доволен им Аллах).¹²⁹

Табии держали крепко знамя, поднятое сподвижниками на Палестинской земле. Многие из них родились, жили или же посетили эту страну. Среди них Раджа ибн Хайва аль-Кинди. Он местный житель страны, уроженец Бисана, был назначен главным казначеем при правлении Абд аль-Малика ибн Мервана, он же посоветовал Сулейману ибн аль-Малику назначить Омара ибн Абд аль-Азиза правителем.[1]

Табий Ибада ибн Наси аль-Кинди был многоуважаемым человеком. Его назначили правителем Иордании. Кромк него были известны также Малик ибн Динаир аль-Авза'и, Рух ибн Зинби, Хани ибн Кулсум ибн Абдаллах, Хамид ибн Абдаллах ал-Лахми, Суфьян ас-Саури, Ибн Шихаб аз-Зохри.¹³⁰

Среди известных факихов и имамов живших или посетивших Палестину были: Имам Шафии (он основатель шафийского толка в Исламе). Он родился в городе Газа. Ибрахим ибн Адхам, аль-Лейс ибн Са'д, Абу Бакр Мухаммед аль-Тартуши, Абу Бакр аль-Джурджани, ибн Кудама аль-Мукаддаси. А Имам ибн Хаджар Ахмад ибн аль-Аскалани родился и жил в Египте, так как его предки переселились туда после разрушения Аскалана в 669 году.¹³¹

Завоеватель Андалузии великий исламский полководец Муса ибн Насир аль-Лохми также родом из Палестины. Дед Абд аль-Хамида ибн Яхья аль-Катиба был вольноотпущенником племени Бани Амира. Это племя дало свое имя долине Бани Амир. Он по происхождению был из Кейсарии. Аль-Катиб был главным писцом, наместником канцелярии, и главным секретарем при последнем Альморавидском халифе Сахиб ибн Мерван ибн Мухаммеда. Он был убит вместе с халифом в 750 году. Первый великий мусульманский химик Халид ибн Зейд аль-Амави также родом из Палестины. Он впервые перевел на арабский язык европейские научные труды.¹³³

По древнему мусульманскому географическому делению - первых трех Аббасидских халифов также можно отнести к Палестине. Так как Абу Аббас ас-Саффах, Абу Джафар аль-Мансур и его сын аль-Махди родились в Хамиме. Этот город ныне находится в восточной Иордании на правой стороне магистрали Миан-Акаба.¹³⁴

Среди известных «палестинских» визирей (министров) был ар-Раби' ибн Юнус. Он по происхождению был из семейства Кайсани. Он был камергером, потом визирем во дворце аль-Мансура, а затем визирем и консультантом халифа аль-Махди. Его сын аль-Фадл ибн Раби' был камергером аль-Мансура, дальше визирем при Махди, визирем халифа аль-Хади, потом камергером Харуна ар-Рашида, визирем Амина ибн Харуна ар-Рашида.¹³⁵ Среди «палестинских» визирей были также Муавия ибн Убейдуллах ибн Ясир аль-Аш'ури из Табарани. Махди его назначил визирем, дал ему полномочия управлять всеми делами Аббасидов. Когда он был визирем, кабинет визирей функционировал в полную силу и пользовался уважением.¹³⁶ Ахмад ибн Абу Халид Язид ибн Абдуррахман аль-Катиб аль-Ахвал был в числе самых лучших визирей, назначенных Мамуном.¹³⁷

Среди известных ученых был Угейль ибн Халид аль-Эйли, который передал хадисы от Малика ибн Анаса. Аббас ибн Мухаммад ал-Джархи известный ученый по хадисам, родился в селе Байт Джорха, в провинции Газа.

Сулейман ибн Ахмад ал-Лахми из Табарани, путешественник и ученый по хадисам, уроженец Табарии.¹³⁸

Один из современных исследователей изучая количество известных людей умерших в Иерусалиме, обнаружил, что только в исламскую эпоху, из них насчитывалось 9 сподвижников пророка, 60 правителей, 167 ученых, 66 святых и 53 судей.

Но надо заметить, что это капля в море из похороненных в Иерусалиме, так как многие имена исчезли... И это только в одном Иерусалиме, а сколько же их по всей Палестине?!¹³⁹

[1] * Ученик, последователь сподвижников Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует).

** Казна, казначейство.

Дата добавления: 2015-08-21