Положение Палестины после прихода ислама

В исламском представлении Палестина занимает особое и важное представление. Данное положение сделало ее центром внимания и предметом особой любви для всех мусульман. Коротко укажем на те важные аспекты, благодаря которым она пользуется таким положением.

В Палестине находится одна из важнейших святынь ислама - мечеть аль-Акса. Она была первой киблой (сторона, к которой мусульмане обращаются лицом во время молитвы) для мусульман. Эта мечеть также считается третьей по своему значению и достоинству в Исламе, после мечети аль-Харам в Мекке и мечети ан-Набави в Медине. Мусульманам разрешается совершать паломничество к ней, а одна молитва, совершаемая в ней приравнивается к 500 молитвам совершаемых в других местах.

В хадисе переданном от Абу Хурейра (да будет доволен им Аллах) говорится, Расулаллах (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Отправляйтесь в поломничество только к мечети ал-Харам и еще к двум. Эту мою мечеть и к мечети аль-Акса».¹ Рассулаллах в другом хадисе говорит: «Молитва в мечети аль-Харам равна 100000 молитвам, в моей мечети 1000 молитвам, а в Кудсе равна 500 молитвам».²

Палестинская земля эта - земля, благословленная кораническими текстами. «Хвала Тому, кто в некоторую ночь, содействовал рабу своему совершить путь от Запретной Мечети (мечеть аль-Харам) к Отдаленной Мечети (мечети аль-Акса), окрестности который Мы благословили».³ Сказал Всевышний, «Мы спасли его и Лота, переселив их на эту землю, в которой Мы благословили миры».⁴ Ибн Касир сказал, что Бог сказал о Земле Шама⁵. «А Соломону - сильный ветер, он по его приказанию дул в эту землю, которую Мы благословили».⁶ Ибн Касир так же говорил, что Бог сказал о земле Шама⁷. «Между ними и между городами, которые там благословили Мы. Мы дали возникнуть прекрасным селениям».⁸

Ибн Аббас сказал, «Земля, в которой нам дано благоденствие это Бейт аль-Мукаддас»⁹. Благоденствие тут в моральном и духовном смысле... Потому что, в этой земле благодатные плоды и богатства, потому что ей выделено особое место из-за того, что эта земля является местом, которое посещают невинные Ангелы.¹⁰

Она Святая Земля по Корану, Всевышний говорил словами Моисея (да будет над ним мир), «Народ мой! Войди в эту Святую Землю, которую Бог предписал для вас».¹¹ Аз-Зуджаджи говорил, что Святая, непорочная и говорят ее называли святой, потому что, она чиста от язычества и сделалась колыбелью пророков и верующих». Аль-Калби сказал: «Святая Земля - это Дамаск, Палестина и некоторая часть Иордании». А Китада сказал: «Вся земля сирийская (Шам) - Святая Земля».¹²

Палестина земля пророков (да будет над ними мир), место их миссии. На этой земле жили Авраам, Исаак, Иаков, Иосиф, Лот, Давид, Соломон, Салих, Захария, Иоан и Иисус (да будет над ними мир), чьи имена упоминаются в Коране. Также на этой земле жили многие пророки израильтян и управляли своим народом. Когда умирал один пророк, посылался другой, о них говорится в достоверном хадисе (аль-хадис ас-сахих) и в мусульманской теологии самых достоверных изречений Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). А также об Юшуе (Иисусе Новине да будет над ним мир).

И по этой причине мусульмане, когда читают Коран ощущают некую великую связь между ними и между этой землей. Потому что арена борьбы между истиной и ложью сосредоточилась на этой земле, потому что мусульмане верят в то, что они являются наследниками пророков и носителями знамени поднятого ими.

Мечеть аль-Акса место ночного путешествия (смотри вышеуказанные стихи Корана) Расулаллаха откуда он вознесся в небеса. В этой мечети Бог Всевышний собрал всех пророков посланных до Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) для того, чтоб он руководил ими в молитве. Это есть доказательство тому, что главенство, руководство и бремя миссии перешли к исламской умме.

Ангелы распустили свои крылья над землей Палестины, которая является частью Шама. В достоверном хадисе переданном от Зейда ибн Сабита говорится: Расулаллах (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Как блажен Шам, как блажен Шам. Спросили Расулаллаха, почему это так? Расулаллах (да благословит его Аллах и приветствует) отвечал: Шам Земля, на которой Ангелы Божии распустили свои крылья».

Она Земля великого собрания (после загробного мира) и воскрешения. В хадисе переданном от Имама Ахмада указывается: Вольноотпущенница Расулаллаха (да благословит его Аллах и приветствует) просила «Расулаллах, расскажи нам о Бейт ал-Мукаддас. Расулаллах сказал: «Эта земля великого собрания и воскрешения».

Палестина будет внутренней частью исламского мира во время усиления испытаний и заблуждений. В хадисе переданном от Сулме ибн Нуфейл говорится: Расулаллах сказал: «Внутренняя часть Исламского мира в Шаме». В хадисе от Абдуллаха ибн Амра (да будет над ним мир) говорится: «Расулаллах сказал: (да благословит его Аллах и приветствует). Видим, что основная часть Книги отнята у меня из-под подушки, посмотрел и вдруг некий яркий свет отвел ее в Шам, если там начнутся заблуждения, то этим светом проливается туда и вера».¹⁶

Ее верующий житель такой же борец, как борец и воин священной войны. В хадисе переданном от Абу Дарды говорится: Расулаллах сказал (да благословит его Аллах и приветствует), что тот, кто защитит один город на этой святой земле земли он будет причислен к Божьей Охране, а кто защитит одну приграничную область он будет равен ведущему священную войну.¹⁷

В хадисах, толкуемых и подкрепляемых друг другом, указывается, что победоносная и непоколебимая община, живет в Шаме, в частности в Бейт ал-Мукаддасе и его окрестностях! В хадисе переданном от Абу Амама, возводимом по иснаду к самому Расулаллах говорится: «Одна община из моей уммы придерживается истины и одерживает победы над врагами, и пока не повелит Бог, они будут в таком же духе». Спрашивали: Расулаллах, где они? Ответил: «В Бейт ал-Муккадасе и его окрестностях».¹⁸ Здесь имелось виду важное положение Палестины с религиозной точки зрения.

Именно благодаря такому положению Палестина стала неотъемлемой частью мировоззрения и сознания мусульман. Это положение углубилось с исламским завоеванием Палестины и в результате нескольких решительных битв в истории Ислама. В частности в таких битвах как Аджнадине, Фахл-Бисоне, Ярмуке, Хатине, и Айн-Джалуте. Когда эта земля оросилась кровью сподвижников, табиинов, и борцов священных воин. Такое положение Палестины усилилось с эмиграцией и проживанием на ней многих сподвижников и последователей пророка, ученых и их потомков, с выходом из этой земли известных ученых, руководителей и государственных деятелей.

Из всего выше сказанного становится понятным желание представителей исламской религии освободить Святую Землю. Понимание ими необходимости расширения поля борьбы, охвата все большего количества мусульман, имеющих права на эту землю. Становится понятным желание представителей исламской религии не уступать даже малейшей части этой земли, дорожить ею как свой исламской землей, считая ее неотъемлемой частью мировоззрения и сознания мусульман. Чувство долга мусульманина перед делом освобождения земли ночного путешествия Пророка, принятие практических мер в этом направлении – настоящая гарантия сдвигов в деле возвращения родной земли и святынь.

Дата добавления: 2015-08-21