Сражение Фахл-Бисан.

Битва развернулась на берегах реки Иордан. Мусульмане разместились в Фахле к востоку от Иордана, а византийцы вблизи Бисана к западу от Иордана (на северно-западном направлении Фахла). Однако поле боя расположилось к востоку от Бисана внутри границ Палестины. Число византийцев достигло 50 тысяч человек, а по некоторым данным даже 80 тысяч. А число мусульман не достигало даже 30 тысяч, то есть было 26 тысяч человек.⁶⁵

Незадолго перед боем византийцы послали письмо к Абу Убейде: «Ты, твои спутники и все приверженцы твоей веры покиньте нашу страну. Эта плодородная земля приносит пшеницу, ячмень, фрукты, виноград - разные плоды, но вы не жители этой страны, возвращайтесь в свою бедную страну. Не отдадим вам то, что не было вашим раньше. Не оставим вас в покое. Вы слишком не умеренны".⁶⁶

Абу Убейда ответил им: «Что касается ваших высказываний покиньте нашу страну, вы не жители этой страны, то где доказательство? Клянусь жизнью, мы не покинем ее, Аллах унизит вас. Он назначил нас своими наследниками в этой стране, отнял ее из ваших рук и отдал нам. Эта страна принадлежит Аллаху, и рабам Божьим. Аллах владыка земной и небесной власти. Одарит властью того, кого хочет. Кого хочет, делает могущественным, а кого хочет, унизит. Не думайте, что мы покинем эту страну. Мы не отойдем от нее пока не уничтожим вас и не выгоним из этой Земли. Но если хотите остаться в живых и жить на этой земле, внемлите призыву Ислама и оставайтесь жить».⁶⁷

Такой был ответ мусульманского командования. В нем звучит гордость, великодушие, и превосходство - связанные с характером исламской миссии и исторического исламского движения. Ответ был кратким - настойчивость в завоевании страны и распространение Божьей миссии.

Потом византийцы потребовали послать одного человека на переговоры. Абу Убейда поручил это дело Муаз ибн Джабалу. Он пошел к ним. Все византийцы высокомерно восидали на ложах в окружении ослепительной роскоши. Муаз не захотел сидеть на коврах вместе с ними, и сел на землю. Ему сказали: «Раз ты пришел к нам, и сел с нами, то должен быть почитаемым... Но ты сел на землю, только рабы так поступают. Видно ты сам себя унижаешь. Муаз им ответил, что они с помощью этого "достоинства", которое так выпячивают, имеют власть только над слабыми. Но мы не нуждаемся ни в светском почете и пышности, ни в чем нибудь другом отдаляющим нас от Господа нашего...

... На самом деле я поступил по-рабски. Я раб Божий, сижу на ковре Аллаха (то есть на земле), я не владею чем-нибудь, чтоб иметь власть над братьями моими и мне все равно как вы будете относиться ко мне, так, как, Аллах будет относиться ко мне иначе...».

Византийцы, стараясь продемонстрировать свое могущество, сказали: «Наши владения велики, армия многочисленна... Численность наших больше небесных тел и пустынных голышей. Они спросили: Чего хотят мусульмане. Муаз предложил им принять одно из трех условий: Ислам, подушную подать или войну. И сказал: Если ваш правитель - Геракл, то наш это - Аллах Всемогущий и Великий, который создал нас. Нами командует один из нас. Если он придерживается Книги Божьей и Сунны пророка, то мы сами его признаем властителем над нами. Но если он поступает иначе, мы отстраняем его. Если он ворует, мы ампутируем ему руку, если он прелюбодействует, он будет наказан розгами, если бранит одного из нас, получит ответ как следует, если оскорбит кого-нибудь, это коснется и его самого. Он не скроется от нас и не будет высокомерно обращаться с нами. Не отнимет у нас наш трофей, которым Аллах нас одарил. Он такой же, как мы... Что касается ваших слов: Наша армия многочисленна, если ее многочисленность превысила бы даже небесные тела и голыши пустыни, мы не поверили бы в это. Не желаем быть больше них, мы отказываемся от силы и могущества и уповаем на Аллаха Всемогущего и Великого и надеемся на Господа нашего, и насколько не было бы меньше наших сил, Аллах сделал могущественными нас, и дал нам победу». Византийцы сказали Муазу что готовы отдать мусульманам город Балго и прилегающие к реке Иордану земли, и призвали, их начать войну с персами обещая свою помощь. Муаз ответил: - «То, что вы предлагаете нам, уже в наших руках. Даже если бы вы отдали все свое имущество, о чем мы ничего не знаем, я бы все равно настоял на тех трех условиях, которых я изложим вам». Византийцы разгневались на него и сказали: «Мы приближаемся к тебе, а ты удаляешься от нас? Иди к друзьям своим. Завтра мы загоним вас в горы». Муаз ответил: «Горы? Ничего. Но или убейте нас до последнего или мы заставим вас уйти из вашей земли разбитыми и униженными».⁶⁸ Вместе с тем византийцы также послали на переговоры к Абу Убейде своего представителя. Повторился тот же случай, что и с Муазом. Когда византиец подошел к мусульманам, он сразу не распознал командующего!! И начал расспрашивать, где командующий, когда ему указали на Абу Убейду, который сидел прямо перед ним на полу (у него на плече был лук, а в руках стрелы, как у обыкновенного воина), византиец удивился и спросил: Почему он сидит на полу? Абу Убейда ответил: Я не владею ни одним динаром или драхмой, у меня нет ничего, кроме моего коня, оружия и меча... Даже если бы были у меня ковры, подушки не сел бы я на них без моих друзей и братьев. Византиец сказал Абу Убейде что их базилевс готов выплатить каждому мусульманскому два динара и одну одежду, самому Абу Убейде тысячи динаров, а халифу Омару 2 тысячи динаров и еще отдать мусульманам город Балга, и земли прилегающие к реке Иордан с тем, чтоб мусульмане возвратились и подписали мирное соглашение с византийцами. Но Абу Убейда отверг эти предложения и сказал, что Аллах повелел мусульманам предложить врагам три вышеуказанные условия: Ислам, подушную подать или войну... Византиец ушел.⁶⁹

Византийцы должны были понимать, что мусульмане не могли обменять свою великую идею об Исламе на мирскую суету.

Командующим византийской армией был Сакилар сын Михрака. Командующий мусульманской армией был, как уже отмечалось, Абу Убейда. Ночью 23 января 635 года мусульмане подготовились и выстроились, совершв утреннюю молитву. Абу Убейда на правый фланг назначил Муаза ибн Джабаля, а на левый фланг Хашима ибн Утбы. Пехотой командовал Саид ибн Зейд ибн Амр ибн Нуфейл, конницей Халид ибн Валида, он переправил ее через реку Иордан, и направляя на византийцев.⁷⁰

Со своей стороны византийцы подумали, что мусульмане все еще в Фахле и не ожидали перехода мусульман через реку Иордан. Командующий византийской армией рассчитывая врасплох застать спящее войско мусульман, повёл свою армию на Фахл.⁷¹

Однако битва началась утром. Она была достаточно жестокой. Халид ибн Валид лично убил 11 вражеских рыцарей и военачальников, мусульмане одержали победу. 80 тысячная византийская армия была разбита.⁷² Ал-Белазури писал, что число убитых византийцев достигало 10 тысяч.⁷³ Таким образом мусульмане овладели Иорданией, взяли лучшие поселения, оставленные византийцами, а также большое количество трофеев. Охваченные страхом византийцы укрылись в крепостях. Многие представители византийской знати и рыцари бежали в Кейсарию и Иерусалим.⁷⁴

Дата добавления: 2015-08-21