Стать древним евреем?

Если бы мы намеревались дать ответ молодым евреям, ко" торые размышляют об истинной ценности и смысле Обновлён" ного Завета, тогда бы мы могли сделать вывод, что ещё не всё потеряно (и даже в тот момент, когда их родители думали, что они уже выиграли). Изложенное в этой книге имеет большое символическое содержание и ссылается на метафизические со" бытия, если они также являются синхронистическими.

Как кто–то когда–то написал, через смешение с животным евреи совершили «грех против расы», это могло бы соответство" вать символическому акту чёрной магии. Животное — это ми" фическое существо шабаша. Завет не необратим, т. е. он может быть обращён, так что кто–либо от него мог отступить, чтобы заново вернуться к откровению гиперборейских первопричин, снова перейти от лунного к солнечному с помощью алхимии мутаций и трансмутаций Белой, т. е. Орфической Каббалы, Каб" балы Мантр, которую также использовал царь Саул. И всё это происходит с помощью Внутреннего Мира, где человек умира" ет, чтобы возродиться с новой, очищенной кровью, происхо" дит посредством очищения крови Акаши, чтобы суметь освобо" диться от контроля, который осуществляют над ним чёрные маги посредством использования дегенерировавшей числовой и именной каббалы, и чтобы заново позволить бить ключом чис" той, очищенной воде Минне, далеко отстоящего воспоминания о Гиперборее и внеземных существах, чтобы преобразиться в глубочайших водоносных жилах, если это ещё возможно.

Это главным образом кровь, через которую мы ещё осоз" наём память–Акашу. Если бы некоторые люди могли превратить" ся в полубожественных Вирья, а из них снова в бессмертных Дивья, тогда мог бы и еврей (снова) превратиться в древнего еврея, в хабиру, потомка Кабиру или Кебиров на горе далеких предков, которых оставили в кризисный момент разложения и действительного исхода, как раз тогда, когда вступили на путь к обратному получению всего того, что было потеряно, на путь возвращения в направлении Правосторонней Свастики.

Понятно, что эти высочайшие усилия к изменению, мута" ции зависят от одиночки, которому для этого достаётся потусто" ронняя помощь. Возможно, попытки велись уже более чем од" ним человеком, и с успехом, в особенности у сефардских (запад" ных) евреев. Однако это не удалось через их фанатичное и с ти" пичным рвением производимое обращение в католицизм ни с марранами, ни с испанскими «чуетас» (потомками обращённых иудеев), поскольку те и дальше остались в семитско–лунном мире.

В общем, имеются не такие большие надежды; поскольку невидимые руководители иудаизма представляют собой полюс напряжения, который осуществляет увеличение затвердения материи, как представители принципа антипода и темноты, от" рицания, хаоса и ничто; смерти через тяжесть — как в косми" ческих Чёрных Безднах, и, наконец, первоначального смеше" ния. В драме творения, в особенности при овеществлении, они играют роль вызывателей таких столкновений (…пятых небес вниз…), в которых Вирья, как борец солнечного божества, прин" ципа света, как сын света, вынужден выступить с оружием в руке.

Дата добавления: 2015-08-21