Тамплиеры, бенедиктинцы и Гитлер

В эпоху Рыб начинается исчезновение Духовных Вождей земных людей. Оно приводит к смуте и распаду, к реальной ду" ховной резне. Истреблением катаров и тамплиеров создаётся впечатление, что люди действуют только лишь по своей соб" ственной инстинктивности.

Возможно, так было уже раньше, при уничтожении циви" лизации друидов. Поскольку замыслы катаров находят вопло" щение лишь в ограниченном районе Западной Европы, а фено" мен тамплиеров есть лишь попытка, которая не достигла пол" ного осуществления. Довольно много времени прошло, пока Орден, наконец, не снял с себя свой двусмысленный покров, который был накинут при его возникновении. Кроме того, он обнаруживает опасным образом своё враждебное окружение, с которым он должен был бороться уловками и маскировкой. Но всё же, в конце концов, он был уничтожен.

Тамплиеры могли вполне защищать себя с оружием в ру" ках, поскольку они были более сильными, но они не делали это" го, ибо им было не разрешено нападать на тех, над кем они до" могались руководства. Бой для этих обороноспособных мона" хов был аскезой посвящения, йогой для контроля над внутрен" ними побуждениями, дисциплиной мистического, магическо" го рыцарства, как у исмаилитов Ирана, того таинственного ор" дена стариков гор, который был стимулирован глубоким значе" нием высшего имама. В данном случае война не служила ни для завоевания, ни для обращения иноверцев, как обычно думают. Тамплиеры сражались из–за чувства долга, хладнокровно, как при занятии йогой, по внутренней дисциплине, а не с намере" нием, чтобы обратить мусульман. Мифическое сражение служи" ло для освобождения Подземной Святой Земли, причём улицы занимались одновременно и абсолютно синхронно как пилиг" римами, так и Странствующими Рыцарями.

Также и исмаилиты и асасины дрались из–за верности Внутреннему Имаму, духовному руководителю. «Познать духов" ного руководителя, старика гор — значит, познать себя». «Будь мне верным, и я сделаю Тебе то же», — так звучит их основной принцип. Тамплиеров обвиняют в таинственном договоре с ис" маилитами, несмотря на постоянно случавшиеся между ними сражения. Для тамплиеров война была чем–то вроде того, что описывается в Бхагават–Гите в отношении Арджуны: «Кришна даёт ему совет исполнить в Великой Войне Махабхараты свой долг, свою Дхарму (= карму) и говорит: «Те, кого ты убьёшь, уже во мне мертвы. Ты есть ни что иное, как мой инструмент».

Очевидно, не существовало никакой связи между тамплие" рами и катарами, хотя они оба будут уничтожены в том XIII сто" летии плохих воспоминаний, с промежутком в несколько лет. С другой стороны, первоначально имелись точки тесного сопри" косновения с цистерцианцами и бенедиктинцами, которые не участвовали в Альбигойском крестовом походе против катаров.

Инквизицией занимались доминиканцы. Но, несмотря на это, св. Бернард читает проповеди против катаров. Духовный созидатель Ордена Тамплиеров видел в катарах врага, не пред" видя то, к чему в течение времени будут принадлежать катары. Также они едва ли могли хорошо представить умных бенедик" тинцев, хотя это именно они, так же, как и уже христианизиро" ванные Странствующие Рыцари, записали песни Граля (здесь о святом Грале). Посредством своих знаний греческих текстов бенедиктинцы принадлежали к тем, кто позволяет себе глубо" кий взгляд в тайну истоков.

Указание на это можно найти и сегодня в бенедектинском монастыре Ламбах в Австрии, недалеко от города Линца, где во многих местах выгравирована правосторонняя свастика. По мнению Андре Бриссо, автора книги «Гитлер и Чёрный Орден», именно там Адольф Гитлер и был ею вдохновлен, будучи маль" чиком в монастырском хоре. Рене Алло, автор книги «Гитлер и таинственные общества» так не считает и утверждает, напротив, что правосторонняя свастика была заимствована из общества посвящения Туле в Мюнхене. Как мы уже сказали, этот знак сим" волизирует возвращение к нордическому истоку, к гиперборей" скому Туле, магическое превращение, четырёхлистный лист кле" вера с его полюсным, недвижимым центром.

Давайте воспользуемся присутствующим в санскрите понятием, Мантра, и мы сможем понять глубокий метафи" зический смысл двух свастик как левосторонней, которая ис" пользуется в буддизме и вращается в направлении враще" ния нынешней Земли и в направлении движения часовой стрелки, так и правосторонней, перенятой из гитлеризма, которая была используемым в доламаистском Тибете сим" волом, который вращался против направления движения Земли, против деградации Кали–Юги. Левосторонняя свас" тика — это свастика Исхода, потери рая и солнечных вре" мён; правосторонняя свастика — свастика возвращения. Первая передаётся в санскрите через зародышевые слоги Hamsah («Ham» и «Sah»), вдох и выдох в нормальном, инстин" ктивном процессе дыхания обычных животных–людей, дег" радировавших Пашу.

Правонаправленная свастика передаётся посредством Saham, обратного, сознательного, духовного дыхания Вирья, полубожественного героя, и Дивья, или обожествлённого, бес" смертного Сиддха. Saham хочет выразить: Я есть Она, Elella (Он–она), андрогин, Целый человек с бессмертным телом, по" черпнутым из Вирья. Богочеловек! Невежество и злонамерен" ность заставили поверить, что правосторонняя свастика, как она используется в эзотерическом гитлеризме, сопряжена с тёмными, демоническими силами. Хотя ни то, ни другое не соответствует действительности. Обе символизируют глубокие, метафизические процессы.

Я провёл в монастыре Ламбах расследование и нашёл там древний манускрипт, который был написан на древне" немецком языке. Я отдал его на копию и попросил, чтобы его перевели на современный немецкий язык. Однако, ве" роятно, все документы высокой ценности были ранее уже унесены SS и принесены в их орденские замки, похожие на замки тамплиеров в Средние века. Разумеется, это только предположение, которое никак не подкрепляется фактами, поскольку во владениях организации SS не было найдено никаких документальных данных.

Дата добавления: 2015-08-21