Читайте также:
|
|
У 709 р. перший загін арабів висадився на території Вестготского королівства.У завоюванні брали участь корінні жителі Пн Африки - бербери. У 711 р. почалося їх масове вторгнення до Іспанії. Вестготское військо значно перевершувало ворога чисельно, проте зазнало нищівної поразки в першій же великій битві; до 714 м. здалися всі великі фортеці королівства. Араби і бербери (у християнському світі їх зазвичай називали маврами) захопили вестготські володіння і на північ від Піренеїв, проте їх просування в глиб Франкського королівства було зупинено Карлом Мартеллом. Слабкість Вестготского королівства була обумовлена гострими внутрішніми соціальними і політичними протиріччями. Селянство було обтяжується повинностями та державними податками; знать вела запеклу боротьбу за престол, оскільки принцип успадкування королівської влади тут так і не утвердився; величезний вплив католицької церкви викликало невдоволення у частини світської знаті. Тому основна маса населення досить байдуже поставилася до вторгнення арабів, а деякі представники панівної верхівки навіть допомагали їм. Серйозний опір маври зустріли лише на гористому півночі півострова, де дещо пізніше сформувалися іспано- християнські держави. До 755 р. мусульманська Іспанія входила до складу Дамаського халіфату. Коли влада там захопили Аббасіди, представник поваленої династії Омейядів Абд ар- Рахман зумів утвердитися в ал-Андалусії і проголосив себе еміром. Його столицею стало місто Кордова. У 929 р. емір Абдар-Рахман III остаточно затвердив незалежність арабської Іспанії від інших ісламських держав, присвоївши собі титул халіфа. X століття було вершиною політичної могутності ал-Андалусії, однак визрівали в цей час тенденції феодальної роздробленості викликали в 1008-1031 рр.. серію міжусобиць і палацових переворотів, що призвело до розпаду халіфату на кілька десятків незалежних князівств - Тайфу, найбільшими з яких були Кордовська, Толедські, Севільська, Валенсийськая, Сарагосская Тайфу. В економічному відношенні мусульманська Іспанія представляла собою процвітаючий регіон ранньосередньовічної Європи. Соціальний лад ал-Андалусії свідчить про специфічність місцевого варіанту феодалізму. У сільському господарстві панувало дрібне селянське господарство при фактично повній відсутності домена. Не набули розвитку прикріплення селян до землі і пов'язані з ним важкі форми особистої залежності. Селяни, як правило, орендували на важких умовах ділянки у великих землевласників, що проживали зазвичай у містах, а також платили значні податки в казну. На відміну від інших західноєвропейських країн раннього середньовіччя платежі стягувалися головним чином грошима. Політичний розвиток ал -Андалусії навіть у період халіфату з його централізованою і розвиненою адміністрацією відрізнялося відносною нестабільністю. Постійно спалахували заколоти, викликані суперечностями між різними племінними угрупованнями арабів. Непросто складалися і відносини завойовників з місцевим населенням. Значна частина його прийняла іслам, інша, зберігши свою релігію, засвоїла мову і культуру маврів. Проте ці категорії населення не були повноправними, часто піднімали. Реконкісти: У ході завойовницькі походи 709-714 рр.. арабам не вдалося закріпитися на невеликій території. Втікачі в Астурію нечисленні залишки вестготского війська отримали підтримку місцевого населення. У 718 р. поблизу містечка Ковадонга був розбитий арабська загін, посланий для ліквідації цього останнього вогнища опору. Стабільність цього процесу і його кінцева перемога в XV в. були обумовлені тим, що всі групи населення християнських територій з тих чи інших причин були зацікавлені в Реконкісті. Феодали в ході завоювань отримали нові землі, посади в адміністрації підкорених областей, зміцнювали свою самостійність по відношенню до центральної влади. Церква не тільки отримувала великі земельні пожалування, а й засновувала в колишніх мусульманських володіннях нові парафії, монастирі, єпископства. Перемоги над ал-Андалусії збагачували королівську скарбницю, усталювали позиції і престиж корони як усередині країни, так і на міжнародній арені. Селянство прагнуло знайти на нових територіях полегшення від сеньйоріальних і державних повинностей, придбати землю, ще не поглинену феодальними вотчинами. Міста, які грунтувалися в ході Реконкісти або заселялися християнами після відвоювання, користувалися значними пільгами. Спільним для всіх учасників воєн з маврами було прагнення до захоплення багатої здобичі. Реконкіста тривала майже вісім століть і мала свої особливості на різних етапах історії Іспанії. Так, до середини VIII в. для астурійськой Реконкісти було характерно переселення людей з півдня на північ. До середини IX в. заселення безлюдних прикордонних земель велося на свій страх і ризик окремими селянами і вотчинниками. Пізніше, коли кордон Реконкісти підійшла до заселеним землям, замкам і містам, керівництво нею взяла на себе королівська влада Наприкінці VIII в. поряд з королівством Астурія на Піренейському півострові склався ще один центр Реконкісти - володіння франків. Хоча похід Карла Великого на Сарагосу в 778 р. не був вдалим, незабаром після нього франкам вдалося захопити територію нинішньої Каталонії. Там була створена Іспанська марка з центром в Барселоні. У X - початку XI в. на політичній карті Іспанії відбуваються серйозні зміни. Після розпаду імперії Каролінгів на території Іспанської марки утворюється фактично самостійна графство - Барселонське. Астурійські королі, відвоювавши у маврів кілька великих міст на північ від річки Дуеро, перенесли свою столицю з Ов'єдо в Леон. У другій половині X в., В період найвищого розквіту халіфату, Реконкіста призупинилася. Мусульмани під командуванням талановитого полководця аль-Мансура неодноразово спустошували як Астуро-Леонська королівство, так і Барселонському графство. Північ Піренейського півострова, за винятком узбережжя Каталонії, був відсталою окраїною як римської, так і готської Іспанії. Арабське завоювання, постійні набіги з півдня також перешкоджали економічному розвитку регіону. До XI в. Астуро-Леонська королівство було малолюдної аграрної країною. Жителі невеликих, віддалених один від одного сіл займалися обробітком злакових (пшениця, ячмінь) і технічних (льон, коноплі) культур. Під впливом Реконкісти надзвичайно широке поширення набуло скотарство. Воно вимагало меншої кількості робочих рук.
Дата добавления: 2015-08-21; просмотров: 742 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Феодальна анархія в Англії. Війна Червоної та білої троянд. | | | Міжнародні відносини в Західній Європі у ХІ – ХV ст. |