Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Араби в Іспанії. Реконкіста та її вплив на соціально-політичний розвиток країн Піренейського півострова.

Читайте также:
  1. O "індустріальна революція" у північно-східних штатах, яка створила великі промислові центри країни.
  2. А). Вплив зимових умов на ведення бою
  3. А). Вплив лісової місцевості на ведення бою
  4. АВТОХТОННІ ДОКУМЕНТАЛЬНІ ДЖЕРЕЛА ПЕРІОДУ УКРАЇНСЬКОЇ КОЗАЦЬКОЇ ДЕРЖАВИ «ВІЙСЬКО ЗАПОРОЗЬКЕ».
  5. Адвокатська таємниця в контексті судово-правової реформи в Україні.
  6. Алгоритм використання в українських ЗМІ.
  7. Аматорство та професійне театральне мистецтво в сучасній Україні.

У 709 р. перший загін арабів висадився на території Вестготского королівства.У завоюванні брали участь корінні жителі Пн Африки - бербери. У 711 р. почалося їх масове вторгнення до Іспанії. Вестготское військо значно перевершувало ворога чисельно, проте зазнало нищівної поразки в першій же великій битві; до 714 м. здалися всі великі фортеці королівства. Араби і бербери (у християнському світі їх зазвичай називали маврами) захопили вестготські володіння і на північ від Піренеїв, проте їх просування в глиб Франкського королівства було зупинено Карлом Мартеллом. Слабкість Вестготского королівства була обумовлена гострими внутрішніми соціальними і політичними протиріччями. Селянство було обтяжується повинностями та державними податками; знать вела запеклу боротьбу за престол, оскільки принцип успадкування королівської влади тут так і не утвердився; величезний вплив католицької церкви викликало невдоволення у частини світської знаті. Тому основна маса населення досить байдуже поставилася до вторгнення арабів, а деякі представники панівної верхівки навіть допомагали їм. Серйозний опір маври зустріли лише на гористому півночі півострова, де дещо пізніше сформувалися іспано- християнські держави. До 755 р. мусульманська Іспанія входила до складу Дамаського халіфату. Коли влада там захопили Аббасіди, представник поваленої династії Омейядів Абд ар- Рахман зумів утвердитися в ал-Андалусії і проголосив себе еміром. Його столицею стало місто Кордова. У 929 р. емір Абдар-Рахман III остаточно затвердив незалежність арабської Іспанії від інших ісламських держав, присвоївши собі титул халіфа. X століття було вершиною політичної могутності ал-Андалусії, однак визрівали в цей час тенденції феодальної роздробленості викликали в 1008-1031 рр.. серію міжусобиць і палацових переворотів, що призвело до розпаду халіфату на кілька десятків незалежних князівств - Тайфу, найбільшими з яких були Кордовська, Толедські, Севільська, Валенсийськая, Сарагосская Тайфу. В економічному відношенні мусульманська Іспанія представляла собою процвітаючий регіон ранньосередньовічної Європи. Соціальний лад ал-Андалусії свідчить про специфічність місцевого варіанту феодалізму. У сільському господарстві панувало дрібне селянське господарство при фактично повній відсутності домена. Не набули розвитку прикріплення селян до землі і пов'язані з ним важкі форми особистої залежності. Селяни, як правило, орендували на важких умовах ділянки у великих землевласників, що проживали зазвичай у містах, а також платили значні податки в казну. На відміну від інших західноєвропейських країн раннього середньовіччя платежі стягувалися головним чином грошима. Політичний розвиток ал -Андалусії навіть у період халіфату з його централізованою і розвиненою адміністрацією відрізнялося відносною нестабільністю. Постійно спалахували заколоти, викликані суперечностями між різними племінними угрупованнями арабів. Непросто складалися і відносини завойовників з місцевим населенням. Значна частина його прийняла іслам, інша, зберігши свою релігію, засвоїла мову і культуру маврів. Проте ці категорії населення не були повноправними, часто піднімали. Реконкісти: У ході завойовницькі походи 709-714 рр.. арабам не вдалося закріпитися на невеликій території. Втікачі в Астурію нечисленні залишки вестготского війська отримали підтримку місцевого населення. У 718 р. поблизу містечка Ковадонга був розбитий арабська загін, посланий для ліквідації цього останнього вогнища опору. Стабільність цього процесу і його кінцева перемога в XV в. були обумовлені тим, що всі групи населення християнських територій з тих чи інших причин були зацікавлені в Реконкісті. Феодали в ході завоювань отримали нові землі, посади в адміністрації підкорених областей, зміцнювали свою самостійність по відношенню до центральної влади. Церква не тільки отримувала великі земельні пожалування, а й засновувала в колишніх мусульманських володіннях нові парафії, монастирі, єпископства. Перемоги над ал-Андалусії збагачували королівську скарбницю, усталювали позиції і престиж корони як усередині країни, так і на міжнародній арені. Селянство прагнуло знайти на нових територіях полегшення від сеньйоріальних і державних повинностей, придбати землю, ще не поглинену феодальними вотчинами. Міста, які грунтувалися в ході Реконкісти або заселялися християнами після відвоювання, користувалися значними пільгами. Спільним для всіх учасників воєн з маврами було прагнення до захоплення багатої здобичі. Реконкіста тривала майже вісім століть і мала свої особливості на різних етапах історії Іспанії. Так, до середини VIII в. для астурійськой Реконкісти було характерно переселення людей з півдня на північ. До середини IX в. заселення безлюдних прикордонних земель велося на свій страх і ризик окремими селянами і вотчинниками. Пізніше, коли кордон Реконкісти підійшла до заселеним землям, замкам і містам, керівництво нею взяла на себе королівська влада Наприкінці VIII в. поряд з королівством Астурія на Піренейському півострові склався ще один центр Реконкісти - володіння франків. Хоча похід Карла Великого на Сарагосу в 778 р. не був вдалим, незабаром після нього франкам вдалося захопити територію нинішньої Каталонії. Там була створена Іспанська марка з центром в Барселоні. У X - початку XI в. на політичній карті Іспанії відбуваються серйозні зміни. Після розпаду імперії Каролінгів на території Іспанської марки утворюється фактично самостійна графство - Барселонське. Астурійські королі, відвоювавши у маврів кілька великих міст на північ від річки Дуеро, перенесли свою столицю з Ов'єдо в Леон. У другій половині X в., В період найвищого розквіту халіфату, Реконкіста призупинилася. Мусульмани під командуванням талановитого полководця аль-Мансура неодноразово спустошували як Астуро-Леонська королівство, так і Барселонському графство. Північ Піренейського півострова, за винятком узбережжя Каталонії, був відсталою окраїною як римської, так і готської Іспанії. Арабське завоювання, постійні набіги з півдня також перешкоджали економічному розвитку регіону. До XI в. Астуро-Леонська королівство було малолюдної аграрної країною. Жителі невеликих, віддалених один від одного сіл займалися обробітком злакових (пшениця, ячмінь) і технічних (льон, коноплі) культур. Під впливом Реконкісти надзвичайно широке поширення набуло скотарство. Воно вимагало меншої кількості робочих рук.


Дата добавления: 2015-08-21; просмотров: 742 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Специфічні риси феодальної власності на землю. | Феодальна ієрархія, держава і право в феодальному суспільстві. | Джерела з історії середніх віків (V – Х ст.). | Візантійська община за даними “Землеробського закону”. | Боротьба міст за незалежність (на прикладах Італії, Франції, Німеччини). | Основні риси аграрно-ремісничої цивілізації | Візантія за Юстініана. | Повстання чомпі. | Угорщина ХІ – ХV ст. Турецькі завоювання на Балканах. | Середньовічна культура та ідеологія в країнах Західної Європи. |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Феодальна анархія в Англії. Війна Червоної та білої троянд.| Міжнародні відносини в Західній Європі у ХІ – ХV ст.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)