Относительно тех, кто оставил нацию Ибрагима

Доводы в пользу решения относительно сотрудничества с неверными

Имам, Муваххид, Мухаддис, Факих, Муджахид, Шахид, Шейх уль Ислам Сулейман Ибн Абдуллах ибн Мухаммад ибн АбдульВаххаб - Да помилует Аллах их и всех людей приверженцев Таухида –

Об авторе:

Имам Сулейман ибн Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абдуль Ваххаб – внук Муджахеда, шейх уль-Ислама, Мухаммада ибн Абдуль Ваххаба. Он известен своей книгой: «Taysir Al-Aziz Al-Hamid Sharh Kitab At-Tawhid»

Он родился в 1200 году в Ад-Дирийа, столице Саляфии, в которой находилось много великих ученых.
Он выучил Коран и изучал Faraidh (законы о наследовании) у Шейха Абдуррахман ибн Хумуса.

Шейх Сулейман ибн Абдуллах отличался своим знанием и памятью. Он обладал таким глубоким пониманием науки о Хадисах, передатчиках, достоверности и слабости, что о нем говорили: «Он самый знающий о передатчиках хадиса в своей стране»
Он был Alim, Faqih, Mufassir, Usuli. И он был лучшим каллиграфом своего времени.

Шейх обрел известность благодаря борьбе за Истину, и его приказу к одобряемому и запрету порицаемого, и он был хорошо известен своей ревностью за религию.

Шейхом было написано множество книг, среди которых:
«Al-Dalail Fi Hukm Muwalat Ahl Al-Ishrak»
«Awthaq Ura Al-Iman» Относительно обязательности и пользы дружбы с верующими, лояльности и любви к ним.
«Hashiyat Ala Al-Muqni’ Fi Al-Fiqh». В трех томах
«At-Tawdhih An Tawhid Al-Khalaq»

В 1233, после того, как Ибрагим Паша Греческий – сын Мухаммада Али Греческого, завоевал арабские земли и организовал притеснение Muwahhidin (Единобожников) и после того как Оттоманы разгромили столицу мусульманских ученых в Ad-Diriyah, некоторые люди перешли на сторону Ибрагим Паша и оставили Muwahhidin. Ибрагим Паша арестовал Шейха и выставил перед большим собранием. Он приказал совершить различные аморальные и греховные поступки с ним для того чтобы досадить шейху и привести его в ярость. После этого Ибрагим Паша приказал распять шейха на кресте и расстрелять его. Солдаты стреляли в шейха, но он проявлял терпение, пока они не раскромсали его тело. После этого, его голова была отослана в качестве подарка в столицу Османов Стамбул.

«Среди верующих есть мужи, которые верны завету, который они заключили с Аллахом. Среди них есть такие, которые уже выполнили свои обязательства, и такие, которые еще ожидают, но никак не изменяют своему завету». (33:23)

И мы просим Аллаха принять имама как шахида на Его Пути.

Относительно тех, кто оставил нацию Ибрагима

Знай, да помилует тебя Аллах, что: Если человек демонстрирует Muwafaqab (гармонию, согласие, уступчивость) к мушрикам в отношении их Религии из Khauf (страха), Mudarah (дружбы), Mudahanah (обман, лицемерие) для отклонения их вреда, то воистину он кяфир подобный им, даже если он презирает их религию и ненавидит их, и любит Ислам и мусульман.

Это в случае, если от него не исходит ничего кроме перечисленного. Так, что же можно сказать о том, кто находится на земле сопротивления (против Муваххидов) и помогает им (кяфирам) и подчиняется им и показывает согласие с их ложной религией и помогает им сотрудничеством и имуществом и связывает себя с ними и разрывает связи с мусульманами, и становится солдатом ширка и Qibab (надгробий) и их обитателей – после того как он был из солдат Ихласа и Таухида и его приверженцев?
В отношении такого человека не будет сомневаться ни один мусульманин – такой человек кяфир из числа самых жестоких врагов Аллаха и Его посланника. И нет исключения в этом вопросе, кроме тех, кто является Mukrah.

Дата добавления: 2015-09-03