Читайте также: |
|
Тема 1
История написания Библии. Состав и структура.
Понятие Откровения.
Библия – это книга о Боге, Который открывает себя человеку на человеческом языке как смысл существования, как конечную цель. Поэтому христианство, в отличие от естественных (языческих) религий, называют религией откровения.
Так как естественный ум человека ограничен и склонен к регрессу к язычеству, в Откровении дается то, что выходит за пределы человеческого разума.
Бог дает Откровение уже первым людям – Адаму и Еве. Откровение, сначала передаваясь из поколения в поколение в устной форме, потом было записано св.св. пророками и полностью было раскрыто Иисусом Христом.
Слово Библия происходит от греческого слова «Библиа», которое первоначально обозначало кору папируса. Также в Азии был такой город – Библос. В нем производили папирус для книг. Слово Библия имеет множественное число – «книги».
На древнееврейском языке слово «книги» звучит как «сефарим» - от глагола «сафар», первоначальное значение которого – «сбривать кожу животного». Слово «сефарим» подчеркивает структуру Священного Писания у евреев.
В 1-3 веках по Р.Х. словом Библия называли только Ветхий Завет, но с 4 – го века этим словом уже называют всю совокупность книг Священного Писания Ветхого и Нового Завета.
Постепенно в латинском языке слово Библия теряет окраску множественного числа, начинает восприниматься как слово в единственном числе.
В 1499 году слово Библия вошло в лексикон русского языка, так как св.св. Кирилл и Мефодий перевели на церковнославянский язык только книги, которые были необходимы для богослужения. Так как в 1453 году пал Константинополь, книги Священного Писания брались для перевода из Рима – отсюда термин Библия пришел на Русь.
В самом Священном Писании термин «Библия» не встречается.
Завет.
Самой раннее разделение Священного Писания – на Ветхий и Новый Заветы.
В древнееврейском языке понятие «завет» передается словом «берит». Это слово переводится как «согласие», «договор», «контракт», «союз». Таким образом «берит» - это договор между Богом и человеком.
В греческом языке однопонятийное слово «дефике» приобрело кроме значения «договор», также и значение «завещание».
Позже слово «берит» стало обозначать документ, подтверждающий союз.
Завещание означает распространение союза на все века, т.е. завещание всех народов следовать союзу Бога и человека.
Термин «Ветхий Завет» впервые употребил Св. Апостол Павел в Послании к Коринфянам (2 Кор. 3, 14).
Термин «Новый Завет» также употребляется в Священном Писании (Иез. 11,19; Иер. 31, 31). Этот термин неоднократно употребляли Иисус Христос и св.св. Апостолы.
История установления завета.
Завет между Богом и первыми людьми устанавливается в раю. Он был нарушен. После потопа Бог заключает завет с Ноем, после – с Симом, Авраамом, Исааком, Иаковом. Завет заключается с некоторым остатком (избранными).
Иисус Христос восстановил своею смертью завет, бывший в раю, со всем человечеством.
Пренебрежение к Ветхому Завету в свое время привело к возникновению различных ересей (например – ереси Маркиона). Доходило до того, что ввиду непонятности некоторых мест в Священном Писании Нового Завета, вызванной незнанием Ветхого Завета, из сферы употребления изымались целые Послания Апостолов, и, даже, Евангелие от Матфея.
Можно сказать, что вся Библия – это книга о Христе.
Ветхий Завет – это детоводитель ко Христу (Галл. 3,4).
«Все, что написано прежде, написано нам в наставление» (Рим. 15,4).
Сущность Десятисловия и Евангельских Блаженств – любовь Бога к человеку.
Новый Завет – это раскрытие Ветхого Завета.
Блаж. Августин говорил, что Новый Завет скрыт в ветхом; а Ветхий Завет раскрывается в Новом Завете.
Псалмы были первыми молитвами христиан.
Библия – единая книга о едином Боге.
Новый Завет и Ветхий Завет связаны личностью Иисуса Христа
Дата добавления: 2015-09-03; просмотров: 66 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Жидам же их талмуд не только не запрещает втираться между христианами, но даже поощряет лицемерное крещение для пользы всего жидовства. | | | Состав книг Священного Писания. Понятие канона. |