Сведения о пророке Ионе

В самой книге пророка Ионы (евр. Голубь) говорится, что он был сыном Амафии (1. 1) происходил из евреев и почитал Господа Бога небес (1. 9), сотворившего небо и землю. Эти краткие сведения несколько дополняют свидетельством 4 Цар. 14. 25 об Ионе, сыне Амафиине, из Геф‑хефера в колене Завулоновом, (Нав. 19. 13), современнике Иеровоама II, царя Израильского, предсказавшем царю восстановление древних пределов царства. Из этого следует, что пророк Иона был старшим современником Амоса и Осии, пророчествовавших тоже при Иеровоаме II, но чуть позже, после его побед. Считают, что Иона принадлежал к числу "царских" пророков (ср. 3 Цар. 22. 6; Иер. 28).

Состав и содержание книги

Книга пророка Ионы существенно отличается от всех других пророческих писаний, т. к. все 4 главы ее содержат не пророческие речи, а описывают миссию пророка в Ниневию, столицу Ассирии.

1 глава повествует о том, как Иона, получивший от Бога повеление идти в Ниневию и обличать беззакония жителей этого города, пытался уклониться от этой миссии. Он направляется в Иоппию, портовый город на Средиземном море (нынешняя Яффа), садится на корабль и бежит "от лица Господня" в противоположную от Ассирии сторону — в Фарсис (Тарсис), Финикийскую колонию в Испании, олицетворявшую для древних евреев край света (1. 1—3). Далее описывается, как на море поднялась великая буря, грозившая потопить корабль, и язычники-моряки, по обычаю того времени, бросили жребий, чтобы узнать, кто из присутствующих на корабле виновен пред Богом и навлек на себя Его гнев; жребий пал на Иону, который исповедал пред всеми свой грех и просил бросить его в море, после чего ветер прекратился (1. 4—16).

2 глава рассказывает о поглощении Ионы "китом великим"¹, о пребывании его во чреве кита три дня и три ночи, о молитве Ионы с благодарением Богу за сохранение жизни, и с прошением о спасении. Господь повелел киту извергнуть Иону на сушу.

В 3 главе говорится о вторичном повелении Божием Ионе — идти в Ниневию с проповедью о покаянии и об исполнении этого повеления. На этот раз Иона не осмелился ослушаться, он идет в Ниневию и проповедует о грядущем через 40 дней² разрушении. Ниневитяне во главе со своим царем, вразумленные проповедью Ионы, покаялись: наложили на себя пост, "обратились от злого пути своего", и были помилованы Богом.

В 4 главе описывается, как Иона за городом под палящими лучами знойного солнца ожидает в палатке погибели Ниневии, как обрадовался он, когда "Господь произрастил над ним растение"³, защищавшее его от зноя, и до смерти огорчился, когда оно внезапно засохло. Господь вразумляет пророка вопросами: "Ты сожалеешь о растении, над которым ты не трудился и которого ты не растил, которое в одну ночь выросло и в одну же ночь и пропало. Мне ли не пожалеть Ниневии, города великого, в котором более 120 тысяч человек, не умеющих отличить правой руки от левой, и множества скота?" (4. 10—11).

Дата добавления: 2015-09-03