Пророчество Иоиля об излиянии даров Святого Духа (2. 28—29).

"И будет после того, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; старцам вашим будут сниться сны, и юноши ваши будут видеть видения. И также на рабов и на рабынь в те же дни излию от Духа Моего".

"Излию" — значит нашлю в изобилии. В Ветхом Завете Дух Святой изливался преимущественно на помазанников: пророков,

первосвященников, царей. Пророк же Иоиль предвозвещает излияние даров Святого Духа "на всякую плоть", сыновей, дочерей, старцев, юношей, на "рабов и на рабынь", т. е. на всех людей, независимо от пола, возраста и состояния. Следствием излияния даров Святого Духа будет проявление в них пророческого дара, получение откровения о воле Божией в видениях и сновидениях.

Это пророчество исполнилось, прежде всего, при сошествии Святого Духа на апостолов, получивших при этом дар знания языков, необходимый для проповеди Евангелия среди язычников; затем, в ниспослании христианам, особенно первенствующей Церкви, чрезвычайных даров Святого Духа: дара пророчества, дара языков, дара истолкования того, что говорилось на неизвестном языке (1 Кор. 12. 14).

Об исполнении пророчества Иоиля в день Пятидесятницы говорит святой апостол Петр. Когда иудеи и прозелиты, из многих стран собравшиеся в Иерусалим на праздник Пятидесятницы, услышали необыкновенный шум, бывший при сошествии Святого Духа, и устремились к горнице апостолов, то, увидев их говорящими на разных языках, "как Дух давал им провещевать" (Деян. 2. 3), удивились и не могли объяснить происшедшего. Тогда "Петр, встав с одиннадцатью", объяснил им, что то, что они видят и слышат, является исполнением пророчества Иоиля об излиянии даров Святого Духа и привел текст пророчества. Свою речь апостол Петр закончил призывом к покаянию и крещению во имя Иисуса Христа, что является необходимым условием для получения даров Святого Духа: "Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим, и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш" (Деян. 2. 39). Следовательно, по мысли апостола Петра, ниспослание даров Святого Духа будет продолжаться в Церкви (через крещение и другие таинства) во все времена ее исторического существования на земле, но под непременным условием веры во Христа и крещения.

2. 30—32. С обетованием о ниспослании даров Святого Духа у пророка Иоиля соединяется предвозвещение наступления "дня Господня", т. е. праведного суда, в дни которого спасутся только призывающие имя Господне, и изображаются знамения второго пришествия, очень сходные с указанными в Евангелии от Матфея (24. 29—30).

Слова пророка Иоиля: "И будет, всяк иже призовет имя Господне, спасется" — апостол Павел приводит в Послании к Римлянам (Рим. 10. 13).

Дата добавления: 2015-09-03