Ка­кая фор­ма от­но­ше­ний ес­те­ст­вен­на для че­ло­ве­ка

(все о том же, но под­роб­нее)

Чи­та­ешь ли лек­цию о по­ве­де­нии жи­вот­ных сту­ден­там, пп смат­ри­ва­ешь ли пись­ма чи­та­те­лей, раз­го­во­ришь­ся ли с но­вым людь­ми — обя­за­тель­но всплы­ва­ет те­ма, взя­тая в под­за­го­ло­вок Вг ду­ма­ют об этом, и ав­тор не ис­клю­че­ние. Так, уже в зре­лом воз­рас­те Пла­тон по­свя­тил те­ме двух про­ти­во­бор­ст­вую­щих эро­тов диа­лог «Пир».

При­зна­ние двой­ст­вен­ной, био­со­ци­аль­ной при­ро­ды по­ве­де­ния че­ло­ве­ка дол­гое вре­мя ос­та­ва­лось фор­маль­ным, ибо био­ло­ги­че­ские ин­стинк­тив­ные ос­но­вы по­ве­де­ния че­ло­ве­ка бы­ли не­изу­чен­ны­ми Об ин­стинк­тив­ном по­ве­де­нии жи­вот­ных, а тем бо­лее че­ло­ве­ка поч­ти ни­че­го не зна­ли, и по­это­му жи­вот­ную ос­но­ву по­ве­де­ния че­ло­ве­ка при­ду­мы­ва­ли кто как хо­тел. Толь­ко в по­след­ние не­сколь­ко де­ся­ти­ле­тий это­ло­ги ста­ли за­пол­нять этот про­бел. Вы­яс­ни­лось, что о воз­дей­ст­вии на нас ин­стинк­тив­ных, пе­ре­да­вае­мых из по­ко­ле­ния в по­ко­ле­ние про­грамм мы мо­жем не до­га­ды­вать­ся. Их по­зы­вам мы за­час­тую на­хо­дим внеш­не впол­не ра­зум­ные объ­яс­не­ния.

Вы­ше вы по­зна­ко­ми­лись со мно­ги­ми курь­ез­ны­ми при­ме­ра­ми про­яв­ле­ния древ­них ин­стинк­тов в та­ком на­шем по­ве­де­нии, ко­то­рое мы счи­та­ем впол­не со­вре­мен­ным и ра­зум­ным. В от­ли­чие от этих не­яв­ных про­яв­ле­ний по­ло­вое и брач­ное по­ве­де­ние лю­ди из­древ­ле счи­та­ли ско­пи­щем «ин­стинк­тов». По­это­му в на­ча­ле кни­ги ав­тор его да­же не упо­ми­нал — че­го же ло­мить­ся в от­кры­тую дверь? Но стои­ло ему по­про­бо­вать в эту дверь вой­ти, как ока­за­лось, что это как раз од­на из са­мых труд­ных об­лас­тей для это­ло­ги­че­ско­го ана­ли­за. По­тре­бо­ва­лось бо­лее де­ся­ти лет по­ис­ков, пре­ж­де чем глав­ные про­ти­во­ре­чия на­ча­ли уст­ра­нять­ся. Но и сей­час мно­гое ос­та­ет­ся не­оп­ре­де­лен­ным.

Пи­сать об этой про­бле­ме в де­дук­тив­ной ма­не­ре бы­ло бы не­пра­виль­но. Од­на­ко в ма­не­ре со­вме­ст­но­го с чи­та­те­лем по­ис­ка от­ве­тов уже мож­но. Что­бы мы с ва­ми, чи­та­тель, мог­ли со­труд­ни­чать на этом пу­ти, вам нуж­но ус­во­ить глав­ные ме­то­ды срав­ни­тель­ной это­ло­гии — со­пос­тав­ле­ние сход­ных форм по­ве­де­ния у не­род­ст­вен­ных ви­дов жи­вот­ных (это кон­вер­ген­ция, воз­ни­каю­щая из-за сход­ст­ва сре­ды, сход­ст­ва за­да­чи, сход­но­го дав­ле­ния ес­те­ст­вен­но­го от­бо­ра и ог­ра­ни­чен­но­сти

воз­мож­ных ре­ше­ний); у род­ст­вен­ных ви­дов (это па­рал­ле­лизм, здесь ^Б имо пе­ре­чис­лен­ных вы­ше при­чин важ­но еще сход­ст­во внут­рен-со­дер­жа­ния ви­дов, их ге­не­ти­че­ских про­грамм); у пря­мых ков (здесь глав­ное — те же ге­не­ти­че­ские про­грам­мы). Вы

лжны нау­чить­ся уз­на­вать об­щую ос­но­ву внеш­не не очень ход­ных форм по­ве­де­ния, по­доб­но то­му как вы уз­нае­те об­щую ос­но­ву — пе­ред­нюю ко­неч­ность — ив груд­ных плав­ни­ках ры­бы, и в кры­ле пти­цы, и в ру­ке че­ло­ве­ка.

Ав­тор по ме­ре на­ше­го про­дви­же­ния бу­дет со­об­щать не­об­хо­ди­мые све­де­ния, за­да­вать во­про­сы и пред­ла­гать свои ва­ри­ан­ты объ­яс­не­ния. На­при­мер, ес­ли вы уз­нае­те, что сам­цы куз­не­чи­ков по­ют, что­бы при­влечь са­мок, а те идут на их пес­ню и (при воз­мож­но­сти вы­бо­ра) пред­по­чи­та­ют по­юще­го гром­че, ча­ще и точ­нее вос­про­из­во­дя­ще­го ви­до­вую пес­ню и что точ­но так же при­вле­ка­ют пе­ни­ем са­мок со­ло­вьи, а сам­ки то­же пред­по­чи­та­ют по­юще­го гром­че, ча­ще и точ­нее, то вы долж­ны знать, что у этих ви­дов сход­ные ин­стинк­тив­ные про­грам­мы воз­ник­ли на раз­ной ге­не­ти­че­ской ос­но­ве, не­за­ви­си­мо (т.е. кон­вер­гент­но), они не унас­ле­до­ва­ны от об­ще­го пред­ка, ибо об­щие пред­ки у них бы­ли на уров­не чер­вей, а чер­ви не из­да­ют зву­ков. Это та­кая же кон­вер­ген­ция, как и на­ли­чие у них крыль­ев, или ор­га­нов слу­ха, или ор­га­нов из­да­ва­ния зву­ков — то­же сход­ных по ре­шае­мой за­да­че, но не­за­ви­си­мых по про­ис­хо­ж­де­нию. Ес­ли вы уз­нае­те, что свое­об­раз­ным пе­ни­ем при­зы­ва­ют са­мок сам­цы гиб­бо­нов, близ­ко­го к че­ло­ве­ко­об­раз­ным ви­да при­ма­тов, и сам­цы че­ло­ве­ко­об­раз­ных оран­гу­та­нов, то это па­рал­ле­лизм, ибо их ин­стинк­тив­ные про­грам­мы — это ско­рее все­го лишь ва­ри­ан­ты про­грамм их об­щих обезь­янь­их пред­ков, так как и сре­ди них мно­гие при­зы­ва­ют са­мок го­ло­сом. Брач­ные пес­ни есть ^и у зем­но­вод­ных (вспом­ним ля­гу­шек), и у пре­смы­каю­щих­ся (вспом­ним степ­ных че­ре­пах и кро­ко­ди­лов), и у птиц, и у мле­ко­пи­таю­щих, т.е. У клас­сов, свя­зан­ных род­ст­вом про­ис­хо­ж­де­ния. Зна­чит, их про­грам­мы со­дер­жат как кон­вер­ген­ции, так и па­рал­ле­лиз­мы. На та­ком фо­не как вы оце­ни­те по­ве­де­ние ис­пан­ско­го идаль­го, по­юще­го се­ре­на­ду под бал­ко­ном воз­люб­лен­ной, - как ва­ри­ант реа­ли­за­ции ге­не­ти­че­ской про­грам­мы, па­рал­лель­ной про­грам­ме оран­гу­та­на,

имею­щей об­щие кор­ни с про­грам­ма­ми ля­гуш­ки и со­ловь и кон­вер­гент­ной про­грам­ме куз­не­чи­ка, или как не­что чис­то че­ло­ве­че­ское, ни­че­го об­ще­го с пред­ка­ми и ро­ди­ча­ми не имею­щее? Ес­ли вы ска­же­те, что воз­мож­но и то, и дру­гое, что, для то­го что­бы сде­лать вы­бор, нуж­ны до­пол­ни­тель­ные све­де­ния, — на­при­мер, у всех ли р_ас и на­ро­дов, на всех ли кон­ти­нен­тах и на изо­ли­ро­ван­ных ост­ро­вах в океа­не, толь­ко те­перь или в древ­но­сти муж­чи­ны при­вле­ка­ли жен­щин го­ло­сом, что бу­дет де­лать та­кой че­ло­век, как Тар­зан вы­рос­ший вне люд­ских тра­ди­ций, и т.п., — то вы вста­ли имен­но на тот путь, ка­ким идут это­ло­ги, раз­би­ра­ясь в скры­тых, час­то ру­ди­мен­тар­ных ин­стинк­тив­ных ос­но­вах по­ве­де­ния че­ло­ве­ка.

Дата добавления: 2015-08-13