Читайте также:
|
«Благовест = Bonne Nouvelle», Париж
«В пути»
«Вера и Жизнь», СПб.
«Вера и Родина»
«Вера и Церковь». Царьград
«Друзьям и знакомым». Сан-Пауло
«За правду!» в Буэнос-Айресе
«Заметки русской духовной Академии в Риме»
«К соединению: Русский католический журнал». Вильно: Издание Дружества Иисусова
«Католический временник»
«Китеж (журнал)», Варшава
«Колокол (журнал, Мюнхен)»
«Листок иезуитов восточного обряда»
«Логос»
«Наш приход (бюллетень)»
«Наша семья. Монреаль: Издание русской церкви»
«Осведомительный бюллетень: Орган связи католических священников, работающих среди русских. Рим»
«Россия и Вселенская церковь»
«Русский католический вестник»
«Русский католический листок»
«Русско-католический справочный листок (Париж)»
«Символ (журнал)», Париж
6. Подрисуночные подписи:
1. Епископ Павел Мелетьев в клобуке и архиерейской мантии
2. Фото владыки с панагией
3. Преосвященный на аудиенции у папы Иоанна XXIII
4. Владыка Павел и папа Иоанн XXIII
5. Мелетьев в группе русских паломников с папой Пием XII
6. Епископ Павел с группой католических иерахов во время паломничества в Фатиму, Португалия
7. Русские архиереи Павел Мелетьев, Андрей Катков, Александр Евреинов и украинский владыка Иоанн Бучко
8. Владыка с русскими детьми у рождественской елки
9. На фото сидят в первом ряду: игумения Серафима Мелетьева, епископ павел Мелетьев и епископ Болеслав Слосканс. Стоят: третий слева о. Иоанн Корниевский, пятый – о. Антоний Ильц, справа Ирина Поснова.
10. В гурппе на фото: сидят в центре епископы Павел Мелетьев и Болеслав Слосканс, в первом ряду, второй справа писатель Борис Николаевич Ширяев
11. Отпевание владыки Мелетьева совершает епископ Андрей Катков
12. Похорошшая процессия по улицам Брюсселя
13. Домовый храм «Жизни с Богом»
14. Преображенская церковь византийского обряда в Шеветоне
15. Новый Завет с личной печатью Павла Мелетьева
16. Каноник бывший в личном употреблении Преосвященного Павла
17. Разворот Каноника
18. Автограф владыки на книге К. Николаева «Восточный обряд»
19. Венчик и разрешительная молитва, обнаруженные в книге Каноник
20. Абразцы рукописных текстов сделанных владыкой
21. Автограф Павла Мелетьева на обороте памятной иконки, напечатанной к дню священнеческой хиротонии Николая Бока
22. Иконка «Пастырь Добрый»
23. Оборот иконки «Пастырь Добрый» с рукописным текстом, сделанным Павлом Мелетьевым
24. Почтовая карточка
25. Оборот почтовой карточки с текстом, адресованным сестре владки игумении Серафиме
26. Открытка с изображением Богородицы
27. Оборот открытки с текстом на немецком языке, адресованном Преосвященному Павлу
28. Запись сделанная игуменией Серафимой и адресованная епископу Павлу Мелетеву
29. Дом в Брюсселе, где находилось издательство «Жизнь с Богом» и где жили Мелетьевы
30. Справа налево Джованна Валенти, протоиерей Кирилл Козина и протоиерей Романо Скальфи
31. Автор во время богослужения в Преображенском храме «Христианской России»
7. Сведения об авторе:
Владимир Евгеньевич Колупаев, родился в 1964 г., историк, католический священник. Тема научного интереса: история, культура и религиозная жизнь Русского Зарубежья XX в. Автор монографий: «Русские в Магрибе» (М. 2009. 415 с.), «Брюссельское издательство “Жизнь с Богом”: Книжный мир Русского Зарубежья XX века. Радиомиссия для советских слушателей» (2012. 336 с.), «Жизнь епископа Павла Мелетьева: Служение Церкви и Родине в России, в СССР и в зарубежье» (2012. 125 с.), «Православная книга Русского Зарубежья первой половины XX века: Из истории типографского братства Иова Почаевского, Волынь — Карпаты, 1903 — 1944» (М. 2010. 272 с.). Опубликовал многочисленные статьи в российских и зарубежных изданиях, участник международных и всероссийских научных конференций. Член международного научного комитета и итальянской редакции журнала «La Nuova Europa». Работает в центре «Христианская Россия», служит в приходе города Сериате, провинция Бергамо, Италия.
[1] Фамилия владыки Павла, по дореволюционному правописанию, пишется, как Мелетiев, однако здесь оставлено написание в том виде, как оно встречается в большинстве печатных источников.
[2] Феодоров Леонид Иванович, родился в православной семье. Оставив учебу в Санкт-Петербургской духовной академии в 1902 г., уехал в Рим, где перешел в католичество. В 1911 г. рукоположен в сан священника Болгарским католическим епископом византйиского обряда Михаилом Мировым в Константинополе, в 1913 г. принял монашеский постриг в греко-католическом студийском монастыре Св. Иосифа в Босанской Каменице в Боснии. В 1914 г. арестован и отправлен в ссылку в Тобольск. После Февральской революции 1917 г. освобожден и митрополитом Львовским Андреем Щептицким назначен экзархом Русской Католической Церкви византийского обряда в России. Арестован в 1923 г., находился в Соловецком лагере особого назначения, затем последовла ссылка в Котлас и Вятку, где он и умер. Папой Иоанном Павлом II в 2001 г. причислен к лику блаженных.
[3] См: О дополнительных мерах по восстановлению справедливости в отношении жертв репрессий, имевших место в период 30-40-х и начала 50-х (ов: Указ Президиума Верховного Совета СССР от 16 января 1989 // ВВС СССР, 1989, № 3.; О восстановлении прав всех жертв политических репрессий 20-50-х (ов: Указ Президента СССР от 13 августа 1990 // ВВС СССР, 1990, № 34.; О реабилитации жертв политических репрессий: Закон РСФСР от 18 октября 1991 // Ведомости Съезда народных депутатов РСФСР и ВС РСФСР, 1991, № 44.; О мерах по реабилитации священнослужителей и верующих, ставших жертвами необоснованных репрессий: Указ Президента РФ, № 378, от 14 марта 1996 // ИБ ОВЦС МП, 2000, № 8. с. 41.
[4] Слово патриарха Московского и всея Руси Алексия II на открытии Архиерейского Собора РПЦ 31.03.1992 // ЖМП, 1992, № 6. с. 6.
[5] Семидесяти пятилетие владыки Павла (Мелентьева) // Россия и Вселенская Церковь (далее РВЦ), 1959, №1(29). С. 4.
[6] Определения Архангельской духовной консистории // Архангельские епархиальные ведомости (далее АЕВ), 1885, №15. с. 9.
[7] См.: Никольский М.Н. История Русской Церкви. М.: Политиздат, 1983. с.406.
[8] Большаков Н.И. сост. Источник живой воды: Жизнеописание святого праведного отца Иоанна Кронштадского. Репринт. СПб.: Царское дело, 1995. с. 20.
[9] См.: АЕВ, 1885, №11. с. 11.
[10] См.: Известия // АЕВ, 1888, № 3 - 4. с. 23.
[11] См.: Епархиальные известия // АЕВ, 1888, №7 - 8. с. 79.
[12] См.: Там же. С. 80.
[13] См.: АЕВ, 1902, № 15.
[14] Известия // АЕВ, 1886, №1 - 2. с. 41.
[15] АЕВ, 1890, №14. с. 94.
[16] Иоанн, схиигумен. Письма Валаамского старца. М., 1992. с.5.
[17] Павел, епископ Гераклеопольский. Путь моего служения: Воспоминания о пережитом в Советском Союзе // РВЦ, 1962, № 4. с. 19 - 26.
[18] Павел еп. // Русский католический вестник (далее РКВ). 1951, № 4. с. 6 - 8.
[19] Ключевский В.О. Монастыри в русской истории // Русские монастыри. М.: Издательство «Очарованный странник», 1995. с. 21.
[20] Павел еп // РКВ. 1951, №4. с. 8.
[21] См.: Булгаков С.В. Настольная книга для священно-церковно-служителей. Ч. 2. Репринт. Издательский отдел МП. 1993. С. 1419.
[22] См.: Там же. с. 1421 - 1422.
[23] См.: Там же. с. 1421.
[24] См.: Православные русские обители. Репринт. СПб.: Воскресение. С.5 - 38.
[25] Павел, епископ Гераклеопольский // РКВ. 1951, № 4. с. 6 - 8.
[26] Цит. По: Преподобные старцы Оптиной пустыни. Православный приход храма Казанской иконы Божией Матери в Ясенево. 1996.
[27] Павел епископ Гераклеопольский // РКВ. 1951, № 4. с. 6 - 8.
[28] Павел еп. // РВЦ. 1962, № 4. с. 19 - 26.
[29] Павел еп. // РКВ. 1951, № 4. с. 6 - 8.
[30] Павел еп. // РВЦ. 1962, № 4. с. 19 - 26.
[31] Павел еп. // РКВ. 1951, № 4. с. 6 - 8.
[32] Письма о. протоиерея Иоанна к настоятельнице Леушинского монастыря игумении Таисии. СПб, 1909. с.87.
[33] Цит. По: Сурский И.К. Отец Иоанн Кронштадский. Паломник, 1994. с. 47.
[34] Ковалевский П. Путевые встречи: Епископ Павел // Русская мысль (далее РМ). 1951, № 375. с. 3.
[35] Сурский И.К. Ук. Соч. с. 293.
[36] Ковалевский П. Ук. Соч. с.3.
[37] См.: Булгаков С.В. Ук. Соч. с. 1423.
[38] Сурский И. Ук. Соч. с. 295.
[39] АЕВ. 1903, № 13. с. 469 - 470.
[40] АЕВ. 1904, № 4. с. 29.
[41] См.: Пожертвование о. И.И. Сергиева // АЕВ. 1903, № 16. с. 593.
[42] См.: Пожертвование…. // АЕВ. 1902, № 15. с. 210.
[43] См.: Епархиальная хроника // АЕВ. 1903, № 18. с. 678 - 681.
[44] Сурский И. Ук. Соч. с. 296.
[45] Большаков Н.И. Ук. Соч. с. 9 - 11.
[46] Там же. с. 25.
[47] См.: Энциклопедический словарь. Брокгауз и Ефрон. т. 1. Репринт. М.: Терра, 1990. с. 214 – 218.
[48] АЕВ. 1903, № 2. с. 38.
[49] См.: АЕВ. 1903, № 15. с. 552.
[50] См.: Известия // АЕВ. 1886, № 19. с.13.
[51] Павел еп. // РВЦ. 1962, № 4. с. 19 - 26.
[52] Павел еп. // РКВ, 1951, № 4. с. 6 - 8.
[53] Список учеников Архангельского духовного училища // АЕВ. 1885, № 18. с. 11.
[54] Там же. С. 12.
[55] См.: АЕВ. 1888, № 15 - 18. с. 139.
[56] См.: АЕВ. 1902, №10. с. 145.
[57] См.: Список воспитанниц // АЕВ, 1887, № 2 с. 12, 16.
[58] См.: Общий список всех воспитанниц // АЕВ, 1888, №11-14 с. 117.
[59] Большаков Н.И. Ук. Пр с22.
[60] Павел еп// РВЦ, 1962, № 4 с. 19-26.
[61] АЕВ, 1885, №6 с. 13.
[62] Выписка из Устава православных духовных семинарий // АЕВ, 1885, №16 с.9.
[63] См.: Приложение к АЕВ, 1903, №17 с. 1-2.
[64] См.: Смолич И.К. История Русской Церкви 1700-1917 М.: Издательство Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, 1996 с. 456-457.
[65] См.: Приложение. Ук. Пр с. 1-2.
[66] См.: Отчет о состоянии и деятельности Братства… - // АЕВ, 1903, № 20 с. 769.
[67] См.: Там же С. 773.
[68] См.: АЕВ, 1918, №4.
[69] Там же С.765.
[70] К вопросу о праздных священнических местах в нашей епархии - // АЕВ, 1903, №5 с.157.
[71] Там же.
[72] По поводу недостатка священников в нашей епархии // АЕВ, 1903, №10 с.331.
[73] Иоаникий (Казанский И.А.), род. в 1839г. в Орловской губ., с 1864г. диакон, в 1872г. окончил Московскую духовную академию, рукоположен в иеромонаха, с 1881г. архимандрит. В 1886г. посвящен епископом Великоустюжским, викарием Новгородской епархии, в 1901-1908 епископ Архангельский и Холмогорский, в 1908г. уволен на покой, проживал в Донском монастыре в Москве, где и скончался в 1918. См.: Мануил (Лемешевский). Т. 3 с.353.
[74] См.: АЕВ, 1903, №13. с.469.
[75] Храмовый праздник в семинарии // АЕВ, 1903, №18 с. 682.
[76] Павел еп// РКВ, 1951, №4 с.6-8.
[77] Разрядный список // АЕВ, 1903, № 13 с.225.
[78] АЕВ, 1903, №18.
[79] Павел еп// РВЦ, 1962, № 4 с. 19-26.
[80] Преподобные старцы Оптиной пустыни. Ук. Пр с. 4.
[81] Павел еп// РВЦ, 1962, № 4 с. 19-26.
[82] Семидесяти пятилетие…// РВЦ, 1959, №1(29) С. 4.
[83] Филарет /Амфитеатров/ (1779 - 1857), митрополит Киевский, строгий аскет-мистик, известен бла(аря сборникам своих проповедей, управлял Калужской епархией с 1819 по 1825
[84] См.: Русские монастыри М.: Издательство «Очарованный странник», 1995 с.109-111.
[85] Из воспоминаний архимандрита Амвросия /Коновалова/ В кн.: Преподобные старцы… - С.327-328.
[86] Концевич И.М. Оптина пустынь и ее время Св Троицкий монастырь в Джорданвилле, 1970 с.305.
[87] История Козельской Введенской Оптиной пустыни Издание Оптиной Пустыни, 1906 с. 38-39.
[88] Преподобный старец Амвросий Балабановский М.: Паломник, 2000 с. 33-35.
[89] Там же С. 27-28.
[90] У Бога все живы. Воспоминания о Даниловском старце архимандрите Георгии (Лаврове) М.: Даниловский благовестник, 1996 С.12.
[91] Георгий /Лавров Г./, архимандрит, род. 1868/69, поступил в Оптину Пустынь, затем стал настоятелем Георгиевского монастыря в г. Мещевске Калужской губернии, в 1918-1922 в заключении, с 1922г в Даниловском монастыре в Москве, в 1928г. выслан в Уральскую область Казахстана на 3 (а, умер в г. Горьком в 1932г. Канонизирован Юбилейным Архиерейским Собором РПЦ в 2000 г.
[92] Георгиевский монастырь близ г. Мещевска Калужской епархии, разграблен в смутное время (XVII в.), возобновлен. Обитель была известна тем, что в ней находился чудотворный образ Скорбящей Божией Матери и на территории был захоронен местночтимый юродивый Андрей (+1812г.), на могиле которого благочестивые паломники заказывали панихиды. В настоящее время монастырь возобновлен, возглавляется игуменом Георгием (Евдачевым).
[93] Женский монастырь и детский приют в Шамордино основаны стараниями преподобного Амвросия /Гренкова/ в 1875-1884
[94] Павел еп// РВЦ, 1962, № 4 с. 19-26.
[95] Тальберг Н. История Русской Церкви. Ч.2. Репринт Издание Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря, 1994 с. 909.
[96] Концевич И.М. Ук. Соч с. 302.
[97] Венедикт /Дьяконов/, родился в 1849г., окончил Смоленскую духовную семинарию, с 1873г. диакон, далее священник села Чеботово Дорогобужского уезда Смоленской епархии. В 1881г. овдовел. С 1884г. в Оптиной пустыни, в 1887г. пострижен в монашество, в 1900г. награжден наперсным крестом, в 1903г. назначен настоятелем Боровского Пафнутьева монастыря с возведением в сан архимандрита.
[98] Рождества-Богородицы Пафнутьев монастырь в г. Боровске, в 10 км. от станции Балабаново Киевской ж/дороги, основан преподобным Пафнутием в 1444г., мощи которого почивали в соборном храме под спудом.
[99] Четвериков С., протоиерей. Молдавский старец Паисий Величковский YMCA-PRESS с.275.
[100] Преподобный старец Оптинский Варсонофий В кн.: Преподобные старцы Оптиной пустыни. Ук. Пр С.298.
[101] Четвериков С., прот Цит. по: Тальберг Н. Ук. Пр.– с.910.
[102] Преподобный старец Оптинский Анатолий младший В кн.: Преподобные старцы Оптиной пустыни. Ук. Пр С.325.
[103] Преподобные старцы Оптинские Иосиф, Варсонофий, Анатолий, Нектарий канонизированы на юбилейном Архиерейском Соборе РПЦ в 2000 г.
[104] Павел еп// РВЦ, 1962, № 4 с. 19-26.
[105] Иоанн Златоуст. Творения. Ч. 11. 2 изд. СПб., 1905 С. 720.
[106] Кирилло-Белозерский монастырь в Новгородской епархии, основан в 1397г. преподобным Кириллом, мощи которого почивают под спудом. В обители были святыни: храмовая икона Успения Богородицы, написанная пр. Андреем Рублевым и Смоленская, принадлежавшая основателю. В монастыре содержались под стражей патриарх Никон и кн. Василий Патрикеев-Косой.
[107] Филипп /Колычев/ (1507-1569), митрополит Московский и всея Руси, был игуменом Соловецкого монастыря с 1548 по 1566, за осуждение опричнины впал в немилость от царя Иоанна IV Грозного, принял мученическую кончину от рук Малюты Скуратова.
[108] Известия и заметки // АЕВ, 1903, №18 с. 685.
[109] См.: Булгаков С.В. Ук. Пр с. 1423.
[110] См: Соловецкая обитель на выставке// АЕВ, 1903, №18 с.687.
[111] См.: АЕВ, 1903, №19 с. 304.
[112] Михей (Алексеев), род. в 1851г. в Петербургской губ., в 1869г. окончил Морское училище, служил в Военно-морском ведомстве. В 1890г. поступил послушником в Оптину пустынь под руководство старца Амвросия, с 1892 по 1896 учился в Московской духовной академии, с 1893г. иеромонах, с 1897г. игумен, настоятель Иосифо-Волоколамского монастыря, с 1902г. епископ, с 1908 по 1912 на Архангельско-Холмогорской кафедре. Па покое проживал в Оптиной пустыне, был чтим народом за высокую и праведную жизнь, скончался в 1931г См.: Мануил (Лемешевский). Т.4 с.424.
[113] АЕВ, 1903, №19 с. 304.
[114] Семидесяти пятилетие..// РВЦ, 1959, №1(29) С.4.
[115] Там же.
[116] См.: Наука и религия М., 1978, № 6 с.11.
[117] Козмин Н. Современное религиозное состояние самоедов// АЕВ, 1903, №16 с.573.
[118] Неофит /Докучаев-Платонов/ управлял Архангельской епархией с 1821 по 1825
[119] См.: Тальберг Н. Ук. Пр с.763.
[120] Нафанаил (Троицкий), род. в 1864г. в Донской области. С 1888г. священник, в 1897г. окончил Киевскую духовную академию, с 1904г. епископ Козловский, викарий Тамбовской епархии, с 1912г. епископ Архангельский и Холмогорский, с 1918г. архиепископ, в 1921г. переведен в Харьков, с 1924г. митрополит, умер в 1933г.
[121] Козьмин Н. Ук. Пр с. 579-581.
[122] См.: Мероприятия Архангельского епархиального начальства к религиозно-нравственному просвещению поселенцев (самоедов)… - // АЕВ, 1887, № 10 с.177.
[123] См.: Примечания к кн.: Смолич И.К. Ук. Пр. ч.2 М., 1997 с.450.
[124] Козьмин Н. Ук. Пр с.574-575.
[125] Там же С.575.
[126] Там же С.575-576.
[127] Там же С.578.
[128] Там же.
[129] Козьмин Н. Ук. Пр с.582.
[130] Там же582-583.
[131] Павел еп // РКВ, 1951, №4 с.6-8.
[132] Козьмин Н. Ук. Пр с. 579.
[133] Отчет Архангельского епархиального комитета Православного миссионерского общества // АЕВ, 1902, №10 с.136.
[134] Русское православие: вехи истории М.: Политиздат, 1989 С. 448.
[135] См.: Миндич Д.А. Архангельская и Холмогорская епархия в 20-80-х XX в Православная энциклопедия. Т. 3 М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия» С. 477.
[136] Революция и религия // АЕВ, 1918, №6 с.1.
[137] По материалам IV миссионерского Съезда в Киеве в 1908г Цит. по: Русское православие. Ук. Пр.
[138] С 1913г. и повторно с 1917г. председателем миссионерского Совета был архиепископ Финляндский Сергий /Страгородский/, будущий патриарх.
[139] Павел еп// РВЦ, 1962, № 4 с. 19-26.
[140] Павел еп // РКВ, 1951, №4 с.6-8.
[141] Там же.
[142] См.: Деяния V Всероссийского миссионерского съезда М, 1917.
[143] Из узаконений о церковной миссии в России Белгород, 1996 с. 18.
[144] Тихон /Белавин В.И./, род. В 1865г., с 1897г. епископ Люблинский, с 1898г. епископ Алеутско-Американский с кафедрой в Сан-Франциско, с 1905г архиепископ. С 1907 по 1913 архиеп. Ярославский, с 1913-1917 архиеп. Виленский и Литовский, с 1917г. митрополит Московский. В 1917г. на Поместном Соборе избирается патриархом. Умер в 1925г. Причислен к лику святых на Архиерейском соборе РПЦ в 1989г. Святые мощи обретены в 1992 г.
[145] Павел еп // РКВ, 1951, №4 с.6-8.
[146] Павел еп// РВЦ, 1962, № 4 с. 19-26.
[147] Цит по.: Информационный бюллетень ОВЦС МП, 2000, №8 с. 3.
[148] Семидесяти пятилетие..// РВЦ, 1959, №1(29) с.4.
[149] Из Программы РКП(б), принятой на VIII съезде партии (1918г.) В кн.: КПСС в резолюциях и решениях съездов…- М., 1954 с.420-421.
[150] Штурм Церкви // АЕВ, 1918, №1 с. 5.
[151] Павел еп// РВЦ, 1962, № 4 с. 19-26.
[152] Поучение на новый (// АЕВ, 1918, №1 с. 3.
[153] К деятельности Архангельского Союза духовенства и мирян // АЕВ, 1918, №4 с.1.
[154] Там же.
[155] Там же с. 2.
[156] Крестный ход в г. Шенгурске // АЕВ, 1918, №8 с. 2.
[157] Секвестр достояния епархии // АЕВ, 1918, №8 с. 4.
[158] Там же.
[159] Там же.
[160] Там же.
[161] Орлов // АЕВ, 1918, №9 с.3.
[162] АЕВ, 1918, № 10 с. 4.
[163] АЕВ, 1918, №11 с. 4.
[164] Чайковский Н.В., политический деятель, народник, с 1874 по 1906 в эмиграции. В 1904-1910 эсер, с 1917г. трудовик. В 1920г. эмигрировал, как противник Советской власти.
[165] АЕВ, 1918, №12 с. 4.
[166] Павел /Павловский/, с 19.03.1917г. епископ Пинежский, викарий Архангельской епархии, с 1921г. в заключении, с 1926г. епископ Уральский, с 1929г. еп. Челябинский, с 1931г. еп. Енисейский, с 1933г. архиепископ Иркутский, с 1937г в тюрьме.
[167] Миндич Д. Ук. Пр с. 478.
[168] Правильно «ЧК», - Чрезвычайная Комиссия, карательный орган, занимавшийся борьбой с контрреволюцией.
[169] Антоний /Быстров/, с 1910г. епископ Вельский, викарий Воло(ской епархии, с 1921г. епископ Архангельский.
[170] Там же.
[171] Из жизни наших приходов на окраине Севера // АЕВ, 1918, №12 с.3.
[172] Северов В. Соловецкая святыня // Русская идея Мюнхен, 1952, №10 с.5.
[173] См.: Шейнин Л. Записки следователя М.,1979 с.6.
[174] Ковалевский П. Ук. Пр с. 3.
[175] Павел, еп // РКВ, 1951, №4 с.6-8.
[176] Ковалевский П. Ук. Пр.
[177] Степанов (Русак) В. Свидетельство обвинения. ч. 1 М., 1980 С.73.
[178] Цит. по: Изместьев Ю.В. Историческая справка к воспоминаниям «смертника» о пережитом // РВ, 1989, №47-48 с. 91.
[179] Крестный ход в г. Шенгурске // АЕВ, 1918, №8 с. 2.
[180] Павел еп // РКВ, 1951, №4 с.6-8.
[181] Ковалевский П. Ук. Пр.
[182] Павел Мелентьев // РВЦ 1955, №2 с. 9-13.
[183] Иоанн Златоуст. Творения. Ч.1. 2 изд СПб., 1895 с.384.
[184] Степанов (Русак) В. Ук. Пр С. 73.
[185] Павел Мелентьев. Ук. Пр с. 9-13.
[186] Соколов П. Путь РПЦ в России-СССР (1917-1961) В кн.: РПЦ в СССР Мюнхен, ЦОПЭ, 1962 С.19.
[187] Ковалевский П. Ук. Пр.
[188] Павел еп// РВЦ, 1962, № 4 с. 19-26.
[189] Там же.
[190] Там же.
[191] Павел Мелентьев // РВЦ, 1955, №2 с.9-13.
[192] Ковалевский П. Ук. Пр.
[193] Павел еп// РВЦ, 1962, № 4 с. 19-26.
[194] Там же.
[195] Павел Мелентев // РВЦ, 1955, №2 с.9-13.
[196] Там же.
[197] Павел еп// РВЦ, 1962, № 4 с. 19-26.
[198] Павел Мелентев // РВЦ, 1955, №2 с.9-13.
[199] См.: Общий алфавитный список православных и раскольнических епархий 1917-1946 Приложение 3 в кн.: Губонин М.Е. Акты Святейшего Тихона... 1917-1943 М., 1994 с.930.
[200] Павел Мелентев // РВЦ, 1955, №2 с.9-13.
[201] Там же.
[202] Там же.
[203] Павел еп// РВЦ, 1962, № 4 с. 19-26.
[204] Подобное заключение позволяет сделать анализ следующих сведений: Филипп (Ставицкий), обозначен, как управляющий Смоленской епархией в период с 1920 по 1928 Однако с 1923 по 1924 временно управляющим, и далее до 1928г. управляющим Смоленской епархией указывается Валериан Рудич, что позволяет сделать заключение о физической невозможности преосвященного Филиппа находиться в Смоленске и предположить о его аресте См.: Общий алфавитный список православных и раскольнических епархий 1917-1946 Приложение 3 в кн.: Губонин М.Е. Ук. Пр с. 946; Очевидно, в заключении был в 1924-1925, т.к. в период 1922-1924 преосвященный Филипп находился в обновленческом расколе, обычным делом было для властей наказать епископа за измену обновленчеству. В 1925г. был на свободе См.: Регельсон Л. Трагедия Русской Церкви 1917-1945 М.: Крутицкое Патриаршее подворье, 1996 с.529, 534,539.
[205] Арсений /Смоленец/ (1873-1937), поляк по национальности, интеллигентный и высоко образованный человек, владел французским, немецким, английским и итальянским языками, окончил юридический факультет Варшавского университета, принял православие. В 1902г. окончил Казанскую Духовную академию, кандидат богословия, был на педагогическом поприще, с 1910г. епископ Пятигорский, викарий Владикавказской епархии, с 1912г. викарий Тверской епархии. В 1918-1919 находился на Юге России, на территориях занятых белыми частями, с 1919г епископ Приазовский и Таганрогский. Принимал участие в работе Ставропольского собора в 1919г., был связан с ВВЦУ. Епископ Ростовский на Дону в 1920-1922, с 1925г. управлял Минской епархией Архиереи Русской Православной Церкви 1917-1997 В кн.: Цыпин Владислав, протоиерей. История Русской церкви 1917-1997 М.: Издательство Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, 1997.– с.725; См. также: Примечания к кн.: Федченков Вениамин, митрополит. На рубеже двух эпох М.: Отчий дом, 1994 с.412-413.
[206] Степанов (Русак) В. Ук. Пр С. 134.
[207] Илларион /Троицкий В. А./, род. 1866 г., с 1920 г. ближайший сподвижник патриарха Тихона епископ Верейский, с 1923 г архиепископ, в 1929 г. умер в Петроградской тюремной больнице, в Крестах. Канонизирован, как священномученик Юбилейным Архиерейским Собором РПЦ в 2000 г.
[208] Русак С. 171.
[209] Серафим /Чичагов/, в прошлом полковник, с 1904г. епископ, с 1914г. архиепископ, с 1921г. митрополит Варшавский, в 1929-1933 митрополит Ленинградский, далее на покое, в 1937г. расстрелян. Потрудился в деле прославления Серафима Саровского, автор жития и акафиста. Канонизирован Юбилейным Архиерейским Собором РПЦ в 2000 г.
[210] Павел Мелентев // РВЦ, 1955, №2 с.9-13.
[211] БСЭ. Изд. 3 М, 1970.
[212] Павел Мелентев // РВЦ, 1955, №2 с.9-13.
[213] Земельный Кодекс 1922г. ограничивал единоличное землепользование. С 1928г приступили к сплошной коллективизации
[214] Павел Мелентев // РВЦ, 1955, №2 с.9-13.
[215] БСЭ. Изд. 3 М, 1970.
[216] См.: Кубанин. Антисоветское крестьянское движение в (ы гражданской войны // На аграрном фронте, 1926, № 2 с. 42.
[217] Павел Мелентев // РВЦ, 1955, №2 с.9-13.
[218] Иоанно-Богословкий монастырь в селе Сура в Пинежском уезде Архангельской губернии учрежден в 1900г. из женской общины основанной в 1899г. отцом Иоанном Кронштадтским на своей родине. Монастырь имел подворье с храмом в г. Архангельске.
[219] Павел Мелентев // РВЦ, 1955, №2 с.9-13.
[220] Паршенский Н.Е. служил городским приставом, затем исправником в г. Архангельске, после революции эмигрировал, проживал в Югославии См: Воспоминания в кн.: Сурский И. Ук. Пр с. 295 – 297.
[221] Сурский И. Ук. Пр с. 297.
[222] Павел Мелентев // РВЦ, 1955, №2 с.9-13.
[223] Католик о Тайной Церкви Альбомы Калугина. Церковь (8-а) т.1 (все страны кроме САСШ), Ак.12.8.1954 Библиотека-фонд Русское Зарубежье. Москва.
[224] Максим /Жижиленко М.А./, в начале 20-х (ов XX века главный врач Таганской тюрьмы, тайно принял священство, сослан на 3 (а на Север, по благословению Святейшего Патриарха Тихона принял тайное монашество, с 1924г. епископ Овручский, с 1929г. епископ Серпуховской, в 1929г. арестован и выслан на 3 (а в Соловки, в 1931г. расстрелян в Москве.
[225] Извольская И. Да сгинет нечистая сила земная! - // Обитель: Православный собеседник Свято-Введенского монастыря Оптиной Пустыни, 1991, №3 с.6.
[226] Петр (Полянский П.Ф.), род. 1862г., активный участник Собора 1917-1918, с 1920г. епископ, с 1924г. митрополит Крутицкий. В 1925г. по завещанию патр. Тихона назначен третьим кандидатом на должность Местоблюстителя Патриаршего Престола. В 1925г. арестован, в 1937г. расстрелян.
[227] Иосиф (Петровых И.С.), род. 1872г., епископ с 1909г., в 1926-1927 митрополит Ленинградский, переведен митрополитом Сергием в Одессу. Перевод не принял. В 1928г. подписал акт отхода от митр. Сергия, возглавил одно из направлений оппозиции, получившее название «иосифлянства». Арестован, сослан в Казахстан. В 1937г. расстрелян в тюрьме г. Чимкента вместе с митрополитом Кириллом (Смирновым).
[228] Серафим /Звездинский Н.И./, епископ Дмитровский. Род. 1883г. С 1927г. находился в оппозиции митр. Сергию, несколько раз арестовывался, (смерти не известен.
[229] Виссарион /Зорин/, епископ Симбирский (Ульяновский). В 1933г. устранен от управления епархией. Дальнейших сведений о нем нет См.: Степанов (Русак) Владимир. Свидетельство обвинения. Ч. 3 М., 1980 с.213.
[230] Католик о Тайной Церкви. Ук. Пр.
[231] См.: Польских М., протопресвитер. Новые мученики российские т.1 Джорданвилль, 1949 с.214.
[232] Павел Мелентев// РВЦ, 1955, №2 с.9-13.
[233] Пуд, - русская мера веса, равная 16,38кг. Сорок фунтов составляли один пуд.
[234] Золотник, - русская мера веса, состоящая из 96 долей, равная 4,266 гр.
[235] Миндич. Ук. Пр с. 478.
[236] Там же.
[237] Степанов (Русак) В. Ук. Пр ч.1 - С. 173.
[238] Конституция РСФСР от 10.7.1918г Гл.13, ст.65 В кн.: История Советской Конституции М., 1957 с. 85.
[239] Известия ВЦИК, 26 мая 1925г., № 118 Цит. по.: Гидулянов П.В. Отделение Церкви от государства М., 1926 с.282.
[240] Павел еп// РВЦ, 1962, № 4 с. 19-26.
[241] См.: – Архиереи РПЦ 1917-1997 В кн.: Цыпин В. Ук. Пр с.743.
[242] Там же – с.756.
[243] Семидесяти пятилетие..// РВЦ, 1959, №1(29) с.4.
[244] Павлин архиепископ Могилевский// ВРХД, 1980, №132 с.170.
[245] Цыпин В. Ук. Пр с.92.
[246] Шевич К. Религиозное положение в России за истекший ((1929 –1930) // Церковный Вестник Париж, 1930 с. 23.
[247] Антирелигиозник, 1930, №3 Цит. по: Там же с. 37.
[248] Там же с. 38.
[249] Павел еп// РВЦ, 1962, №4 с. 19-26.
[250] Там же.
[251] Благовещение Пресвятой Богородицы празднуется 25 марта по старому (юлианскому) стилю, 7 апреля по григорианскому календарю.
[252] Память в честь Донской иконы Божией Матери празднуется 1 сентября по григорианскому календарю.
[253] См.: Русские монастыри. Ук. Пр с. 51-59.
[254] См.: Государственный Архив Калужской области. Ф 94, ОП 2, ед. хр. 3.
[255] Степанов В. (Русак). Свидетельство обвинения// Вече Мюнхен, 1988, №30 с. 128.
[256] Дамаскин (Орловский), игумен. Мученики, исповедники и подвижники благочестия РПЦ XX столетиякн. 5 Тверь: Булат, 2001 с.406.
[257] Иоанникий /Дмитриев Иван Алексеевич/, преподобномученик, род. 1875г. в д. Редкие Дворы Московской губернии в семье крестьянина. С 1908г. в Оптиной пустыни, в 1915г. рукоположен в иеродиакона, с 1917г. был экономом в архиерейском доме у архиепископа Калужского Феофана /Тулякова/. В 1921г. рукоположен в сан иеромонаха и назначен священником в Сухиничи. В 1927г. епископом Стефаном /Виноградовым/ возведен в сан игумена и назначен настоятелем Георгиевского монастыря в Мещевске. В 1929г. после закрытия монастыря назначен настоятелем собора в Мещевске. С 31 октября был заключен в тюрьму г. Брянска. Тройка ОГПУ 15 марта 1933г. по обвинению в контрреволюционной деятельности осудила отца Иоанникия на 5 лет ссылки в Северный край. По возвращении из ссылки он был возведен в сан архимандрита и назначен в Николо-Козинский храм. Осенью 1937г. Иоанникий был арестован вместе с группой духовенства по делу архиепископа Августина /Беляева/. 23 ноября 1937г. все они расстреляны и погребены в безвестной могиле.
[258] См.: Морозова. Прогулки по старой Калуге Калуга, 1993 с. 123.
[259] Левичев. Под маской религии М.-Л.: Государственное издательство, 1929 с.9-10.
[260] Воинствующее безбожие в СССР за 15 лет 1917-1932 М., 1932 с.128.
[261] Павлин архиеп. Ук. Пр с.173.
[262] См.: Там же с.180-181.
[263] Комсомольская Правда, 1930, 31 мая.
[264] См.: Шевич К. Ук. Соч.– с. 36.
[265] Цит. по: Там же.
[266] См.: Калиниченко Ю.И. Из бездны небытия: По материалам ФСБ. В 3-х. т Калуга, 1994.
[267] Земля Калужская – земля святая М.: Олма-Пресс, 2003 с.22.
[268] Там же.
[269] См.: Губонин М. Ук. Пр с.925.
[270] Игнатий Брянчанинов. Отечник… - СПб., 1903 с. 210.
[271] Павлин архиеп. Ук. Пр с.179.
[272] Там же с.176.
[273] Там же с.175.
[274] Жизненные скитания новомученика архиепископа Павлина (Крошечкина)// Калужский благовест: Православное приложение к газете Весть Калуга, 1997, №5 с.2.
[275] Павлин архиеп. Ук. Пр с.176.
[276] См.: Земля Калужская – земля святая. Ук. Пр с. 104-105.
[277] Жизненные скитания... Ук. Соч с.2.
[278] Павлин архиеп. Ук. Пр с.173-174.
[279] Там же с.184.
[280] Там же с.173.
[281] Жизненные скитания... Ук. Соч с.2.
[282] Павлин архиеп. Ук. Пр с.177-178.
[283] Там же с.181.
[284] Там же с.188.
[285] Таврион (Батозский Тихон Данилович) род. 1898г. в Харьковской губ., с 1913г. в Глинской пустыни, монах с 1921г., рукополагал в иеромонахи в1925г. в Ново-Спассом монастыре г. Москвы епископ Павлин (Крошечкин, сам бывший постриженником этого же монастыря), с 1927г. архимандрит. В период 1930-1931 служил в Калуге. Известный духовник, старец. Умер в 1978г. в Рижской Спасо-Преображенской пустыни См.: Сайт «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX в.». Православный Свято-Тихоновский Богословский институт.
[286] См.: Шевич К. Ук. Соч с. 23.
[287] См.: Иоанн, митрополит С-Петербургский. Митрополит Мануил /Лемешевский/ СПб., 1993 с.119.
[288] Там же.
[289] Там же с.122.
[290] Там же – с.123.
[291] Там же – с.156.
[292] Там же с.123.
[293] Монастырь основан около 1898г.
[294] Монастырь основан около 1360г. преподобным Афанасием Высоцким, учеником пр. Сергия Радонежского.
[295] Павел еп// РВЦ, 1962, №4 с. 19-26.
[296] Там же.
[297] Семидесяти пятилетие… -// РВЦ, 1959, №1(29) с.4.
[298] Сергий (Страгородский), с 1901г. епископ Ямбургский, с 1905г архиепископ Финляндский, с 1917г архиепископ Владимирский, затем митрополит. С 1925г Заместитель Патриаршего Местоблюстителя. С 1934г. Блаженнейший митрополит Московский и Коломенский, с 1943г. патриарх Московский и всея Руси.
[299] Лисавцев Э.И. Критика буржуазной фальсификации положения религии в СССР М., 1975 С.86.
[300] Степанов (Русак) В. Свидетельство обвинения. ч.1 М., 1980 С. 176.
[301] Крывелев И. Контрреволюция под прикрытием Евангелия М.-Л.: ГИЗ Библиотека Безбожник, 1930 с.10.
[302] Степанов. Ук. Пр С. 177.
[303] Марцинковский В.Ф. Записки верующего Прага, 1929 с. 168-169.
[304] У Бога все живы. Ук. Пр С. 85-86.
[305] 1 фунт равен 0,4 кг.
[306] Марцинковский В.Ф. Ук. Пр с. 170-174.
[307] Там же с. 180.
[308] Павел Мелентев// РВЦ, 1962, № 4.
[309] Ковалевский П. Ук. Пр.
[310] Александро-Невский женский монастырь в Целинограде – Акмолинске// Русский паломник Валаамское общество Америки, 1993, №7 с.11.
[311] Там же.
[312] С 1960г. в Акмолинской области началась активная разработка целинных земель, почему в 1961г. и произошло переименование в Целиноградскую. В 1992г. город получил название Акмола.
[313] Цыпин Владислав, протоиерей. История РПЦ 1917-1990 МП, Издательский дом «Хроника», 1994 с.103.
[314] Павел Мелентев Ук. Соч. 1962, № 4
[315] Воспоминания Е.В. Чичериной В кн.: У Бога все живы с. 62.
[316] Ковалевский П. Ук. Пр.
[317] Семидесяти пятилетие… -// РВЦ, 1959, №1(29) с.4.
[318] Павел Мелентев. Ук. Пр.
[319] Из письма на волю из Арзамаса, ссыльного епископа Германа /Ряшенцева/, 18 октября 1933г Цит. по: Цыпин В. Ук. Пр С. 103-104.
[320] Степанов (Русак) В. Ук. Пр С.181.
[321] Там же С.188.
[322] Цыпин В. УК. Пр с.105.
[323] Там же с.106.
[324] Там же с. 107.
[325] Там же с.106.
[326] Штриккер Г. РПЦ в Советском государстве В кн.: РПЦ в советское время (1917-19991) кн.1- М.: Пропилеи, 1995 с.44.
[327] Соколов Петр. РПЦ в СССР Мюнхен, 1962 с.54.
[328] Киттер Н. И Свет во тьме светит. Ч.1 Рукопись Цит. по: Поспеловский Д.В. РПЦ в XX веке М. Республика с. 175
[329] Соколов П. Ук. соч с.46.
[330] Послание митрополита Виталия, Первоиерарха РПЦЗ // Церковные Новости, 2000, №9 с.1.
[331] Поспеловский Д.В. Ук. Пр с.174.
[332] Католик о Тайной Церкви. Ук. Пр.
[333] Два портрета. (По воспоминаниям В.Я. Василевской «Катакомбы XX века») // ВРХД, 1978, № 124 с. 269.
[334] Ковалевский П. Ук. Пр.
[335] Павел Мелентев. Ук. Пр.
[336] Рассказ доктора П. Гендрикса Цит. по кн.: Праздников Праздник, Торжество Торжеств Кострома: Воскресная Школа, 1998 с.155.
[337] Павел Мелентев. Ук. Пр.
[338] Соколова Н.Н. Под покровом Всевышнего М., 2000 с. 12.
[339] Ростов А. Там - за «железным занавесом» // Русская идея: Орган христианской общественной мысли Мюнхен, 1952, №8 с.5.
[340] Соколова Н.Н. Ук. Пр с.34 - 35.
[341] Ковалевский П. О катакомбной церкви в России // РМ, 1951, №398 с.4.
[342] Кирилл (Смирнов К.И.), род. 1863г., с 1902г. миссионер в Персии, епископ с 1904г. Один из деятельных участников Собора 1917-1918 В 1919г. арестован. С 19120г. митрополит Казанский, в 1922г. арестован. По завещанию патриарха Тихона – первый кандидат на должность Патриаршего Местоблюстителя. В 1929г. за оппозицию митр. Сергию запрещен в служении. В 1937г. сослан в Казахстан, расстрелян вместе с митрополитом Иосифом (Петровых).
[343] «Катакомбная» Церковь // РМ, 1947, №30 с.4.
[344] Семидесяти пятилетие владыки Павла (Мелентьева)// РВЦ, 1959, №1(29) с.4.
[345] Шкаровский М.В. Нацистская Германия и Православная Церковь М.: Издательство Крутицкого Патриаршего Подворья, 2002 с.413.
[346] Ковалевский П. Путевые встречи // РМ, 1951, №375 с.3.
[347] Цыпин В. Ук. Пр с. 107.
[348] См.: Плаксин Р.Ю. Крах церковной контрреволюции М.: Наука, 1968 с.179.
[349] См.: Там же.
[350] ЖМП, 1946, № 10 с.23.
[351] Никольский Черноострожский монастырь в г. Малоярославце калужской епархии, устроен князьями Оболенскими к XIV в., памятен в связи с произошедшем у стен обители сражении с французскими войсками в 1812г.
[352] Польский М., прот. Каноническое положение высшей церковной власти в СССР и Заграницей Джорданвиль: Свято-Троицкий монастырь, США, 1948 с. 94.
[353] Коряков Михаил. Почему я не возвращаюсь в Россию // РМ, 1947, №1 с.3.
[354] Троицкий С.В. О неправде Карловацкого раскола Париж, 1960 с. 85.
[355] См.: Верт А. Россия в войне 1941-1945 – М., 1967 с.502.
[356] Поспеловский Д. В. Православная Церковь в истории Руси, России и СССР М.: Библейско-Богословский институт св. ап. Андрея, 1996 с. 288.
[357] Степанов (Русак) В. Ук. Пр С. 182.
[358] Павел еп// РВЦ, 1962, №4 с. 19-26.
[359] Николай /Ярушевич/, епископ с 1922г., с 1935г архиепископ, с 1941г митрополит, с 1960г. освобожден от дел.
[360] Прибалтийский Экзархат с подчинением Москве с 1941г. возглавлялся митрополитом Сергием /Воскресенским/ (+1944г.), на Украине были Автономная (в составе Русской Православной) и Автокефальная Православные Церкви.
[361] Поспеловский Д. В. Ук. Пр с. 287.
[362] Там же с. 293.
[363] Афанасий /Мартос/, архиепископ. Беларусь в исторической государственной и церковной жизни Минск: Изд-во Белорусского экзархата, 2000. 352 с.
[364] Там же С.272-273.
[365] Поспеловский Д. В. Ук. Пр с. 293.
[366] Семидесяти пятилетие…// РВЦ, 1959, №1(29) С.5.
[367] Цит. по: Шкаровский М.В. УК. Пр с. 407.
[368] Пантелеимон /Рожновский П.С./ 1867-1950, епископ с 1913г. С 1922 по 1939 за неприятие автокефалии Польской Православной Церкви содержался в различных монастырях. Экзарх Белоруссии с 1941г., с 1942г митрополит. В 1943г. немцами отстранен от должности, в 1944г. эвакуировался в Германию, был близок к РПЦЗ, умер в Мюнхене.
[369] Дионисий /Валединский К.Н./ 1876-1960, епископ с 1913г. В 1919г. эмигрировал, с 1923г. митрополит Варшавский, глава автокефальной Польской Православной Церкви. В 1939г. арестован гестапо, с 1940 по 1945 глава Православной Церкви Генерал-губернаторства. В 1948г. вернулся в общение с Московской Патриархией, пребывал на покое.
[370] Павел еп // РВЦ, 1962, №4 с. 19-26.
[371] Шкаровский М.В. Ук. Пр с.408.
[372] См.: Там же С.413.
[373] Рославльский Спасо-Преображенский монастырь, основан ранее 2-й половины XVI в. В 1764г. упразднен, в 1864г. возобновлен. В монастыре два храма Преображенский и Александро-Невский. Местно-чтимые иконы Тихвинской Божией Матери и Св. Варвары См.: Православные русские обители С.622.
[374] См.: Советский энциклопедический словарь – М.,1989 с. 1148.
[375] Цит. по: Шкаровский М.В. Ук. Пр с. 413.
[376] Там же.
[377] См.: Там же С.408.
[378] Там же С.412.
[379] См.: Там же С. 410-411.
[380] Рославльский Спасо-Преображенский монастырь, основан ранее 2-й половины XVI в. В 1764г. упразднен, в 1864г. возобновлен. В монастыре два храма Преображенский и Александро-Невский. Местно-чтимые иконы Тихвинской Божией Матери и Св. Варвары См.: Православные русские обители С.622.
[381] Семидесяти пятилетие…// РВЦ, 1959, №1(29) С.5.
[382] Венедикт (Бобковский), род. 1876г., в 1941г. митрополитом Сергием (Страгородским) хиротонисан во епископа Брестского, викария Гродненской епархии, с 1942г. архиепископ Гродненский и Белостокский, участник собора 1943г. в Вене См.: Мануил (Лемешевский). Т. 2 с.119.
[383] Филофей (Нарко), с 1941г. епископ Могилевский, с 1942г архиепископ, возглавил Белорусскую Автокефальную Православную Церковь после удаления митр. Пантелеимона (Рожновского), с 1944г. в эмиграции См.: Мануил (Лемешевский). Т. 6 с.446.
[384] Die Russischen orthodoxen bischofe von 1893-1965 teil V: Erlangen, 1987 p. 306.
[385] Приложение 4. Общий алфавитный список православных епископов.. В кн.: Губонин М.Е. Ук. Пр с.986.
[386] Анастасий /Грибановский А.А./ (1873-1965), епископ с 1906г., с 1916г. архиепископ Кишеневский, с 1919г. в эмиграции, с 1936г. митрополит, глава Русской Православной Церкви Заграницей. С 1950г. проживал в Нью-Йорке.
[387] Афанасий /Мартос/ (1904-1983), с 1943г. епископ, в эмиграции - архиепископ Буэнос-Айресский и Аргентинско-Парагвайский.
[388] Цыпин В. Ук. Пр с.288-289.
[389] См.: Хроника - // НП, 1950, № 1 с.27.
[390] Павел еп // РВЦ, 1962, №4 с. 19-26.
[391] Шкаровский М.В. Ук. Пр с.413.
[392] Павел еп. Ук. Пр.
[393] Церковная жизнь, 1943, №11 с. 160; №12 с. 170 Цит. по: Шкаровский М.В. Ук. Пр.– с.413.
[394] Павел еп. Ук. Пр.
[395] http:// vselenstvo. narod.ru
[396] Павел еп. Ук. Пр.
[397] Ковалевский П. Памяти митрополита Пантелеимона // РМ, 1951, №321 с.7.
[398] Семидесяти пятилетие…// РВЦ, 1959, №1(29) С.5.
[399] Цыпин В. Ук. Пр с.597.
[400] Жизнь Церкви. В лагерях оккупированных зон // РМ, 1947,№2 с.5.
[401] Мышецкий Д., кн. Отец Адриан // РВ, 1989, №47-48 с.199.
[402] Павел еп// РВЦ, 1962, №4 с. 19-26.
[403] РВЦ, 1953, №2 с. 6-7.
[404] РВЦ, 1953, №2 с. 6-7.
[405] Лазаревский В. Совесть и мир // РМ, 1947, №7 с.1.
[406] Драма в лагерях в Италии // РМ, 1947, №8 с.1.
[407] Холодная М.А. Сорокалетие Свято-Серафимовского фонда // РВ, 1990, №50 с. 74-75.
[408] Митрофан /Зноско-Боровский/ (1909 2002) в г. Брест-Литовске. Учился на богословском факультете Варшавского университета. В 1932г. переехал в Белград, как стипендиат Сербского патриарха Варнавы (Росич), затем вернулся в Польшу, с 1935г. диакон, с 1936г. священник Никольской Братской церкви Бреста, где ему пришлось пережить советскую, затем немецкую оккупацию. Вместе с отступавшими немецкими войсками, перед угрозой Красной армии, вместе с семьей ушел на Запад. В 1944г. Германским митрополитом Серафимом (Ляде) принят в клир Зарубежной Церкви, проживал в Вене. В 1948г. архиепископом Нафанаилом (Львовым) назначен в Касабланку (Марокко), с 1959г. в США, в 1989г. овдовел, с 1990г. викарный епископ Бостонский, преподавал в Свято-Тоицкой духовной семинарии в Джорданвилле.
[409] Антоний /Храповицкий А.П./ (1863-1936), сын генерала, в детстве встречался со святым равноапостольным Николаем /Касаткиным/, просветителем Японии, окончил Санкт-Петербургскую Духовную академию, преподавал, был ректором Казанской Духовной академии. С 1897г. епископ Чебоксарский, с 1899г. епископ Чистопольский, викарий Казанской епархии. В 1900-1902 на Уфимской кафедре, с 1902г. архиепископ Волынский и Житомирский, затем архиепископ Харьковский, в 1917г. уволен на покой в Валаамский монастырь. С 1918г. митрополит Киевский, в 1919г. эмигрировал в Югославию, в 1927г. отделился от Московской патриархии, с 1928г. Председатель Архиерейского Синода Русской Православной Церкви Заграницей.
[410] Граббе Юрий Павлович (1902-1995), граф, в 1923-1926 учился на Богословском факультете Белградского университета. С 1931г. управляющий синодальной канцелярии РПЦЗ, в 1944г. в Германии рукоположен в священника, с 1950г. проживал в США, с 1960г протопресвитер, с 1979г епископ Манхэттенский, с 1986г. на покое.
[411] Митрофан (Зноско-Боровский), епископ. Хроника одной жизни: К 60-летию пастырского служения IX. 1935-IX.1995 М.: Свято-Владимирское братство, 1995 с. 137-138.
[412] См.: Церковная жизнь, 1943, №11 с. 160., №12 с.170.
[413] Митрофан (Зноско-Боровский). Ук. ПР с.138.
[414] Там же.
[415] Павел еп // РВЦ, 1962, №4 с. 19-26.
[416] Бухбергер Михаил, католический богослов, (1874-1961гг), учился в Мюнхене, священник с 1900, епископ Регинсбурга с 1924г.- См.: сайт bautz. de/bbkl/b/buchberger m.shtml.
[417] Семидесяти пятилетие… -// РВЦ, 1959, №1(29) С.5.
[418] Там же.
[419] Там же.
[420] Второй съезд русских католиков РВЦ, 1956, №3-4 с. 2.
[421] См.: Колпинский Д., священник. Русское католичество на Дальнем Востоке // Китеж Варшава, 1931, №1 с. 31.
[422] См.: Наш приход Вена, 1936, №2 с.18.
[423] См.: НП, 1956, январь С.22.
[424] См.: Благовест. Ч.1 Париж, 1930, январь-март С. 164.
[425] См.: РВЦ, 1955, №4-5.
[426] См.: Китеж Варшава, 1929, №4-8.
[427] См.: Сипягин А., священник. У скалы Петровой // Вера и церковь Царьград, 1922, № 2.
[428] Гречишкин П., протоиерей. Православные ли мы? - // НП, 1949, №6 с.3.
[429] Имеются сведения о том, что первым русским православным епископом, перешедшим в католичество был преосвященный Варфоломей /Ремов/ (1888-1935) См.: Осипова И. В язвах своих сокрой меня… - М.: Серебряные нити, 1996.
[430] Семидесяти пятилетие владыки Павла (Мелентьева)// РВЦ, 1959, №1(29) С.5.
[431] Там же// РВЦ, 1959, №1(29) С.5.
[432] Annuario Pontificio per l’anno 2000 Citta del Vaticano, 2000 p. 951.
[433] Письмо Lambrechts A. Колупаеву В., 05.04.03. Частный архив.
[434] Хроника - // НП,1950, № 1 с.27.
[435] Второй съезд русских католиков РВЦ, 1956, №3-4 с. 2.
[436] Александр (Евреинов), род. в 1877 г. в аристократической русской семье в Санкт-Петербурге, карьеру начал на дипломатической работе секретарем Российского посольства в Константинополе, затем переведен в Рим. В 1905 г. перешел в католичество, учился в духовной семинарии во Франции, с 1913 г. священник, в 1925 г. будучи иеромонахом, отслужил первую литургию Иоанна Златоуста в крипте церкви Марии Магдалины в Париже, положив начало созданию русского католического прихода. В 1928 г. возведен в сан архимандрита назначен настоятелем прихода Св. Троицы в Париже. Бла(аря стараниям Евреинова приход стал одним из крупнейших в эмиграции, с 1934 г. приобретено новое здание (rue Francoise Gerard, 39). С 1936 г. епископ, с 1947 г. архиепископ, в 1947-1959 возглавлял Отдел иностранной прессы при Государственном секретариате.
[437] Слосканс Болеслав (1893-1981), с 1917г. священник, с 1926г. епископ, в 1927г. арестован, заключение отбывал на Соловках, затем в Красноярске. В 1933г. епископа Слосканса обменяли на пойманного и приговоренного в Латвии к 8 (ам коммунистического агента Стаховского. Назначен апостольским администратором в Могилеве, с 1952г. апостольский визитатор для русских и белорусских католиков в Западной Европе, с 1979г. проживал в монастыре сестер из Эммауса, основал семинарию для священников из Латвии. Умер в Бельгии. В 2000г. начат официальный процесс беатификации епископа Слосканса.
[438] Тышкевич Станислав /s.j./ (1887-1962) в Киевской губ., священник с 1915г., в 1920г. миссионером отправился на Кавказ, но застрял в Константинополе, до 1923г. трудился среди русских беженцев армии барона П. Врангеля. С 1924г. в Париже, сотрудничал с Свято-Сергиевским богословским институтом, встречался с Булгаковым, Бердяевым, Зеньковским. С 1931г. преподавал в Риме, духовный писатель, автор нескольких работ, редактор журнала «Вера и Родина» и сборника «Католический временник», в 1950г. принимал участие в издании книги Феофана Затворника «Путь спасения».
[439] Длусский Владимир, род. в 1895г. в Санкт-Петербурге, диакон с 1929г. умер в 1967.
[440] Вилькок (Wilcock) Феодор, род. в 1906г. в Великобритании, в 1924г. вступил в орден иезуитов, с 1934г. священник, с 1939г. служил в Шанхае, русская колония в этом городе насчитывала около 6 000 человек. Отец Феодор Вилькок, не ограничивался католической средой, но стремился объединить все слои русской эмигрантской колонии, в чем достиг определенного успеха (См.: РКВ, 1951, №1 с.20.). Основал колледж св. Михаила для русских мальчиков. Во время японской оккупации около двух лет содержался в концентрационном лагере, в 1945г. вернулся в Шанхай. С 1952г. в США, где основал «Русский центр» при Фордамском университете в Нью-Йорке, в 1956-1966 в Бразилии, в 1967г. вернулся в США, умер в 1985г. в Лос-Анджелесе.
[441] Протокол Съезда католического духовенства занимающегося русскими. Рим 22-27 ноября 1950г// НП,1951, №10 с.31.
[442] См.: Паломничество православных в Рим // РМ, 1950.29.3.
[443] М.Г. Русская поездка в Рим // РМ, 1951.17.01.
[444] Там же.
[445] См.: РКВ, 1951, №1 с.31.
[446] См.: (овщина паломничества русских католиков в Рим в 1950г // РКВ, 1951, №6с. 5-6.
[447] См.: http:// geocities.com/innamorati di maria/trefont.htm
[448] Пий X (Джузепе Сарто), папа Римский (1903-1914), сын сельского сапожника, был священником скромного бедного прихода, с 1885 г. епископ Мантуи, с 1893 г. патриарх Венеции, кардинал. Был глубоко верующим человеком, провел внутреннее реформирование и укрепление Церкви, канонизирован папой Пием XII в 1954 г.
[449] РКВ, 1952, № 1 с. 5-6.
[450] Русский католический листок: Приложение к журналу «Жизнь с Богом» машинопись Брюссель, № 7 (апрель-май), 1950. с. 3.
[451] Ковалевский П.Е. род. 16 декабря 1901г. в Петербурге. Покинул Россию в 1920. Доктор историко-филологических наук (1926г.), преподавал во французских лицеях, Богословском институте в Париже, институте св. Дионисия, в Русском научном институте в Сорбонне. Руководитель Русского студенческого христианского движения. Активный участник церковной общественной жизни русского Парижа. Автор более 200 статей в русских и французских газетах и журналах. Библиография его работ вышла в Париже в 1972г. В библиотеке бенедиктинского монастыря в Шеветонь (Бельгия) хранятся машинописные копии дневников П. Ковалевского. Это фонд из 18 коробок, «с 1918 по 1959, без 1936г., с авторскими пометками и исправлениями, с вклеенными газетными вырезками и фотографиями. Дневники и другие материалы, в частности вырезки своих статей из газеты «Русская мысль», привез в дар монастырю сам Петр Евграфович, и они являются собственностью монастыря» - Копанева Н. Предисловие к книге: Ковалевский П.Е. Дневники 1918-1922 СПб.: Европейский дом, 2001 С. 12.
[452] См.: РВЦ, 1953, №3.
[453] Барнас Ф. История и призвание Шеветоньского монастыря // Примирение М.: ББИ, 1997 с. 26.
[454] Ковалевский П.Е. Путевые встречи // РМ, 1951, №375 с. 3.
[455] Лелюхин Иоанн, протоиерей, настоятель кафедрального собора в Архангельске, вместе с группой эмигрантов из Архангельска попал в Лондон, жена и дочери выезжать отказались, остались в России и стали убежденными сторонниками коммунизма. Священник тяжело переживал эту драму. Архиепископом Евлогием (Георгиевским) назначен в посольскую церковь в Лондоне, участник церковного Съезда в Карловцах 1921г. Далее служил во Флоренции, также обслуживал приписную русскую общину в Милане, после 1939г. настоятель церкви пр. Серафима Саровского в Париже (rue Lecourbe), также некоторое время служил настоятелем в Плесси-Робинзон, под Парижем.
[456] Подосенов Николай, протоиерей, окончил Духовную академию. В эмиграцию ушел вместе с частями Добровольческой армии ген. Бермонт-Авалова, отступавшими из Прибалтики, находился в лагере Целлэ (Германия), имел большую семью, которая бедствовала и о. Николаю приходилось часто ездить в Берлин, где ему помогали добрые люди. В 1921г. участвовал в церковном Съезде в Карловцах. Архиепископом Евлогием (Георгиевским) назначен в Ниццу, после 1925г. ушел к карловчанам.
[457] Там же.
[458] Ковалевский П. Катакомбная церковь // РМ, 1951.12.10.
[459] РВЦ, 1953, №2 с. 6 -7.
[460] Создание русского-католического очага в Бельгии // РВЦ, 1955, №2 с.19.
[461] Там же с.19.
[462] См.: http://www.krotov.org/yakov/past/20person/burman.html
[463] Бурман, Василий фон., род. в 1891г. в Варшаве в семье префекта полиции из балтийских немцев. Служил у Деникина и Врангеля, в чине полковника эмигрировал в 1921г. в Хорватию с семьей. Во вторую мировую войну вошел в Русский охранный корпус, жена убита титовскими партизанами, в 1945 г. стал католиком в аббатстве Ниедеральтайх, через несколько лет уехал во Францию, перевел "Историю одной души" Терезы из Лизье, "О чистой и совершенной отдаче себя Богу". В 1955г. еп. Павел Мелетьев возвел его в сан диакона. В 1956-60 написал биографию экзарха Леонида Федорова, издана в Риме И. Слипым под псевдонимом, в 1960г. уехал в США, перевел английский эту биографию, умер в аббатстве Lisle под Детройтом.
[464] Семидесяти пятилетие… -// РВЦ, 1959, №1(29) с.5.
[465] Там же с.5.
[466] Второй съезд русских католиков // РВЦ, 1956, №3-4 с.1.
[467] Маститый юбиляр // РВЦ, 1960, №5(48) с.22-23.
[468] См.: Марен А., Юдин А. Восточно-христианский очаг Католическая энциклопедия. Т.1 М.: Издательство францисканцев, 2000 с. 1858-1861.
[469] Маститый юбиляр // РВЦ, 1960, №5(48) с.23.
[470] РВЦ, 1957, №6.
[471] Письмо «lambrechts@monasterechevetogne.skynet.be», 2004.18.02.
[472] «Икона» - общество, основанное в Париже в 1925г., выходцем из знаменитой семьи старообрядцев В.П. Рябушинским (1873-1955) с целью распространения знаний о русской православной культуре. В общество входили видные деятели русской диаспоры И.Я. Билибин, Г.Н. Трубецкой, А.А. Бенуа и др. В обществе состояли известные зарубежные русские иконописцы Д.С. Стелецкий, сестра Иоанна (Рейтлингер), о. Григорий (Круг), Л.А. Успенский и др.
[473] См.: Языкова И. Се творю все новое La casa di Matriona с. 60.
[474] Хроника // НП, 1958, Великий пост с.31.
[475] РВЦ, 1962, №1.
[476] Андрей (Катков), русский католический епископ, родился в 1916г. в Иркутске, с 1920г. семья переехала в Манчжурию, в 1937г. окончил лицей Святителя Николая в Харбине, далее учился в Риме, священник с 1944г., епископ с 1958г.
[477] На фотографии отпевания еп. Павла (Мелетьева), помещенной в РВЦ, 1962, №4. «Второй священник в фелони (с лева) наверно отец Фёдор (Бельпер, Belpair) (1882-1968) бывший настоятель монастыря (до 1951)» Почтовая открытка Ламбрехтс А. Колупаеву Р., 2003. 14.4. Частный архив.
[478] Покровский монастырь в Воорбурге, основан в 1953г. отцом Кириллом, архимандритов капуцинов восточного обряда. До 1939г. о. Кирилл трудился в Польше, преподавал в Люблинском университете и создал монастырь восточного обряда в Любичеве, пережил немецкую и советскую оккупацию. В 1950г. переехал в Голландию, умер в 1963г. Монастырь активно сотрудничал с русской эмигрантской средой в Голландии и др. странах (Некролог - //РВЦ, 1963, №1 с.23.). Регентом монастыря была Евгения Ван Остром-Шилле, православная, родилась в России (Там же, 1962, №4 с.42.). Кроме того, в Голландии были дом для русских в Гааге, церкви в Роттердаме и Амстердаме, где проводились мероприятия социальной адоптации эмигрантов, устраивались курсы кройки и шитья, занятия с целью получения медицинских сведений для матерей и т.д., дважды в (устраивались совместные говения, на которые собиралось по 20-30 человек (РКВ, 1951, 21 с.28.). «Голландское апостольское делание» ставило своей целью помощь православным на Востоке, в 1950г. издана серия книг для Сирии и Палестины (РКВ, 1952, №4 с. 25.).
[479] От редакции // РВЦ. 1962, № 4. с. 1.
[480] Архив – URL: http://bukinist-sh.at.ua/index/episkop_pavel_meletev/0-5 (дата обращения 03.01.2013)
[481] Колупаев В.Е. «Жизнь с Богом»: Описание архивного фонда / Pro manoscritto. Seriate (Bg), Italiа: Fondazione «Russia Cristiana», 2009. 54 c.
[482] Мартирология Українських Церков. Т. II. Українська Католицька церква. Торонто, Балтимор: Смолоскип, 1985. с. 60 — 63.
[483] Лiст вiд кард. Тiссерана: Док. № 135 // Митрополит Андрей Шептицкий: Життя i Дiяльнiсть: Церква i церковна еднiсть. Т. I. Львiв: Свiчадо, 1995. с. 331.
Дата добавления: 2015-08-13; просмотров: 123 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Духовенство | | | Введение |