Ценностно-смысловая сфера верующего человека

Выполнила: Д.А. Сембаева

Руководитель: к.пс.н., ассоц. проф. Е.В. Дергачева

Цель исследования: изучить ценностно-смысловую сферу верующего человека.

Объект исследования: верующие люди.

Предмет исследования: ценностно-смысловая сфера верующих людей.

Гипотеза исследования: ценностно-смысловая сфера верующих людей характеризуется разветвленностью смысловых связей в структуре мировоззре-ния, осознанием собственного ментального функционирования, внутренним локусом контроля, высоким уровнем самоактуализации и самоуважения. Смысл жизни в большей степени будет направлен на внутренние духовные ценности.

Задачи исследования:

1) проанализировать степень изученности проблемы ценностных ориентаций в отечественных и зарубежных психологических исследованиях;

2) обосновать структурно-содержательные характеристики системы личностных смыслов;

3) изучить особенности ценностно-смысловой сферы верующих;

4) обосновать базу, выборку и методы исследования;

5) провести исследование и проанализировать результаты изучения особенностей ценностно-смысловой сферы верующих и неверующих людей.

Методы исследования:

1) теоретический анализ литературных источников по проблеме;

2) эмпирические методы:

- методика «Смысложизненные ориентации» (СЖО), адаптированный вариант Д.А. Леонтьева;

- методика «Предельные смыслы» (МПС) Д.А. Леонтьева;

- «Самоактуализационный тест» (САТ) Шострома;

- контент-анализ сочинения.

3) статистические: t -критерий Стъюдента; χ² -критерий Пирсона.

Выборка формировалась в свободных условиях, ее составили 35 взрослых верующих людей (экспериментальная группа) и 35 людей нерелигиозной направленности (контрольная группа).

Основные результаты и выводы

Испытуемые-атеисты воспринимают свою жизнь интересной, насыщен-ной, наполненной смыслом. Это говорит о том, что испытуемые-атеисты ищут смысл и цель в этой жизни. Для них смысл жизни, также как и ее качество, не являются праздными вопросами.

У испытуемых-верующих средние значения всех шкал методики СЖО приближены к средним показателям. Лишь средние оценки по шкале «Процесс» (32,2) приближены к высоким. Это говорит о том, что испытуемые-верующие воспринимают сам процесс своей жизни как интересный, эмоционально насыщенный и наполненный смыслом. По-видимому, этому в немалой степени способствует вера во Всевышнего и жизнь с Богом.

Испытуемые-верующие, по сравнению с испытуемыми-атеистами, в большей степени воспринимают свою жизнь как процесс интересный, эмоционально насыщенный и наполненный смыслом. Можно предположить, что это напрямую связано с их религиозными убеждениями.

Результаты методики САТ показали следующее: большинство испыту-емых-атеистов отличаются высокой степенью зависимости, конформности, несамостоятельности, внешним локусом контроля. Тогда как испытуемые-верующие отличаются тем, что низко ценят свои достоинства, положительные свойства своего характера, что связано с низким уровнем самоуважения. В то же время, большинство испытуемых-верующих принимают себя такими, какие есть, вне зависимости от оценки своих достоинств и недостатков.

Для испытуемых-атеистов важным в жизни являются - хорошее образование и достижение поставленных ими целей. Смысл жизни для них заключен в материальной обеспеченности, высокооплачиваемой работе и карьерном росте. Данные категории не имеют места у испытуемых-верующих.

Испытуемые-верующие указали, что немаловажными составляющими их смысла жизни являются: «жить с Богом», рассказывать о Христе другим людям, несение вести о Христе другим людям и уверенность в прощении Бога.

Практическое применение

Результаты исследования можно использовать при разработке практических рекомендаций, учитываемых в психологическом консультиро-вании.

Дата добавления: 2015-08-10