Вавилон великий.

Вспомним древний город Вавилон, жители которого захотели построить башню «до небес», чтобы сделать себе имя. «И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя, прежде, нежели рассеемся по лицу всей земли» (Быт.11:4). Но Господь Бог смешал (разделил) их языки, чтобы они оставили это честолюбивое занятие. После этого жители Вавилона перестали понимать друг друга и рассеялись по всей земле. Именно благодаря этому событию, слово «Вавилон» стало нарицательным, символизируя торгашество, человеческое высокомерие и сопутствующее ему смешение, разделение, путаницу и неразбериху. Разобщённость, отсутствие взаимопонимания очень характерны и для сегодняшнего церковного Вавилона. Жители сегодняшнего Вавилона, то есть различные конфессии и деноминации тоже разобщены и тоже не понимают друг друга, постоянно спорят, соперничают и враждуют. И хотя все они разные, с разными учениями и доктринами, тем не менее, все они жители одного города с общим характерным названием - «Вавилон великий».

Обратите внимание, что сегодняшний церковный Вавилон также строит башню «до небес», так же делает «себе имя» и также разобщён и раздроблен, как и тот древний город. И мы понимаем, что это разобщение допущено Господом, чтобы хоть как-то сдержать «вавилонян» в своём честолюбивом стремлении «достичь до небес и сделать себе имя». Поэтому Вавилон обречён на постоянное разобщение, раздробление, вражду и споры. Вавилон никогда не исцелится, потому как это разделение и «смешение»- приговор Самого Бога. «Врачевали мы Вавилон, но не исцелился; оставьте его, и пойдем каждый в свою землю, потому что приговор о нем достиг до небес и поднялся до облаков» (Иер.5:9).

Каждая вавилонская церковь строит свою башню, чтобы стать самой высокой, самой заметной, самой значимой. Она возвеличивает вовсе не Бога, а себя, под видом возвеличивания Бога. Каждая башня хочет привлечь к себе как можно больше внимания, чтобы построить максимально большой город людей, болеющих общей небесной страстью.. Ведь там где люди, там и власть, и деньги и могущество. И чтобы быть востребованной, каждая церковь делает «себе имя», самое красивое, самое великое и божественное, чтобы показать свою особенность и максимальную приближенность к небесам и Богу. «Первоапостольская церквовь», «Церковь Святого духа», «Церковь Истины», «Церковь Евангелия»:- Именно на такие красивые имена и «купились» многие верующие, ведь купцы Вавилона самые большие специалисты по части купить, продать и облапошить.

Купцы.

«И свет светильника уже не появится в тебе; и голоса жениха и невесты не будет уже слышно в тебе: ибо купцы твои были вельможи земли, и волшебством твоим введены в заблуждение все народы» (Откр.18:23).

Купцы сегодняшнего церковного Вавилона занимаются торговлей, но торговлей не земными ценностями, а «небесными». Они торгуют «спасением» и «вином блудодеяния», то есть учением, «спасающим» со грехами и во грехах. Вавилонские церкви обещают людям Рай, а взамен требуют лишь посещать их собрания, сдавать деньги, участвовать в церковных мероприятиях и не обсуждать поступки пасторов. Святость и праведность по мнению купцов Вавилона, не только не является обязательной для спасения, но и является чем-то недостижимым и нереальным. Эти купцы так же используют религию, как источник личного обогащения и их интересует не правда Божия, а доход, мзда и серебряники. Если Христос входит в такое собрание, то Он сразу же изгоняется, так как Его правда этим купцам совсем не нужна. У них своя правда, которая помогает им обогащаться и наращивать своё влияние на умы. Это всё те же книжники и фарисеи, что когда-то распяли Христа, вероломно захватив власть в Божьем винограднике.

Дата добавления: 2015-08-09