Капитализм и интеллигенция

Второй причиной неизбежной гибели капитализма, и, на взгляд Шумпетера, даже более важной, явилось "зарождение активной враждебности", уходящей своими корнями в отчужденный класс (стр. 145). Маркс, естественно, видел этот класс в пролетариате. Шумпетер тоже признает роль рабочих в приближении краха капитализма, но основное значение в этом отводит интеллигенции. Он определяет представителей этого класса как "людей, обладающих властью устного и письменного слова". Интеллигенция прежде всего характеризуется "критическим отношением" к различным общественным институтам (стр. 147). Она в силу самой своей сути относится подозрительно к установленным порядкам и нормам, поскольку ее профессиональная роль требует от нее быть носительницей нового; интеллектуалам воздают должное за их оригинальность, которая, как когда-то заметил Торстейн Веблен (Thorstein Veblen), неизбежно влечет за собой отрицание ранее принятого порядка вещей. Возможно, предвидя недавние события в рядах Ассоциации современного языка, Шумпетер отметил, что "от критики текста к критике общества путь гораздо короче, чем может сперва показаться" (стр. 148).
Как это ни парадоксально, враждебность интеллигенции по отношению к капитализму "возрастает вместо того, чтобы убывать с каждым новым достижением капиталистической эволюции" (стр. 153). Поскольку капитализм по мере своего развития все более и более проявляет себя как "неромантическая и негероическая цивилизация", отражающая вкусы и предпочтения прозаического создания, названного "гомо экономикус" (стр. 160). Следовательно, капиталистическая система "оказывается перед судьями, у которых в кармане уже заготовлен смертный приговор", чьи мотивы "экстрарациональны" (стр. 144). Их привлекает утопическая повышенная эмоциональность, преследующая "гораздо более высокие цели, чем набитый желудок... Прежде всего социализм означает новый культурный мир... поэтому чисто экономические аргументы в его пользу или против никогда не смогут оказаться решающими" (стр. 170).
Из всего этого следует, что капиталистический порядок не в состоянии "эффективно контролировать интеллектуальный сектор" (стр. 151). С течением времени и с помощью лейбористских движений интеллигенция подорвет капиталистическую законность, "закусав" его до смерти. "Интеллигенция не может не кусаться, поскольку она живет за счет критики и ее положение в обществе целиком зависит от критики, которая жалит; а критика отдельных личностей и текущих событий в ситуации, когда не остается ничего святого, неизбежно перерастает в критику классов и общественных институтов" (стр. 151). Как это ни поразительно, антикапиталистическая идеология и критика рыночной системы сегодня наиболее сильны в глубоком тылу капитализма XX века - в Соединенных Штатах. Именно американские интеллектуалы создали феномен, когда-то названный литературным критиком Лайонелом Триллингом (Lionel Trilling) "соперничающей культурой", которая предполагает как само собой разумеющееся неодобрительное отношение к буржуазным и национал-патриотическим ценностям. Интеллигенция всегда являлась самым сильным сторонником довольно незначительных по масштабам тенденций в американской политике, в том числе различных радикальных третьих партий, которые время от времени появлялись на политической сцене Соединенных Штатов.
Широко распространено суждение о том, что марксизм все еще жив и даже вполне благополучно себя чувствует в среде американских интеллектуалов. Как отмечает Гарри Абрамс (Garry Abrams), "Американские университеты, возможно, являются одним из последних бастионов интеллектуального марксизма, по крайней мере в развитых странах" (2). Политический теоретик из Оксфордского университета Джон Грей (John Gray) также приходит к выводу, что "академические заведения капиталистической Америки послужат последним редутом марксистской теории" (3). Оценивая со страниц "Нью-Йоркского книжного обозрения" взгляды и труды элитарных американских ученых, лауреат Нобелевской премии из Кембриджского университета М.Ф.Перетц (M.F.Perutz) замечает, что "марксизм, возможно, дискредитирован в Восточной Европе, но все еще выглядит вполне процветающим в Гарварде" (4). Комментируя сходным образом различия между американским и советским литературоведением, Роберт Альтер (Robert Alter) подчеркивает, что "в наших академических кругах литература часто отрицается и жестоко критикуется как инструмент идеологического подавления" (5). Идеологическое левое направление также достаточно сильно в Голливуде и среди творческих работников на телевидении.
В последние годы эта точка зрения получила широкое распространение также и за границей, где интеллигенция и студенты составляют большую часть сторонников экологических движений и "зеленых" политических партий, связанных с ними. Тем не менее, значительное число интеллектуалов в Европе и Японии сейчас отказались от своей былой приверженности марксизму. Эта перемена отчасти коренится в том, что раньше интеллигенция была связана с сильными социалистическими, лейбористскими и (в Италии и Франции) коммунистическими партиями. Утопический социализм, как в своей авторитарной, так и демократической формах, потерпел явное фиаско. Многие интеллектуалы, ранее вовлеченные в социалистическую политику, сейчас отвернулись от нее, хотя они и продолжают желчно критиковать основы капитализма.

Дата добавления: 2015-08-09