Военное дело

В древней Индии война считалась личным делом правителя, не касавшемся душ подданных. Эта традиция перекочевала и в Юго-Восточную Азию (Бирма, Таиланд и сопредельные страны), где сражение нередко принимало вид дуэли. На поле боя сходились большие армии, но обычно солдаты выполняли лишь роль статистов. Реально же в соприкосновение приходили лишь два слона (по одному с каждой стороны), каждый с «экипажем» из 7 человек. На спине «живого танка» сидел сам царь или командующий, перед ним — погонщик слона, а на крупе животного — оруженосец, подававший царю оружие по мере надобности. Остальные четверо человек дежурили на земле и следили, чтобы слон не поранил ноги. Реально сражались только цари, и если один из них погибал, его войско тут же сдавалось или бежало (Севастьянов 1972: 56-57). За этим обычно следовал грабёж побеждённой стороны и угон населения. Дело в том, что Юго-Восточная Азия долго оставалась малозаселённым лесистым краем, где в любом государстве земли было куда больше, чем работников. Поэтому объектом военного захвата здесь была не столько территория, сколько люди, которых завоеватель переселял в свою страну и нередко старался обеспечить им даже лучшие условия жизни, чем на родине, — лишь бы трудились тут. Естественно, подданным было более или менее всё равно, кто ими правит. Эту мысль подтверждает и Д.В.Деопик:

«В войнах необходимо отметить одну особенность: только вьеты вели их с целью захвата земель для своих крестьян. У всех остальных народов земли хватало, и войны сопровождались либо угоном населения и посадкой его на землю в государстве-победителе, либо присоединением земель вместе с крестьянами и их последующей эксплуатацией через налоговый аппарат» (Деопик 1977: 51).

В войнах использовалось то же оружие, что и в других частях света: луки, стрелы, копья, мечи, а с XVI в. — огнестрельное оружие, в основном устаревших европейских моделей. Но были и виды оружия, характерные именно для этого региона. Так, даяки Калимантана издревле используют «духовое ружьё» (сумпитан) — трубку, из которой выдувается стрела, глиняный шарик или ядовитая колючка.

Однако куда более знаменит крис — холодное оружие, которым славятся Малайзия и Индонезия. Длинный крис (около 50 см), как правило, прямой, и в бою им пользуются, как коротким мечом. У короткого криса лезвие чаще всего извилистое («пламевидное»), его применяют как кинжал, в том числе и вместе с длинным (при фехтовании двумя руками). Классическую форму это оружие приобрело на Яве, причём вид криса и оформление рукоятки зависели от ранга его носителя. Этот змеящийся меч-кинжал был окружён целым культом, он считался своеобразным оберегом своего хозяина. Раз в год крис полагается торжественно натереть благовонным маслом, вытащив из ножен — поднять высоко над головой, упомянув предков, которым он когда-то принадлежал. Легенда гласит, что если крис будет носить недостойный человек, оружие само повернётся так, чтобы вспороть ему живот (Оттен, Банса 1972: 27). И в то же время малайцы верили, что крис, однажды попробовавший крови, входит во вкус и толкает своего владельца на новые убийства. Если этому надо положить конец, у криса следует отломать остриё (Воляновский 1976: 135-136). После этого стоит ли говорить о том, что само изготовление криса было священнодействием, что для этого могли использовать до 80 полос железа разных сортов, в том числе метеоритного (выплавляемый из него никель оставлял на лезвии даже прямого криса извилистый узор, который высоко ценился).

Дата добавления: 2015-08-18