Народонаселение. Особенностью развития ЮВА всегда была полиэтничность крупных государств и

Особенностью развития ЮВА всегда была полиэтничность крупных государств и многоцентровость развития. Но при очень большой этнической пестроте население ЮВА входит в четыре основных семьи: австронезийскую, австроазиатскую, китайско-тибетскую и тайскую. В горных джунглях Малакки и некоторых островов ещё сохранились низкорослые негритосы[3] — потомки древнейшего австралоидного населения региона, а на крайнем востоке Индонезии (Новая Гвинея, часть Молуккских островов) живут папуасы. Но громадное большинство населения принадлежит к южной ветви монголоидов, более стройных и высокорослых, чем их северные собратья. Многие черты (например, смуглая кожа, волнистые волосы) говорят об австралоидной примеси, которая сильнее всего заметна у мон-кхмерских народов, гораздо слабее — у таи и бирманцев, практически незаметна у вьетнамцев.

Из современных крупных этносов наиболее древние жители региона — народы мон-кхмерской группы австроазиатской семьи. Когда-то им принадлежал чуть ли не весь Индокитай, кроме Малакки, в наши дни — лишь небольшие уголки полуострова. Кхмеры — основное население Камбоджи, живут и в приграничных с нею районах соседних стран. Моны, некогда занимавшие всю нынешнюю Бирму и Таиланд, сейчас населяют лишь один из бирманских штатов и живут небольшими группами в горах северо-восточной Бирмы; в Таиланде они практически исчезли, смешавшись с сиамцами.

Не менее древние жители региона — народы австронезийской (малайско-полинезийской) семьи, численность которых в 1975 г. превысила 180 миллионов. Когда-то они жили по всей окружности Южно-Китайского моря. В наши дни это — основное население Индонезии, Малайзии и Филиппин. При этом в Индонезии около десятка крупных этносов (яванцы, малайцы, сунданцы, балийцы, мадурцы) и множество меньших, лишь сейчас постепенно сливающихся в единую нацию. Та же картина и на Филиппинах, хотя и в меньших масштабах.

Другие крупные этносы переселились в ЮВА уже в историческое время из Восточной и Центральной Азии. Юэ (вьеты), предки современных вьетнамцев, раньше населяли всё побережье Китая к югу от устья Янцзы, где и создали свои первые государства; на севере своей нынешней родины они появились не позже III в. до н.э. В IV в.н.э. в долину реки Иравади, до этого занятую монами, проникают тибето-бирманские племена — бирманцы, араканцы, карены, качины. Впрочем, вплоть до позднего средневековья монская знать была серьёзной политической силой в Бирме, и ещё в 1752 г. монам удалось в последний раз взять реванш и разрушить бирманскую столицу. В наши дни, однако, бирманцы — бесспорно преобладающее население Бирмы (Мьянмы).

Наконец, народы тайской семьи раньше жили по среднему течению Янцзы. Здесь ещё в древности они создали государство Чу, самое большое из семи китайских Сражающихся Царств, а позже — ряд малых и средних государств в нынешних провинциях Юньнань и Гуйчжоу (Дянь, Елан, в средние века — Наньчжао-Дали и др.). В XII в., а особенно после разгрома царства Дали монголо-татарами (конец XIII в.) эти народы сдвинулись на юг, оттеснив или ассимилировав монов и кхмеров. Крупнейшие из этих народов — таи (дословно «свободные»[4]), или сиамцы, населяющие центральную и южную часть Таиланда, и лао, живущие в Лаосе и северо-восточном Таиланде.

Таковы «коренные» этносы, титульные нации стран ЮВА. Кроме них, мощную и достаточно сплочённую силу составляют хуацяо — местные китайцы. Первая большая волна китайской эмиграции хлынула в страны «Южного моря» (Наньхай) в XIII веке, поднял её захват южного Китая монголо-татарами; следующие волны беженцев были связаны с нашествием маньчжур в XVII в. и с потрясениями китайских революций 1911-1949 годов. Однако основная масса хуацяо — это торговцы и ремесленники, поселившиеся на чужбине ради бизнеса. ЮВА — главный регион расселения китайцев вне самого Китая, и они играют здесь ту же роль, которую когда-то играли евреи в странах Европы. Среди них мало крестьян и вообще сельских жителей, зато во многих городах (Пномпень, Сингапур, некоторые штаты Малайзии) их больше половины. В их руках находится чуть ли не вся торговля, от крупного бизнеса до мелкого гешефта, огромен их процент среди служащих, квалифицированных рабочих, интеллигенции, в сфере услуг. До недавних пор дело обходилось без серьёзных столкновений, но в ХХ веке рост национально-освободительного движения народов ЮВА и появление местной буржуазии, борющейся за место под солнцем, создали в регионе «китайскую проблему», очень напоминающую европейский антисемитизм. Политика правительства Камбоджи в 1960‑х гг., попытавшегося перекрыть все пути получения китайцами гражданства, или недавние национальные беспорядки на Яве — тревожные симптомы в этом отношении.

Дата добавления: 2015-08-18