|
И ПОДНЯЛСЯ ГРАД НАД ВОЛГОЙ!
Человек в короткой звериной шкуре стрелой летел к жилищу верховного жреца.
Тот сидел у очага и ждал, когда женщины сварят в котле оленье мясо.
- Беда, вождь! По Которосли плывут ладьи. Их много. Двадцать! На передней - стяг Ярослава.
Соплеменник специально был послан Сиворгом на Которосль, дабы тот, под видом рыбака, сидел на челне и следил за рекой.
Вождь после набега на ростовские села опасался появления на Которосли войска князя Ярослава. А всему виной - Урак.
Он воспользовался затяжным недугом Сиворга и уже начал мнить себя вождем племени. Ему и его ратовникам надоело без дела сидеть в Медвежьем углу и он, не спросясь верховного жреца, подбил племя, привыкшее к разбою, к нападению на две купеческие ладьи и ростовские поселения на Которосли.
Избавившись от недуга, Сиворг не слишком-то и прогневался на Урака. Племя давно уже находилось без крупной добычи и давно косо поглядывало на верховного жреца, кой, по настоянию Ярослава, запретил всякие грабежи.
- Мы - вольные люди и не хотим быть под рукой какого-то Ярослава. Мы будем жить так, как и раньше жили, - поговаривали жители селища.
Настроение племени было известно Сиворгу. Он и поддерживал его и в тоже время осуждал. Воля - дороже всего. Ярослав же накинул на племя оковы. Но Медвежий угол никогда в железах не ходил. Гордое и сильное племя не желает жить по законам Ярослава, и вот оно вновь показало свои зубы.
Ростовский князь едва ли простит недружеский выпад. Он пошлет своих дружинников - и не для разговоров о новом мире, а для полного покорения жителей Медвежьего угла. Предстоит лютая сеча, в коей племени победы не одержать. Теперь вся надежда на богов. У бога Световида племя собирается лишь раз в год, надо звать соплеменников к капищу Велеса.
Сухощавое, будто высеченное из камня, лицо Сиворга стало суровым.
- Созывай племя к Велесу. Поднимай воев и волхвов!
Под глухие удары бубнов, вождь, опираясь на посох, пошел к обрыву селища. Выглянув из зарослей, Сиворг увидел под крутояром два десятка кораблей с рослыми, бородатыми воинами в кольчугах, попов с хоругвями и ремесленный люд с топорами.
Верховный жрец всё понял: Ярослав пришел не только покорить племя, но и поставить в Медвежьем углу свою крепость. Не зря он когда-то присылал в селище Тихомира. Доглядчик самым удивительным способом исчез из пещеры священной медведицы. Ее служитель клялся богами, что пещеру он замкнул на засов. Но вождь не поверил, заявил селищу, что служитель отпустил Тихомира, и Сиворг принял решение принести провинившегося посельника в жертву зверю…
Но сейчас не время думать о Тихомире. Надо готовиться к битве. О, боги!
Сиворг еще некоторое время наблюдал за высадкой ростовцев. Вот они сошли на берег Которосли и принялись разводить костры. Никто из них не стал подниматься на утес.
Сиворг поспешил к капищу Велеса, куда уже сошлись все жители Медвежьего угла.
Вождь встал у деревянного идола.
- Слушай меня, соплеменники! Вы уже знаете, что люди князя Ярослава вновь высадились у нашего селища.
Посельники зло закричали:
- Не хотим Ярослава!
- Он пришел за данью!
Но Сиворг закачал головой:
- Не совсем так, соплеменники. Ярослав прибыл сюда, чтобы уничтожить наше племя и заложить здесь город.
- Мы будем биться, вождь!
- Мы отстоим свою землю!
Многие из жителей селища успели облачиться в доспехи; старики же были в овчинных и оленьих шкурах, у каждого на груди - подвеска с фигурками зверей, птиц и клыками медведя; в мочках ушей - продолговатые кольца.
Сиворг повернулся к капищу.
- Молитесь Велесу!
Посельники упали на колени, подняв лица на истукана, внутри коего (по тайному приказу вождя) уже находился один из волхвов.
Из глазниц и ушей бога повалил густой сизый дым.
Бескровные губы жреца шептали молитву. Он просил Велеса отвести беду от племени. Пусть Ярослав вернется в свой Ростов. Но смилостивиться ли Бог?
Племя ждало, уставившись на идола. И вот изо рта Велеса посыпались огненные искры, а затем вырвалось пламя. Племя устрашилось:
- Бог гневается!
- Велес требует жертвы!
- Что повелишь, верховный жрец?
- Велес уже повелел. Он хочет богатой жертвы. Надо выбрать красивую девушку, отдать ее священной медведице, и тогда князь Ярослав покинет нашу землю.
- На кого ты сам укажешь, жрец?
Сиворг ответил без раздумий:
- На Радмиру. Это из-за нее идут раздоры юношей, ибо каждый хочет заполучить красавицу в жены. Так пусть же не будет раздоров. Радмира достанется священному зверю.
Девушку окружили волхвы; сняли с нее одежды и украшения, и кинули их в костер.
- Мужайся, Радмира. Тебе выпала большая честь послужить всему племени. Скоро ты уйдешь в другой мир и станешь вечным духом бога Велеса, - сказал один из старых волхвов.
Загремели бубны. Обнаженную Радмиру повели на окраину селища, откуда начинался глубокий Медведицкий овраг. Здесь, под узловатыми корнями вековой сосны, была вырыта огромная пещера; вход в нее был забран крепкой и очень толстой металлической решеткой, увешанной фигурками богов.
За решеткой, внутри пещеры, виднелись голые черепа и обглоданные кости. Каждый месяц племя убивало в лесах зверя и приносило его медведице. Жертву кидали через верхнее отверстие.
Послышалось злое рычание. Медведица вышла из тьмы пещеры и обхватила передними лапами решетку.
Посельники упали на колени, а волхвы с Радмирой поднялись на пещеру и отодвинули решетку. Медведица, обнажив клыки, свирепо заревела, сотрясая утробным рыком селище.
Радмира отшатнулась.
- Нет, не хочу! Не хочу быть духом! Это - месть Сиворга!
Верховный жрец взмахнул рукой, и Радмиру кинули в пещеру. Раздался страшный, отчаянный крик, а затем всё смолкло.
Священная медведица приняла жертву.
* * *
Дьяконы и пресвитеры[211] во главе с епископом сошли на берег с иконами и хоругвями.
С других судов выбрались на берег деревянных дел мастера с топорами.
- Вот это брег! - изумленно ахнул один из плотников.
Глава же артели Маркел оглядывал лес.
- Добрая сосна. Высокая и звонкая.
Слегка прихрамывая, подошел Ярослав.
- Доброе ли место для крепости, мастера?
- Доброе, князь, - отозвался Маркел. - Поставим крепость - ни одному ворогу не взять.
- И я в то верю, мастера.
Ярослав, в сопровождении бояр и Заботки, неторопко прошелся вдоль крутояра и вернулся к дружинникам.
- Самое удобное место - подниматься через овраг. Священникам и плотникам пока оставаться на берегу. Городская тысяча пойдет вслед за дружиной. Мыслю, что Сиворг без сечи Медвежий угол не уступит, но Бог будет с нами.
Ярослав подошел к епископу.
- Пора, владыка, выносить икону Богоматери, сотворить перед ней молебен, освятить воду и окропить сей водой землю и воинов.
- Добро, сын мой. Повели дружине и тысяче встать на молебен.
Но как ни сгрудились воины вокруг отцов церкви, слова епископа для многих оказались не слышны. Вся дружина была крещеной. Даже «охочие» люди могли попасть в дружину лишь тогда, когда примут крещение. Таково было строгое условие Ярослава.
Городская же тысяча, собранная из посадских людей, осталась преданной старой вере. Даже Будан, как ни уговаривали его попы, не захотел перейти в христианство.
- Жизнь покажет, чья вера справедливей. Пока же, как я наслышан, Русь не шибко торопится принять Христа. Да и нельзя мне, коль народ в тысяцкие выкликнул.
Дружина крестилась и кланялась вслед за владыкой, а люд посадский потихоньку молился богу войны Перуну. Однако всех потряс зычный громовой глас дьякона:
- Ниспошли нам Бог на враги победы и одоление!
- Ну и глотка! - крутанул головой Маркел. - Никак, и на горе услышали.
После трехкратного рева дьякона, владыка и священники принялись кропить воинов святой водой из медных кувшинов.
Молебен завершился. Ярослав, облаченный в серебристую кольчугу, надел на голову шелом и вновь обратился к воинам:
- Настал решающий час! Я верю в вашу отвагу и победу над враждебным племенем. На кручу, други! С Богом!
Медведицкий овраг, густо заросший высоким бурьяном, кустарником и деревьями, был глубок, глух и угрюм. По дну оврага змеился холодный ручей, подпитывая заросли.
Поднимались с трудом, цепляясь руками за сучья, коряги и узловатые корни. Дальше лес слегка поредел, но зато пошел плотный саженый бурьян.
Ярослав взял у Заботки секиру и стал прорубать себе дорогу.
- Остерегись, князь, - заворчал меченоша. - Лезь позади дружинников.
- Никогда позади воинов не ходил, - широко размахивая острой секирой, отозвался Ярослав.
- Весь в деда Святослава, - продолжал бурчать Заботка, норовя прорубаться впереди князя.
А сзади дружины, не послушавшись Ярослава, лезли на кручу плотники в челе с Маркелом.
Когда, наконец, поднялись из оврага, то увидели перед собой сотни оружных воинов. Лица их были угрозливы и враждебны.
От воинов отделился Сиворг. Прошел несколько шагов и остановился, отыскав глазами ростовского князя.
Ярослав также отделился от дружины, встав супротив вождя племени.
- Зачем ты пришел сюда князь?
- Ты нарушил клятву, Сиворг, и вновь занялся разбоем. Не привез ты мне в Ростов и дань.
- На этой земле жили наши деды и прадеды, они никому не собирали дань. И мы не будем. Уходи, князь!
Верховный жрец почему-то резко отошел в сторону.
Ярослав не заметил, как волхвы отодвинули решетку, закрывающую вход в пещеру. Послышалось грозное рычание. Из пещеры выскочила огромная медведица, поднялась на задние лапы и с неистовым ревом двинулась на Ярослава.
«Конец тебе, ростовский князь. Никто не устоит перед владычицей лесов. Сейчас священная медведица разорвет Ярослава, и воины его бросятся в бегство», - подумал Сиворг.
Дружина ахнула, опешила. Кто-то метнул в зверя копье, но оно упало чуть впереди Ярослава. Князь не отступил, не кинулся вспять. В этот страшный миг его, как молнией, ослепила необоримая ярость, придавшая ему нечеловеческие силы. Он тотчас вспомнил свою первую схватку с медведем в ростовских лесах, кой был также свиреп и велик. Как же важен оказался этот поединок, придавший Ярославу уверенность к встречам с таким опасными зверями.
«Помоги и на сей раз, Господи», - мысленно произнес он и поднял копье, оставшись один на один с разъяренной медведицей. Возле ног Ярослава лежала секира.
Матерая, темно-бурая медведица, с оскаленной пастью приближалась к князю. Он не видел, как к нему на помощь бежали, вышедшие из оцепенения, Могута с богатырским мечом, Озарка и Заботка. Ярослав же, подпустив зверя, сильным и размашистым ударом вонзил острие копья в живот медведицы. Зверь раскатисто заревел и ткнулся мордой в землю. Ярослав схватил секиру, а медведица вновь поднялась на задние лапы, но новый могучий удар поверг ее наземь.
Тяжелый меч запыхавшегося Могуты уже не пригодился.
Потрясенное племя пало ниц. Священная медведица лежала у ног князя.
Последним опустился на колени Сиворг.
- Не пугайтесь меня, люди Медвежьего селища! - громко произнес Ярослав. - Я не хочу идти на вас с мечом.
- Мое племя в твоей воле, князь, - склонив голову, покорно произнес Сиворг.
- Вот и добро.
Ярослав подошел к воинам вождя.
- Встаньте! Мы не сделаем вам зла. Мы хотим, чтобы вы стали нашими содружниками. Здесь мы заложим крепость, заживем воедино, и будем вкупе защищаться от недругов, ежели такие найдутся.
Первым поднялся Сиворг.
- Повторяю: отныне мы в твоей воле, князь Ярослав. Но скажи моему племени, как ты поступишь с нашими богами?
- Не рушь, князь, будет больше пользы, - прошептал Могута.
В Медвежьем углу зависла тишина. И ростовцы и племя ждали княжеского слова. Ярослав понял: здесь совет дружины не поможет, ибо дружина, хоть и приняла христианство, но до сих пор осталась полуязыческой. Ремесленный же люд яро придерживается старой веры.
Но владыка и отцы церкви, находящиеся пока у подножия крутояра, настроены решительно. Еще перед походом они в один голос заявили:
- Никаких языческих истуканов не должно быть в Медвежьем углу, поелику они сотворены от бесов и диавола. Всех сбросить с кручи в Волгу! А потом - крестить от младеня до старца».
Как же поступить тебе, Ярослав? Отец, князь Владимир, повелел в Киеве изрубить всех богов пантеона и кинуть обломки в Днепр. Как истинный христианин и ты так должен поступить, иначе церковь не поймет тебя и донесет великому князю, что Ярослав приверженец язычников. То-то вскинется Владимир Святославич! Затопает ногами, закричит: «Слать гонца! Немедля изрубить всех идолов! Так и скажите упрямому сыну!»
Сыну… Нет у тебя сына, великий князь. Убийца! Он, Ярослав, поступит так, как подсказывает сердце.
- Выслушай меня, племя Медвежьего селища! Я уже сказал, что не хочу идти на вас с мечом. Нам нужен мир и согласие. В народе мудро сказывают: мир - во славу, война - в отраву. Так пусть же стоят ваши боги, они никому не помешают. А тот, кто помыслит креститься - милости прошу, то дело попов. Кто же не захочет расстаться с деревянными и каменными богами - пусть с ними и живет, пока сам не осознает, что вера во Христа - лучшая религия на белом свете. И я искренне верю, что придет пора, когда вы станете истинными христианами. Да будет так! И да рассудит нас Бог!
Воины племени стали подходить к Ярославу и бросать возле его ног мечи и щиты, копья и боевые топоры, стрелы и колчаны…
- Мудрен же, князь, - одобрительно молвил плотник Маркел.
В тот же день в Медвежьем углу зазвенели топоры. Сам же князь водрузил на той земле деревянный крест, заложив основу храма пророка Ильи[212], поелику именно в его день был побежден хищный и лютый зверь.
Затем Ярослав повелел рубить деревья и расчищать место, на коем решил град поставить. Искусные умельцы начали возводить церковь и град созидать. Город сей князь назвал в свое имя Ярославлем.
Конец первого тома.
Дата добавления: 2015-08-18; просмотров: 77 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
ВЕЧНЫЙ ОГОНЬ | | | ПОСЛЕСЛОВИЕ К ПЕРВОЙ КНИГЕ |