Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Типология прямого и структурного насилия

Читайте также:
  1. Quot;Есть 2 мирные формы насилия: закон и приличия" И.Гете.
  2. VII. ТИПОЛОГИЯ НАЦИОНАЛИЗМОВ
  3. Антикоагулянты прямого действия
  4. Верхняя позиция прямого моста. Расслабьтесь вниз и нажмите через пятки.
  5. Возникновение и типология корпоративной культуры
  6. Вопрос 26. Типология рынков.
  7. Всенародное обсуждение законопроектов как средство выражения общественного мнения о них, контроля над законопроектами и как форма прямого участия граждан в законотворчестве.

 

Я рассматриваю насилие как ущерб (отнюдь не неизбежный), наносимый основным человеческим потребностям или даже жизни вообще, понижающий реальный уровень их удовлетворения ниже того, что потенциально возможно. Угроза насилия также является насилием. Сочетая различие между прямым и структурным насилием с четырьмя классами основных человеческих потребностей, мы получаем типологию, представленную в таблице 1.

 

Таблица 1. Типология насилия

  Потребности выживания Потребности благополучия Потребности идентификации Потребности свободы
Прямое насилие Убийство   Телесные повреждения Блокада Санкции Нищета Десоциализация Ресоциализация Отношение к людям как Гражданам второго сорта Репрессии Задержание Изгнание
Структурное насилие Эксплуатация типа А Эксплуатация типа Б Внедрение в сознание Ограничение информации Маргинализация Разобщение

 

Четыре класса основных потребностей …представляют собой: потребности выживания (отрицание: смерть, смертность); потребности благополучия (отрицание: нищета, болезни); потребности идентификации, значимости (отрицание: отчуждение); потребности свободы (отрицание: репрессии).

В результате получается восемь типов насилия, с несколькими подтипами, легко идентифицируемые для прямого насилия, более сложно - для структурного. Можно было бы сказать, что таблица 1 антропоцентрична. Сюда может быть добавлена пятая рубрика, относящаяся к природе, необходимому условию человеческого существования. "Экологический баланс" является, вероятно, наиболее часто употребляемым термином, используемым для обозначения системы сохранения окружающей среды. При нарушении этого баланса возникает экологическая деградация, крушение, нарушение равновесия. Экологический баланс сопоставим с суммой основных человеческих потребностей: выживание + благополучие 4- свобода + идентичность. Результатом его нарушения оказывается деградация людей. Сумма пяти этих элементов в целом определяет "мир".

Однако "экологический баланс" - очень широкая категория, включающая одновременно небиологические и биологические аспекты. Насилие, определяемое как ущерб, причиняемый жизни, концентрируется на биологических и лишь косвенно на небиологических аспектах. Кроме того, имеются другие трудные и важные вопросы. Баланс для кого? Для людей в производстве себе подобных? На каком уровне экономической деятельности и в каком количестве? Или же для воспроизводства окружающей среды? В равной ли мере для всех ее составляющих, на каком уровне и в каком количестве? Или для обоих этих компонентов?

Во-вторых, должна быть предусмотрена мега-версия проблему насилия. Убийство, например, может означать истребление, холокост, геноцид; нищета - медленный холокост; отчуждение - духовную смерть; репрессии -ГУЛАГ; экологическая деградация - экоцид.

Эти слова могли бы звучать апокалиптически, если бы не то обстоятельство, что все это мир уже испытывает в течение пятидесяти лет. Таким образом, исследование насилия, этой необходимой части изучения мира, может оказаться подобным пребыванию в комнате ужаса, но как и патология, оно отражает реальность, которую необходимо познавать и понимать.

Таблица 1 нуждается в некоторых комментариях. "Убийство", первая категория насилия, как и категория "телесные повреждения", не вызывает затруднений. Взятые вместе, они составляют потери, которые могут характеризовать масштабы войн. Однако война представляет собой лишь одну специфическую форму насилия, обычно, по крайней мере, с одним ведущим действующим лицом - правительством. Крайне узким является подход, рассматривающий мир как противоположность войны и ограничивающий изучение мира исследованием возможности избежания войны, в частности, избежания крупных войн и супервойн (т.е. войн между крупными державами и супердержавами), и особенно возможностями ограничения, уничтожения или контроля за сверхвооружением. При таком подходе вне рассмотрения остаются важные взаимосвязи между различными типами насилия, например, когда один тип может редуцироваться или контролироваться за счет возрастания или поддержания другого. Аналогично "побочным эффектам" в исследованиях здоровья, эти обстоятельства очень важны и легко упускаются из виду. Исследованиям мира необходимо избегать таких ошибок.

Телесные повреждения также являются ущербом человеческим потребностям. Он же возникает в результате блокады и санкций. Некоторые не считают это насилием, так как в этом случае нет прямого и немедленного убийства. Однако для жертв это может быть медленным и целенаправленным убийством посредством недоедания или отсутствия необходимой медицинской помощи, затрагивающих в первую очередь слабейших - детей, стариков, бедняков, женщин. Благодаря удлинению каузальной цепочки, таким образом избегается непосредственное насилие. Жертве дается шанс, обычно от нее требуется подчинение, означающее утрату свободы и идентичности взамен потери жизни или определенных частей тела.

Категория "отчуждение" может определяться в терминах социализации, означающей интернализацию культуры. Существуют два аспекта - десоциализация из собственной культуры и ресоциализация в другую культуру, например, запрещение родного языка и навязывание другого. Один аспект не предполагает другого. Однако они часто сочетаются в среде "граждан второго сорта", где подчиненной группе (не обязательно составляющей "меньшинство") навязывается доминирующая культура вместо ее собственной, во всяком случае, в общественной сфере. Проблема, вообще-то, заключается в том, что любая социализация ребенка -происходит ли она в семье, школе или в обществе в целом - также является принудительной, представляет своего рода "промывание мозгов", не оставляя ребенку никакого выбора. Так, мы может прийти к заключению, что ненасильственная социализация должна предоставлять ребенку выбор, предлагая ему более одной культурной альтернативы.

Категория "репрессии" также имеет двойную дефиницию: в Международной Хартии о Правах человека говорится о "свободе от" и "свободе для" при определенных исторических и культурных ограничениях. Две следующие категории добавлены как сопровождающие другие типы насилия: задержание, означающее насильственное содержание людей где-либо (тюрьма, концентрационные лагеря), и изгнание, означающее содержание людей вне чего-либо (высылка их за границу или в отдаленные части страны).

Для обсуждения категорий структурного насилия нам необходим образ насильственной структуры, лексика, дискурс, чтобы идентифицировать различные аспекты и увидеть, как они соотносятся с категориями потребностей. В моем представлении архетипическая насильственная структура имеет своим ядром эксплуатацию. Это означает, что некие вышестоящие лица получают значительно больше благ в результате взаимодействия в структуре, чем другие, нижестоящие. Это - "неравный обмен" (данный термин представляет собой эвфемизм). Нижестоящие в действительности могут быть настолько ущемлены, что умирают (от голода, болезней). Это эксплуатация типа А. Или они могут оказаться в постоянном состоянии нищеты, обычно включающем недоедание и болезни. Это эксплуатация типа Б. Причины, от которых умирают люди, различны: в третьем мире это диарея и СПИД; в развитых странах - избыточные и преждевременные сердечно-сосудистые заболевания и злокачественные опухоли. Все это происходит в рамках сложных структур и в результате многочисленных и разнообразных причин и обстоятельств.

Насильственная структура оказывает влияние не только на тело человека. Ее воздействию также подвергаются сознание и дух. Следующие четыре термина могут рассматриваться как части эксплуатации или как элементы, усиливающие структуру. Они препятствуют формированию и мобилизации сознания - двум условиям, необходимым для эффективной борьбы с эксплуатацией. "Внедрение" вышестоящих в сознание нижестоящих в сочетании с "ограничением информации", предоставлением нижестоящим ограниченных сведений о том, что происходит, осуществляют первую часть этого процесса. "Маргинализация", удержание нижестоящих вовне в сочетании с "разобщением", отделением нижестоящих друг от друга, составляет вторую часть. Четыре вышеозначенных типа должны также рассматриваться сами по себе как структурное насилие, в частности, в качестве одной из вариаций структурно встроенных репрессий. Таким образом, эксплуатация и репрессии идут рука об руку друг с другом, но при этом не идентичны.

А что сказать относительно насилия против природы? Существует прямое насилие в форме вырубки лесов, сжигания чего-то и т.д., как на войне. Структурные формы такого насилия бывают более изощренными, на первый взгляд лишенными намерения разрушать природу, однако ведущими к этому: например, загрязнение окружающей среды и истощение природных ресурсов, связанные с современной индустрией, ведущей к исчезновению лесов, появлению озоновых дыр, глобальному потеплению и т.д. Индустриальная деятельность трансформирует природу, оставляя за собой деградирующую среду, истощая невозобновляемые ресурсы, в сочетании с охватившей мир коммерциализацией. Следствия этого процесса остаются невидимыми для его производителей. Две эти мощные структуры обусловлены экономическим ростом. Популярный термин "устойчивый экономический рост" оказывается еще одной формой культурного насилия.

 


Дата добавления: 2015-08-13; просмотров: 232 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Пьер БУРДЬЕ | СОЦИОЛОГИЯ ПОЛИТИКИ | Мишель ФУКО | Сложное конфликтное поведение | Теория целевой зависимости | Комплексный метод | Преимущества предложенного метода | А. Религия | Б. Идеология | Ганди и культурное насилие |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Определение| Отношения трех типов насилия

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)