Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Кри­зис со­вре­мен­ной ци­ви­ли­за­ции и ак­ти­ви­за­ция де­ст­рук­тив­ных сил

Очень мно­гие при­зна­ки го­во­рят, что сей­час наш мир на­хо­дит­ся на гра­ни ро­ж­де­ния но­вой ци­ви­ли­за­ции. Это, и всё бо­лее яв­ные тен­ден­ции к сбли­же­нию за­пад­ной и вос­точ­ной куль­тур, и по­сте­пен­ное ис­чез­но­ве­ние про­пас­ти ме­ж­ду ес­те­ст­вен­но-­на­уч­ной и мис­ти­ко-ма­ги­че­ской па­ра­диг­ма­ми. Об этом же сви­де­тель­ст­ву­ет и бу­к­валь­но взры­во­по­доб­ное "рас­сек­ре­чи­ва­ние", ра­нее тай­ных эзо­те­ри­че­ских зна­ний дос­туп­ных толь­ко уз­ко­му кру­гу по­свящённых. На на­ше вре­мя ука­зы­ва­ют и мно­гие древ­ние про­ро­че­ст­ва, го­во­ря­щие о кон­це све­та, на­ча­ле но­во­го цик­ла раз­ви­тия че­ло­ве­че­ст­ва.

Ес­те­ст­вен­но об ос­нов­ных чер­тах но­вой гря­ду­щей ци­ви­ли­за­ции мы мо­жем толь­ко до­га­ды­вать­ся, од­на­ко мож­но не­мно­го по­фан­та­зи­ро­вать ка­ким мо­жет быть че­ло­ве­че­ст­во бу­ду­ще­го. Тем бо­лее, что от это­го про­гно­за очень силь­но за­ви­сит на­ша по­зи­ция в на­стоя­щем, то, как мы сей­час долж­ны по­мо­гать ро­ж­де­нию бу­ду­щей ци­ви­ли­за­ции, про­ти­во­дей­ст­во­вать раз­ру­ши­тель­ным, хао­ти­че­ским тен­ден­ци­ям, ко­то­рые все­гда на­рас­та­ют в та­кие кри­зис­ные мо­мен­ты ис­то­рии.

Пер­вое, что сей­час уже поч­ти оче­вид­но, всё боль­ший уход в сто­ро­ну ин­фор­ма­ци­он­ных тех­но­ло­гий. От­сю­да воз­ник­но­ве­ние бо­лее "мяг­кой ци­ви­ли­за­ции", ори­ен­ти­ро­ван­ной в боль­шей сте­пе­ни на сим­би­оз с ок­ру­жаю­щей сре­дой, изу­че­ние ме­ха­низ­мов са­мо­ре­гу­ля­ции био­сфе­ры, взаи­мо­дей­ст­вие с ни­ми. Уход в про­шлое па­ра­диг­мы че­ло­ве­ка - по­ко­ри­те­ля при­ро­ды, ори­ен­та­ции на экс­тен­сив­ный рост, соз­да­ние цик­ло­пи­че­ских со­ору­же­ний, пол­ную пе­ре­дел­ку ок­ру­жаю­щей сре­ды.

Для та­кой ин­фор­ма­ци­он­ной ци­ви­ли­за­ции бу­дет, по-ви­ди­мо­му, ха­рак­те­рен всё боль­ший ин­те­рес к внут­рен­не­му ми­ру че­ло­ве­ка, его по­тен­ци­аль­ным воз­мож­но­стям, их раз­ви­тию. От­сю­да всё боль­ший син­тез гос­под­ствую­щей па­ра­диг­мы с древ­ни­ми мис­ти­че­ски­ми и ма­ги­че­ски­ми тра­ди­ция­ми. Од­но­вре­мен­но воз­ник­но­ве­ние прин­ци­пи­аль­но но­вых спо­со­бов взаи­мо­дей­ст­вия че­ло­ве­ка с ин­фор­ма­ци­он­ны­ми пла­на­ми ре­аль­но­сти. Как на ос­но­ве раз­ви­тия ком­пь­ю­тер­ных тех­но­ло­гий (вир­ту­аль­ная ре­аль­ность и т.д.), так и бла­го­да­ря от­кры­тию но­вых фи­зи­че­ских ин­фор­ма­ци­он­ных ка­на­лов. Да­же сей­час на со­вре­мен­ном са­мом на­чаль­ном эта­пе раз­ви­тия тех­но­ло­гий вир­ту­аль­ной ре­аль­но­сти вид­на её тес­ней­шая связь с ви­зио­нер­ским и пси­хо­де­ли­че­ским опы­том, из­вест­ным с глу­бо­кой древ­но­сти.

Весь­ма ве­ро­ят­ной яв­ля­ет­ся и воз­мож­ность воз­ник­но­ве­ния ис­кус­ст­вен­ных форм ра­зум­ной жиз­ни (вир­ту­аль­но­го ра­зу­ма), при ка­че­ст­вен­ном скач­ке в раз­ви­тии ком­пь­ю­тер­ной тех­ни­ки. От­сю­да и но­вые про­бле­мы, и но­вые воз­мож­но­сти как сим­био­за вир­ту­аль­но­го ра­зу­ма и че­ло­ве­че­ст­ва, так и ус­ко­ре­ния эво­лю­ции че­ло­ве­че­ско­го ор­га­низ­ма и пси­хи­ки.

Ко­неч­но, о воз­мож­ных тен­ден­ци­ях раз­ви­тия че­ло­ве­че­ст­ва мож­но го­во­рить очень и очень дол­го, од­на­ко всё это ста­нет воз­мож­ным толь­ко по­сле ус­пеш­но­го пре­одо­ле­ния ны­неш­не­го кри­зи­са, имен­но на этом мы и ос­та­но­вим­ся сей­час. Од­ной из ха­рак­тер­ных черт кри­зис­ных си­туа­ций яв­ля­ет­ся рез­кое обо­ст­ре­ние про­ти­во­бор­ст­ва по­ляр­ных на­чал. С од­ной сто­ро­ны свет­ло­го, ду­хов­но­го, твор­че­ско­го, с дру­гой тёмно­го де­ст­рук­тив­но­го, жи­вот­но­го. От то­го, кто вый­дет по­бе­ди­те­лем, и за­ви­сит бу­ду­щее че­ло­ве­че­ст­ва. И эта борь­ба про­ис­хо­дит на всех уров­нях на­шей ре­аль­но­сти, от пла­не­тар­ной био­сфе­ры - ноо­сфе­ры до ду­ши от­дель­но­го че­ло­ве­ка.

Обо­ст­ре­ние этой борь­бы, рез­кую ак­ти­ви­за­цию де­ст­рук­тив­ных сил мы сей­час мо­жем на­блю­дать во всех сфе­рах на­шей жиз­ни. Это и бес­смыс­лен­ные са­ди­ст­ские убий­ст­ва, нар­ко­ма­ния, са­та­нин­ские сек­ты, то­та­ли­та­ризм, фа­ши­ст­ские дви­же­ния.

Так бы­ло во все пе­ре­лом­ные эпо­хи че­ло­ве­че­ст­ва. На­ча­ло хри­сти­ан­ской эры - на­ше­ст­вия вар­ва­ров, им­пе­ра­то­ры-ти­ра­ны. Эпо­ха Воз­ро­ж­де­ния - жут­кие эпи­де­мии, раз­гул ин­кви­зи­ции, са­та­низ­ма. И все­гда по­ляр­ное, де­ст­рук­тив­ное, на­ча­ло ис­поль­зо­ва­ло прин­цип под­ме­ны, как са­мый эф­фек­тив­ный спо­соб борь­бы с но­вой, на­ро­ж­даю­щей­ся ци­ви­ли­за­ци­ей.

Хо­ро­шо из­вест­но, что пря­мая борь­ба, кон­фрон­та­ция час­то при­во­дит к пря­мо про­ти­во­по­лож­но­му ре­зуль­та­ту - уси­ле­нию про­тив­ни­ка, соз­да­нию оре­о­ла му­че­ни­ка. Го­раз­до эф­фек­тив­нее ра­бо­та­ет прин­цип под­ме­ны. Ины­ми сло­ва­ми, соз­даётся внеш­не точ­но та­кое же или очень по­хо­жее уче­ние, но го­раз­до бо­лее при­вле­ка­тель­ное за счёт уме­лой рек­ла­мы, щед­ро раз­да­вае­мых обе­ща­ний лёгко­го и бы­ст­ро­го ус­пе­ха, мощ­ных фи­нан­со­вых вли­ва­ний. И как ре­зуль­тат боль­шин­ст­во по­тен­ци­аль­ных дис­си­ден­тов ока­зы­ва­ет­ся втя­ну­тым в эту фаль­ши­вую тра­ди­цию, обес­кров­ли­вая тем са­мым на­стоя­щую. Ес­те­ст­вен­но, та­кая фаль­ши­вая тра­ди­ция иг­ра­ет роль свое­об­раз­ной при­ман­ки, не об­ла­дая глу­бин­ны­ми це­ля­ми и ори­ен­ти­ра­ми на­стоя­щей, и, ко­неч­но, не бу­ду­чи спо­соб­ной вы­пол­нить ни од­но из сво­их обе­ща­ний.

В ре­зуль­та­те по­пав­шие­ся на при­ман­ку пре­вра­ща­ют­ся в раз­оча­ро­вав­ших­ся во всём, ци­нич­ных лю­дей, уже не спо­соб­ных к на­стоя­ще­му де­лу. Или же ста­но­вят­ся по­слуш­ны­ми си­ла­ми де­ст­рук­тив­ной по­ли­ти­че­ской или псев­до­ре­ли­ги­оз­ной сис­те­мы. Из­лиш­не го­во­рить, что в пе­ре­лом­ные мо­мен­ты ис­то­рии имен­но де­ст­рук­тив­ные си­лы на­хо­дят­ся у вла­сти и до­ми­ни­ру­ют во всех сфе­рах об­ще­ст­вен­ной и куль­тур­ной жиз­ни.

По­доб­ная стра­те­гия под­ме­ны по­хо­жа на один спо­соб борь­бы с сель­ско­хо­зяй­ст­вен­ны­ми вре­ди­те­ля­ми, ко­гда ис­кус­ст­вен­но вы­ра­щи­ва­ют креп­кую по­пу­ля­цию сам­цов, сте­ри­ли­зу­ют их ра­диа­ци­ей, а за­тем вы­пус­ка­ют на во­лю. Ес­те­ст­вен­но оп­ло­до­творённые ими сам­ки не при­но­сят по­том­ст­ва, и че­рез не­сколь­ко по­ко­ле­ний чис­лен­ность вред­ных на­се­ко­мых ока­зы­ва­ет­ся око­ло ну­ля.

Пре­крас­ным при­ме­ром та­кой под­ме­ны мо­жет слу­жить и ис­то­рия дви­же­ния хип­пи, их по­сте­пен­ное пре­вра­ще­ние в яп­пи.

Ко­гда мы го­во­рим о де­ст­рук­тив­ных си­лах, зле, жи­вот­ном на­ча­ле, со­всем не обя­за­тель­но пред­став­лять се­бе не­кий де­мо­ни­че­ский штаб, центр. Всё это мо­жет ра­бо­тать по прин­ци­пам са­мо­ор­га­ни­за­ции, ко­гда са­ма струк­ту­ра со­ци­аль­но-эко­но­ми­че­ской сис­те­мы ав­то­ма­ти­че­ски по­ро­ж­да­ет и ти­ра­жи­ру­ет фаль­си­фи­ци­ро­ван­ные ко­пии под­лин­ных ду­хов­ных уче­ний, ше­дев­ров ис­кус­ст­ва, нау­ки и т.д. Дос­та­точ­но вспом­нить, что Гол­ли­вуд очень час­то де­ла­ет аме­ри­ка­ни­зи­ро­ван­ные вер­сии хо­ро­ших ев­ро­пей­ских филь­мов, но уже на­чис­то лишённые ду­хов­но­го, пас­сио­нар­но­го на­ча­ла. А, в свою оче­редь, хо­ро­шие гол­ли­вуд­ские филь­мы час­то вы­хо­дят в пор­но-ва­ри­ан­тах и да­же по­лу­ча­ют свои пор­но-Ос­ка­ры. И по­доб­ных при­ме­ров су­ще­ст­ву­ет ог­ром­ное мно­же­ст­во во всех сфе­рах куль­ту­ры и ис­кус­ст­ва.

Ины­ми сло­ва­ми, са­ма струк­ту­ра по­тре­би­тель­ско­го об­ще­ст­ва, об­ще­ст­ва мас­со­вой куль­ту­ры ор­га­ни­зо­ва­на та­ким об­ра­зом, что, стре­мясь к мак­си­маль­ной на­жи­ве, оно на­чи­на­ет ти­ра­жи­ро­вать под­дел­ки, фаль­си­фи­ци­рую­щие и пол­но­стью ис­ка­жаю­щие под­лин­ный смысл. Од­на­ко, при по­яв­ле­нии осо­бен­но силь­ной и опас­ной ду­хов­ной оп­по­зи­ции к её унич­то­же­нию мо­гут под­клю­чать­ся и со­от­вет­ст­вую­щие со­ци­аль­ные ин­сти­ту­ты (ин­кви­зи­ция и тай­ная по­ли­ция в сред­ние ве­ка, спец­служ­бы в на­ши дни). Вспом­ним то же дви­же­ние хип­пи, ис­пы­та­ния аме­ри­кан­ски­ми спец­служ­ба­ми но­вых нар­ко­ти­ков и гал­лю­ци­но­ге­нов в ре­ли­ги­оз­ных сек­тах и т.д.

Об опас­но­сти фаль­си­фи­ка­ции, под­ме­ны в пе­ре­лом­ные пе­рио­ды ис­то­рии го­во­рит и боль­шин­ст­во ве­ли­ких ре­ли­ги­оз­ных тра­ди­ций. Это и древ­ние еги­пет­ские про­ро­че­ст­ва, и об­раз ан­ти­хри­ста, и мно­гое дру­гое. И, ко­неч­но, эта опас­ность осо­бен­но ве­ли­ка в ду­хов­ных сфе­рах, свя­зан­ных с фор­ми­ро­ва­ни­ем и ста­нов­ле­ни­ем ду­ха, смыс­ла и це­лей но­вой ци­ви­ли­за­ции.

Ис­то­рия XX ве­ка бу­к­валь­но изо­би­лу­ет при­ме­ра­ми та­ких под­мен, как в сфе­рах по­ли­ти­че­ской, так и ду­хов­но-эзо­те­ри­че­ской, мис­ти­че­ской оп­по­зи­ции. В об­лас­ти по­ли­ти­ки это, ко­неч­но, са­мые страш­ные ти­ра­нии XX ве­ка, фа­шизм и ком­му­низм, во имя сво­бо­ды на­вя­зав­шие ве­ли­чай­шую не­сво­бо­ду. Но и мас­со­вое по­тре­би­тель­ское об­ще­ст­во, под­ме­нив­шее сво­бо­ду утончённой ма­ни­пу­ля­ци­ей соз­на­ни­ем че­ло­ве­ка, иг­рой на жи­вот­ных ин­стинк­тах, при­кры­ваю­щее эго­изм и жа­ж­ду на­жи­вы раз­го­во­ра­ми о гу­ма­низ­ме, де­мо­кра­тии и брат­ст­ве, про­ни­зан­ной двой­ной мо­ра­лью.

И ес­ли то­та­ли­тар­ные ре­жи­мы ис­треб­ля­ют сво­их про­тив­ни­ков, уби­вая и са­жая в конц­ла­ге­ря, то мас­со­вое об­ще­ст­во дей­ст­ву­ет бо­лее утончённо. Имен­но в нём прин­цип под­ме­ны, прин­цип Ан­ти­хри­ста дос­ти­га­ет сво­их вер­шин.

 


Дата добавления: 2015-08-05; просмотров: 74 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Обес­пе­че­ние безо­пас­но­сти по­гру­же­ния. | Пу­те­ше­ст­вие | При­бли­зи­тель­ный сце­на­рий пу­те­ше­ст­вия в тон­ко­ма­те­ри­аль­ную ре­аль­ность | Гла­ва 6. КАР­ТО­ГРА­ФИЯ ТОН­КО­МА­ТЕ­РИ­АЛЬ­НОЙ РЕ­АЛЬ­НО­СТИ | Кар­то­гра­фия Ноо­сфе­ры Зем­ли и её эво­лю­ции у ин­дей­цев Хо­пи | Строе­ние все­лен­ной в фи­ло­со­фии Тан­тры. | Ми­ры Бар­до | Кос­мос и кар­то­гра­фия Ка­ла­ча­кры | При­ро­да до­б­ра и зла в древ­них ре­ли­ги­оз­ных тра­ди­ци­ях | Таб­ли­ца 5. От­ли­чия и сход­ст­во двух ар­хе­ти­пи­че­ских кон­цеп­ций свет­ло­го и тёмно­го на­ча­ла, их ро­ли в ме­таи­сто­ри­че­ском про­цес­се. |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Учи­те­ля че­ло­ве­че­ст­ва, ме­таи­сто­рия| Со­вре­мен­ные тех­но­ло­гии пси­хо­ма­ни­пу­ля­ции

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)