Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Похититель

Читайте также:
  1. Змей-похититель.

 

Слышим, что те люди, которые чужое ка­ким-нибудь образом, то есть или явно, или тайно, или лестью похищают, называются бес­честными именем: похитители и воры. Это беззаконное дело противно заповеди Божией: «не укради». Так и более всего похитители и воры — те люди, которые славу и похвалу и прочее, единому Богу подобающие, каким-нибудь образом похищают и присваивают. Сюда относятся: 1) Те, которые Божие слово проповедует ради похвалы и славы своей. Ибо Божие сло­во дано нам ради спасения нашего и славы имени Божия; ради него должно быть и про­поведуемо. Но когда люди ради своей похва­лы и славы его проповедуют, то славу, Богу единому подобающую, себе похищают. Отсю­да бывает, что таковые проповедники мало пользы людям приносят, хотя их люди и похваляют, ибо не ради того, ради чего дано сло­во Божие, проповедуют. Почему и недействи­тельно бывает в сердцах слышащих. 2) Те богачи, которые тратят богатство свое на строение богатых домов, на богатую одеж­ду, на богатые кареты и коней, на богатые сто­лы, на богатое убранство слуг и прочую пыш­ность и суету, дабы отсюда похвалу и славу от мира иметь. Богатство и имение наше есть Бо­жие добро; и дано нам ради бедности и нужды нашей, а не ради похвалы и славы нашей; дано, чтобы мы и сами тем пользовались умеренно, и ближним нашим, ради чести и славы имени Божия, помогали. Но если этого не делаем, но от этого ищем себе похвалы и славы, то похи­щаем себе славу, Богу единому подобающую. Ибо все Божие добро есть. «Господня земля и что наполняет ее» (Пс.23:61). Да будет все и всякое добро Божие во славу Божию, а не нашу. Будет довольно нам Божиим добром пользоваться, и за то Бога благодарить и славить святое имя Его, а не себе похвалы и славы от этого искать. 3) Те люди, которые милостыню и прочие добрые дела делают, чтобы показать себя са­мих; также те, которые созидают храмы Бо­жии и украшают их, созидают богадельни, дабы славили и хвалили их люди. Все тако­вые своей, а не Божией славы ищут и потому единому Богу подобающее похищают. 4) Сюда относятся и те, которые или ра­зум свой и премудрость, или красноречие по­казывают, чтобы их славили и хвалили люди. Все таковые, и вышеназванные, и прочие, ко­торые какое-нибудь добро делают, но от него хотят прославиться, славу Божию похищают. Бог есть Начало и Источник всякого добра; посему Ему единому от всякого добра слава и похвала подобает. Человеку, как нищему и бед­ному и даром, без всяких своих заслуг, от Бога добро получающему, довольно того, что он добром даром пользуется; а славу и благода­рение единому Богу, своему Благодетелю, при­писывать и воздавать должно. Но когда за Божие добро себе славы и по­хвалы ищет, то Божие себе похищает, и серд­цем от Бога отступает, и себя самого, что страшно и говорить, боготворит, и на том ме­сте, на котором должен Бога иметь, себя по­ставляет, и ту честь, которую должен Богу от­давать, себе привлекает, что есть премерзкий и тяжкий грех, и подобный дьяволову греху, которым от Бога и Создателя своего отступил. Смотри, человек, и рассуждай, куда славолю­бие и гордость твоя тебе приводит! 5) Что человек в нынешнем веке делает и в сердце своем скрывает, то на Суде Христовом явится и весь мир о сем узнаем; и все, что чело­век ни делает, как бы взаймы Богу дает, и тогда воспримет. Прославляет ли Бога здесь, живя в мире, — там сам Богом прославится. Презира­ет ли и уничижает Бога — там сам презрен и уничижен будет. Посему говорит Господь: «Толь­ко прославляющих Меня прославлю, а уничижа­ющий Меня будет посрамлен» (1 Цар.2:30). 6) Поэтому внимай, христианин, что и для кого делаешь: Божией, или своей воле угож­даешь, Божией чести или своей в деле твоем ищешь. Когда своей воле угождаешь, а не Бо­жией, то свою волю Божией предпочитаешь, что тяжко и страшно. Когда в деле твоем сво­ей, а не Божией чести ищешь, то Бога остав­ляешь, и себя, как бога, почитаешь и боготво­ришь, как сам то можешь видеть, что так же страшно и беззаконно. Бог, Который сердца и утробы испытывает, видит и твое сердце, и ради чего ты делаешь, видит. Берегись, как бы вместо чтущего Бога врагом Божиим не быть. В такую пагубу самолюбие, своеволие и сла­волюбие приводит человека, хотя он того, как слепой, и не видит. Ибо самолюбие и славо­любие ослепляет человека. Итак, осмотрись, возлюбленный, и мер­зкого гордости идола выброси из твоего сер­дца; и с того седалища, на котором сидишь и почитаешь себя, сойди, и там дай место Господу Сил, Которому со страхом поклоня­ются Ангелы и вся тварь служит; и воздавай Ему славу Его, и хвалу Его, и честь Его, и по­клоняйся Ему «духом и истиною» (Ин 4:23), и почитай Его как Бога и Создателя своего. Ему единому подобает всякая слава, честь и поклонение. «Прославляйте Бога и в телах ваших, и в душах ваших, которые суть Божии» (1 Кор.6:20). «Убойтесь Бога и воздайте Ему славу» (Откр.14:7). «Все делайте во славу Божию» (1 Кор.10:31).

 


Дата добавления: 2015-08-05; просмотров: 34 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: О том же | Пчела, жалом уязвляющая | Уязвленный уязвляется | Зеркало пороки на лице показывает | О том же | Там нам безопасно будет | Образ живописный портится | Я не твой брат | Угождение | О том же |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
О том же| При случае подобное вспоминается

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.01 сек.)