Владыка, неизменны, наверное, чинопоследования Таинств.

- Да, потому что они либо были установлены Самим Христом: Таинство Крещения (Ин. 3. 5), Таинство Евхаристии (Мф. 26. 26), Таинство Покаяния (Ин. 20. 22—23), Таинство Священства (Мф. 28. 19), либо они упоминаются в Священном Писании: Таинство Миропомазания (2 Кор. 1. 21—22), Та­инство Брака (Еф. 5. 32) и Таинство Елеос­вящения (Мк. 6. 13). Но в любом случае — это не нечто застывшее, это живое, потому Глава Церкви — Христос.

Владыка, а чьей силой совершается Таин­ство в храме?

- Священник только носитель благодати, и мы все время говорим об этом. Например, в разрешительной молитве Таинства Исповеди священник произносит такие слова: «И я, не­достойный иерей, властью Его, мне данной, прощаю и разрешаю». Или в Таинстве Брака священник молится: «Господи Боже наш, славою и честию соедини и венчай их». То есть Таинства совершаются властью Христа.

Владыка, для обычного человека Таинство Священства — самое загадочное. Все ли могут стать священниками и почему не бывает женщин священников?

- Само Таинство Священства было уста­новлено Господом, когда Он призвал апос­толов: сначала двенадцать, а потом семьде­сят, «...примите Духа Святаго. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся» (Ин. 20. 22—23). Таинство Священства совершается таким образом, что епископ возлагает руку на главу того, кто возводится в сан Священства, и молится, чтобы Святой Дух снизошел на посвя­щаемого и дал ему благодать для достойно­го несения своего сана. Так совершается преемственность. Человек может нести в себе различные дары, харизмы, и священничество — это особый дар, он дается не всем, и есть особые формы его принятия. Священнический дар и передается особым образом: существует так называемая апос­тольская преемственность, которая идет от Самого Господа и Его учеников и до сего дня. Эту преемственность нельзя передать формально, вне Таинства, например, на бумаге. Невозможно, скажем, взять и написать справку о том, что сегодня собралась комиссия, человек сдал экзамен и стал священником. Это невозможно, потому что Дух Святой должен быть передан во всей Своей полноте посредством определенных действий как раз во время Таинства Рукоположения. Это Таинство совершается во время Божественной Литургии, когда мы молитвенно просим о нисхождении Святого Духа на Святые Дары, и Сам Христос является нам в Таинстве Евхаристии, и через епископа, осуществляющего дар рукоположения, дар благодати Божьей передается рукополагаемому. Я думаю, что теперь понятно, почему чин рукоположения просто невозможно изменять. Ведь иначе прервет­ся апостольская преемственность, и все потеряет смысл.

Дата добавления: 2015-08-03